人生的境界冯友兰读后感
答：我认为人生的境界当以道德境界和天地境界最为高尚。贤人与圣人不同于市井之辈也就在于其人生“觉解”的不同。由感性到理性，由个人到自然，由“觉”入道达到理想主义与现实主义的统一，融入自然，“不以物喜不以己悲”，这才是道德境界和天地境界的真谛。人生的境界读后感（二）近日读了冯友兰先生的《...
答：冯友兰先生认为，人类做事的意义本是客观存在的，有功利的意义，有道德的意义，有天地的意义。但是人们觉解的程度是不同的，觉解了，就处于觉悟状态；不觉解，就处于“无明状态”。人生的意义各不相同，人生的境界也就各不相同，由低级到高级，可以划分为四个等级：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。
答：第一，回忆给人慰藉和快乐；第二，回忆增强憧憬未来的信心和勇气；第三，即使回忆痛苦的往事也是甜美的忧郁，能给人最高的美学享受；第四，回忆又是许多文艺作品创造心理动机之一，是构成文艺作品的一大内容，这样的作品能够勾起人们对往事的回忆；第五，追忆往事可以弥补现时生活中的缺陷和不足，也是愿望...
答：4、可以联系马斯洛的需要理论来认识冯友兰的人生四种境界，。马斯洛理论把需求分成生存需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次。5、可以联系许多革命先烈、仁人志士的人生境界来分析；6、可以联系当前一些社会现象，包括教师本人、学生本人的生活实际来讨论对人生四种...
答：文/冯友兰 哲学的任务是什么？我曾提出，按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。在这里更清楚地解释一下这个话的意思，似乎是恰当的。我在《新原人》一书中曾说，人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，...
答：冯友兰在《人生的境界》一文中他把境界分为四个等级：1. 自然境界 “一个人做事，可能只是顺着本能及社会风俗，无觉解或不甚觉解，如孩童，如原始人，他们做的事可能与他没有意义或意义不大”，说白了就是无缘由行事。2.功利境界 人会有意识的为自己做事，所做之事的结果可能有利于他人，但其初衷...
答：关于人生境界的说法，我最信服冯友兰先生所说：人生的一生尤四重境界 第一境界：自然境界：什么是自然王国？这个境界是最基本的物质欲望需要，这是人类的动物属性！动物和人类的基本共同特征是食物和颜色。“食”的特性保证了生存的需要。为了维持基本的生存需要，人们需要吃东西。“色欲&...
答：人生的最高境界 忙中不说错话，乱局不看错人，复杂不走错路。在忙乱中，难免会说错话；在乱局中，难免会看错人；在岔路口，也会迷途走上歧路。可见，人生最难的是始终保持清醒。但人生如棋，落子无悔。每一场对弈，都是一步错，步步错，所以，我们走的每一步，都要深思熟虑，保持头脑清醒。心中...
答：人生的境界作者简介：1、冯友兰（1895至1990），哲学家，哲学史家。字芝生，河南唐河人。2、1915年入北京大学文科中国门，1919年赴美学习，获哲学博士学位，回国后历任中山大学、燕京大学、清华大学、北京大学等校哲学教授。是中科院哲学社会科学部学部委员。3、著有《中国哲学史》，把中国哲学史分为“...
答：1、自然境界 一个人做事只是顺着其本能或其社会风俗习惯，其所做之事无觉解或不甚觉解，此事于其没有意义或很少有意义，这个人所达到的人生境界，即自然境界。2、功利境界 一个人可能意识到自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。其所做之事，后果可以有利于他人，动机则是利己...
网友评论：
乜江18261828842：
急需冯友兰《人生境界》的读后感或者读书笔记! -
64109廉迹
：[答案] 当读过冯友兰的《人生境界》,我知道了一个人做各种事,有各种意义,各种意义合成一个整体,即构成他的人生境界.“觉解”就是了解(理解)、自觉(觉悟)的意思,可以具体理解为一个人对自己与社会、宇宙的关系以及对自己所做的事情的意...
乜江18261828842：
冯友兰的《人生的境界》的读书笔记 -
64109廉迹
： 冯友兰先生认为,人类做事的意义本是客观存在的,有功利的意义,有道德的意义,有天地的意义.但是人们觉解的程度是不同的,觉解了,就处于觉悟状态;不觉解,就处于“无明状态”.人生的意义各不相同,人生的境界也就各不相同,...
乜江18261828842：
冯友兰的《人生的境界》的读后感(不少于800字)
64109廉迹
：http://www.mlxx.cn/student/ShowArticle.asp?ArticleID=8446 这里有
乜江18261828842：
读《文学与人生》有感 作文800字 -
64109廉迹
： 文学与人生紧密相连,息息相关:没有多彩的人生,就不会产生美丽的文学,所以说:“文学是人生的表现.”但是文学又不完全是人生体验.吴密先生在他的《文学与人生》中有这样一段经典的论述:“文学是人生的精髓”—哲学是汽化的人...
乜江18261828842：
读完人生的境界,我的收获 -
64109廉迹
： 读《人生的境界》 最近一直在思考,到底什么才是我们真正追求的呢? 是成为别人期望的那个样子,还是自己自在地生活?好多人选择了前者,这也就意味着选择了奋斗,选择了委屈自己,甚至选择了用健康去换取金钱,.有时候我...
乜江18261828842：
读书感言
64109廉迹
：第一段-背景介绍:我读了一本什么什么书(介绍一下作者和背景如果你了解的话).这本书描述了……(内容简介,可以抄抄书上的前言啦,序啦). 第二段-重点情节、思想描述:我印象最深的情节是:…… 第三段-感想:由此想到、感到…...
乜江18261828842：
我非常赞同冯友兰先生把人生分成的四种境界.即自然境界,功利境界,道德境界和天地境界. -
64109廉迹
：[答案] 赞成冯友兰(1895-1990)简介 哲学家.字芝生,1895年12月4日生于河南省唐河县祁仪镇.父亲名台异,字树候,清光绪年间戊戌科进士.家境殷富,极重教育,堪称“诗礼人家”.冯友兰的早年教育与大多数中国读书人并无两样.7岁上...
乜江18261828842：
从冯友兰的人生四境界出发,说明怎样做一个道德的人,天地的人 -
64109廉迹
： 要做一个道德的人,天地的人,那么他的行为应以“予”为目的的,且多以为社会与个人是统一的.行义的行为是按照道德规律之“应该”行事的,是不计个人利害的,即坚持“公利即义”的观点.天地境界中的人,是以天理的自觉行天道;...
乜江18261828842：
冯友兰先生把人生分为四个境界,其中最高的境界是哪个 -
64109廉迹
： 冯友兰先生把人生分为: 1.自然境界、2.功利境界、3.道德境界、4.天地境界. 四个境界, 其中最高的境界是:天地境界.一个人可能了解到超乎社会整体之上,还有一个更大的整体,即宇宙.他不仅是社会的一员,同时还是宇宙的一员.他是社会组织的公民,同时还是孟子所说的“天民”.有这种觉解,他就为宇宙的利益而做各种事.他了解他所做的事的意义,自觉做他所做的事.这种觉解为他构成了最高的人生境界.
乜江18261828842：
冯友兰把人生分为四种境界,“这四种人生境界之中,自然境界、功利境界的人,是人现在就是的人;道德境界 -
64109廉迹
： A试题分析:①项正确,苏格拉底和孔子都比较重视道德的作用,苏格拉底认为知识即美德,人生的追求是达到善,孔子更是强调德政;②项正确,文艺复兴强调人的自然欲望;③项正确,道家思想强调天人合一,追求人与自然的和谐;④项正确,和谐发展的理念,体现了现代人对天地境界的自然追求.故选A.
