仕与隐的分水岭
答：《归去来兮辞》是陶渊明"仕"与"归"的一道分水岭，是决绝出仕和归隐田园的一道宣言书。从而成就“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明，晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。“觉今是而昨非”，觉悟到今天做的才是对的，过去的是错的。孔子讲四十而不惑，四十岁了经过十五学、三十而立生活事业的磨炼...
答：诗意：诗中所写的分水岭，是秦蜀或秦梁间往来必经之地，在唐代是著名的交通要道，故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“过分水岭”，实际上写的是在过分水岭的行程中与溪水的一段因缘，以及由此引起的诗意感受。出自唐代温庭筠《过分水岭》：溪水无情似有情，入山三日得同行。岭头便是分头处...
答：后在瓜州渡口“红颜不得不屈从于枯骨”,以牺牲自己的方式,使史湘云和贾宝玉最终相遇,结为夫妻,是十二钗中分水岭式的人物。(这是根据靖藏本手抄古本《石头记》中的一条独家脂砚斋批语做的探佚结局,靖藏本早已在1964年被红楼爱好者发现,后又失踪,现只有靖藏本上掉落的一页纸证明靖藏本是真实存在过的,因此妙玉...
答：自南山北归经分水岭，我们来了解一位晚唐时期的杰出诗人——李商隐。他的全名是李义山，字玉溪生，又称樊南生和樊南子，以其卓越的骈文和诗歌才华闻名。生于约812或813年，逝于约858年，他的祖籍在怀州河内（今河南沁阳市），后来家族迁徙至荥阳（今河南郑州）。李商隐与杜牧并称“小李杜”，与温庭筠...
答：肥、鼓、赤狄、潞国、江、根牟、应、罗、樊、毛、程、宿、詹、焦、祝、吕、聂一百零五国。另有义渠、大荔、孤竹、山戎。共计一百零九国。春秋战国分为春秋时期和战国时期。春秋战国（公元前770年－公元前221年），是百家争鸣、人才辈出、学术风气活跃的时代。是中国历史上的一段大分裂时期。
答：正当唐诗发展到它的高峰的时候,唐代社会也从它繁荣的顶峰走向动乱与衰败。天宝后期,社会矛盾激化,部分诗人开始写生民疾苦。天宝十四载(755)冬,安禄山反于范阳,史称安史之乱。这场历时八年的战争席卷北方半个中国,经百馀年积累起来的社会繁荣毁于一旦。安史之乱成了唐代社会由盛而衰的分水岭,这一社会大变动,也...
答：后来加官集质校理,并负责提举检点河东地区的司法刑狱 辽国人要求得到雁门关附近的代北地区,黄连说道:“按分水岭划分边界,让中国失去了险要的地形,反而让契丹人起了狼子野心。”后来契丹人果然吞并了两国边界的缓冲地带,一直到了雁门关下,地方百姓对此深以为恨。 王中正征发西军,往往征调两倍的人数,。 3. 【英语...
答：被唐玄宗“赐金放还”,是李白政治生涯的分水岭。 天宝元年(公元742年),由于玉真公主和贺知章的交口称赞,玄宗看了李白的诗赋,对其十分仰慕,便召李白进宫。李白进宫朝见那天,玄宗降辇步迎,“以七宝床赐食于前,亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务,李白凭半生饱学及长期对社会的观察,胸有成竹,对答如流。玄宗大...
答：分水岭位于福建崇安县，其地势险峻，词人通过描绘“云岭水，南北自分流”的景象，表达了对自然的细致观察。他以“琼钩”形容溪水盘曲流转，新颖别致，超越了无名氏的“碎琉璃”之喻。然而，流水声中隐藏着词人的忧虑，因为此时金人南侵的威胁与南宋内部的腐败交织在一起，使得词人心中充满不安。过片处的...
答：其后竟以分水岭为界焉。 译:熙宁年间,王安石提议派使者到各道州,重立封疆边界线,吕大忠和范育都被任命为使臣,两人都拒绝出行。 吕大忠上书陈述五条反对的理由,认为怀抚他国,恩德信义施用不当,必定会招致祸患。朝廷就免了对他的任命不派他去了。 又被命令和刘忱一起出使契丹,商议代北地区事宜,恰逢父亲去世...
网友评论：
田莉15163297016：
仕与隐的论据 和论点 -
5389魏郭
： 传统时代的知识分子,都是政治型的知识分子.尽管在处事态度上,他们有着明显的分野,有着仕与隐的区别,但不论是“学成文武艺,货与帝王家”的出仕派,还是“不为五斗米折腰”的隐士派,其实都是在表达他们对于政治的态度,态度虽...
田莉15163297016：
孟浩然主要经历30字 -
5389魏郭
： 孟浩然,唐代诗人.本名不详(一说名浩),字浩然,世称「孟襄阳」,与另一位山水田园诗人王维合称为＂王孟＂.以写田园山水诗为主.因他未曾入仕,又称之为孟山人.襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居.曾隐居鹿门山.孟浩然的...
田莉15163297016：
孔子说:“用之则行,舍之则藏.”孟子说:“得志,与民由之,不得志,独行其道.”谈谈你对儒家处理仕与隐的理 -
5389魏郭
： 用之则行,舍之则藏.也就是成语所说的“用行舍藏”或“用舍行藏”,它最为精炼地表达了儒者对于 用之则行,舍之则藏出仕与退隐,入世与出世,进与退的政治选择与人生态度.这里面所蕴含的,一方面是进退之间深刻的内在矛盾,另一方...
田莉15163297016：
谈中国诗歌一千字作文内容涉及各种诗歌 -
5389魏郭
： 古代诗词是中国的国粹,当你读古诗时,会觉得沉浸在书香和文学的海洋中,仿佛脑海里有此情此景一般,这就是中国古诗所蕴藏的一种独特的古典与韵味,古诗很精练,浓缩了文学的极品达到了最高境界,表现出了诗人的才智和知识还有他的...
田莉15163297016：
历史上有哪些隐逸的人? -
5389魏郭
： 一 完全归隐:归于次类的隐士是真正意义上的归隐,即使朝廷派人来多次来请,他们也拒不出仕,如晋宋间的宗炳、元代的吴镇等. 二 仕而后隐:这种类型的隐士在中国很多,当过官,因为对官场的不满而解冠归去.这其中,名气最大的是东...
田莉15163297016：
古代的隐士是不是都是有钱人? -
5389魏郭
： 中国古代隐士并非有钱人,也并非处理不好人际关系的人.中国古代隐士分为十种. 1、完全归隐:此类隐士是真正意义上的归隐,与为仕而隐无关,即使有条件,甚至朝廷多次延请,他们也拒不出仕,如晋宋间的宗炳、元代的吴镇等. 2、仕...
田莉15163297016：
陶渊明有怎样的性格特点 -
5389魏郭
： 陶渊明不仅在哲学思想、人生观上是任自然的,在实际生活中更是处处流露出不随世、不顺俗而顺乎自然天性的性格特征. 陶渊明的一生先后共有五次出仕:第一次起为州祭酒.第二次入桓玄军幕.第三次为镇军参军.第四次为建威参军.第...
田莉15163297016：
唐代山水派的代表性诗人是“——”“——”? -
5389魏郭
： 一、孟浩然 孟浩然(689—740),襄阳人.据《旧唐书》载:“隐鹿门山,以诗自适,年四十,来游京师.应进士,不第.”求仕失败,在江淮吴越漫游了几年后,重还襄阳.张九龄做荆州长史时,辟为从事,但时间不长,又回乡隐居. 孟浩...
田莉15163297016：
如何评价中国古代文人的隐士情怀 -
5389魏郭
： 隐逸情怀起源于先秦,老子的返璞归真,庄子的”无端崖之辞“,无一不是践行隐逸之风.即使崇尚“修身,齐家,治国,平天下”的孔子,也曾说:“邦有道则仕,邦无道则隐.”这可能与历史背景有关,春秋时期宗法分封制遭到破坏,小宗...
田莉15163297016：
评论一下陶渊明的饮酒诗其六(清晨闻叩门,倒裳往自开) -
5389魏郭
： 原文: 饮酒 清晨闻叩门,倒裳往自开. 问子为谁欤,田父有好怀. 壶浆远见候,疑我与时乖: “褴缕茅檐下,未足为高栖. 一世皆尚同,愿君汩其泥.” “深感父老言,禀气寡所谐. 纡辔诚可学,违己讵非迷! 且共欢此饮,吾驾不可回. ...
