以弗所书5章逐节注解分享
答：以弗所书第五章壹、内容纲要【在基督裏的德行】一、像蒙爱的儿女：1.效法神(1节)2.凭爱心行事，如基督舍己(2节)3.不说不合圣徒体统的话(3~4节)4.总要说感谢的话(4节)5.不要被人欺哄，不要与悖逆之子同夥(6~7节)二、像光明的子女：1.结出良善、公义、诚实的果子(9节)2.察验何...
答：水洗只是一种形式，真正的洗是道的洗刷，人只有听了道才能知道所信仰的真实含义。信神的人们洁净了，教会也就洁净了。真正能洗净人和教会的是神，神洗净了人及教会也就战胜了魔鬼。教会是神的殿，会内不能有污染和皱纹（不公平的人和事），只有这样的教会才是圣洁的神殿。
答：以弗所书1章逐节注解如下。《以弗所书》是公元62至64年之间，保罗在罗马监狱中所写的书信，由推基古送去的，与歌罗西书、腓利门书同一时期。该书主题是教会—基督的奥秘，基督的身体，作基督的丰满，成为神的丰满。以弗所书简介：我们可以看见教会不同方面的一些细节。一个人出生时，就有人的生命。
答：《以弗所书》1章逐节注解如下：被圣灵充满的儿女都愿意顺从父母的权柄。儿女的基本责任是在主里听从他们的父母。无论儿女是基督徒，或父母是基督徒，都没有分别。父母与儿女的关系，是为全人类而设立的，而不是单为信徒而已。主的命令是在主里听从。首先意思是儿女要听从，态度就如他们听从主一样：...
答：以弗所书4章逐节注解是：1、使徒在劝勉我们保卫“一”时，指出七项是我们一的根据：一个身体，一位灵，一个盼望，一主，一信，一浸，并一位神。这七个“一”分为三组：前三者为第一组，属于那灵，以身体为其彰显；这身体由为其素质的那灵所重生并浸透，而有改变形状、与基督毕像毕肖的盼望...
答：。”——约翰·罗斯蒙德，《望子成龙望女成凤》你不用担心行使父母的权威会使孩子跟你疏远，或会打击他们弱小的心灵。耶和华上帝是家庭的始创者，他没有让子女跟父母有同等的权力，可以在家中作主。刚相反，他授予父母领导权，并且吩咐做子女的：“要服从父母。”（以弗所书3:14,15；6:1-4）...
答：【弗四16】「全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。」﹝原文直译﹞「本着他，全身联络并结合在一起，借着每一供应的关节，照着每一部分依其度量的运作，便叫身体自己增长，以致在爱里把自己建造起来。」﹝文意注解﹞「全身都靠他...
答：以弗所书六章10一20节解释如下：在属灵的争战中，我们还要认清作战的对象。这对象不是属血气的人乃是空中掌死权的魔鬼。我们要应付的诡计，也不是人的诡计，乃是魔鬼的诡计。认清魔鬼的诡计和仇敌的攻击是需要信徒有属灵的洞察力，这属灵的洞察力是我们争战得胜的先觉条件。如若认不清友敌，就会给恶...
答：弗1:5又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们，借着耶稣基督得儿子的名分，约1:12-13 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。罗8:23不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己...
答：【弗四20】「你们学了基督，却不是这样；」﹝原文直译﹞「但是你们并不是如此学习过基督的；」﹝文意注解﹞本节的开头原文有『但是』一词，表明信徒的生活与外邦人的生活截然不同。「学了基督，」指在过去的某一特定时期中，已经向基督学习了两件事：(1)以耶稣行事为人的样式，作我们外面生活的...
网友评论：
经试17231831363：
以弗所书5: 22.你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主. 23.因为丈夫是妻子的头,如同基 -
18822霍尝
： 以弗所书5章22节文意注解: 「作妻子的,」就普通的习惯说,是先说丈夫,后说妻子,但圣经中的说法正相反,这有二个原因:(1)第一对夫妇是夏娃先出事,所以在神的眼光中,是妻子先出事,要先劝错的一面.(2)丈夫豫表基督,妻子豫...
经试17231831363：
圣经以弗所书5章6节到14节分析 -
18822霍尝
： 6 你们不要被人用空虚的话骗倒+.正因为这些事,上帝要向悖逆的人发怒+.7 所以,不要跟他们同伙+.8 你们从前是黑暗的+,现在由于主的缘故却是光明的+.你们行事,总要做光明的儿女,9 因为光明所结的果实,就是各样的良善、公义、正直+.10 你们要不断验明什么才是主所悦纳的+.11 别人做黑暗无益的事+,你们不要参与+,倒要谴责+,12 因为他们暗中所做的勾当,连说出来也是可耻的+.13 凡受谴责的+,都被光所揭露,因为凡被揭露的+,都光亮可见.14 因此有话说:“睡了的人啊,醒来吧+,从死里复活吧+,基督将要照耀你了+.” 即劝人要弃绝不道德的言行;行事为人像光明的儿女
经试17231831363：
以弗所书5章25节的分解 -
18822霍尝
： 可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的. (以弗所书 5:27 和合本) 毫无玷污、皱纹等类的病,是指羊说的,白色没有班点,都是好的!这里代表我们信徒,因着耶稣的宝血得以成为圣洁!
经试17231831363：
以弗所书五章十五至十七节 -
18822霍尝
： 5:15 你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人.5:16 要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶.5:17 不要作糊涂人,要明白主的旨意如何.选自和合本
经试17231831363：
圣经爱惜光阴全解 -
18822霍尝
： 《以弗所书》5章16节:要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶.
经试17231831363：
以弗所书5章15之16节原则和诫命什么
18822霍尝
： 这两节经文着重强点的是基督徒行事为人要有智慧,或者说基督徒要做智慧人.智慧人在这经文中可以表现在:1、行事谨慎;2、爱惜光阴;3、知道现今时代的光景;4、透过现在的光景,知道自己该如何行事、该做何事.如即知道世代邪恶,就知道主来的日子近了,一方面要警醒、保守好自己;另一方面抓紧时间传福音、做神的工等等.
经试17231831363：
基督教徒婚前不可以进行性行为吗? -
18822霍尝
： 回答者:xuxinnuo 敢问您怎么知道基督教不严而天主教就严呢?貌似每个宗教里都有非信徒的存在,或者是表面信徒的存在,这是个客观事实. xuxinnuo您就能保证天主教的所有,注意,是所有信徒都是真正的信徒吗?是所有的信徒都不存在婚...
经试17231831363：
请赐有关爱惜光阴的圣经节. -
18822霍尝
： 诗篇 90:10 我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁;但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去. 以弗所书 5:16 要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶. 歌罗西书 4:5 你们要爱惜光阴,用智慧与外人交往. 撒母耳记下 ...
经试17231831363：
圣经以弗所书5.15 - 1 8做讲道引言怎么解释 -
18822霍尝
： 被圣灵充满的人从外在在外人看来好像喝醉了,的确,他和喝醉酒的人的确有些相似之处,首先二者都会不顾外在的环境,别人的看法,都会勇敢讲出自己要讲的,不同之处在于,醉酒的人是看不见现实世界所以不怕,被圣灵充满的人却可以看见属灵的真实世界,勇敢为主做见证.
经试17231831363：
心存敬畏出处及译文 -
18822霍尝
： 明方孝孺有言:“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格.”心存敬畏,行有所止,意味着为人做事要学会敬重和畏惧,要有底线,要有所为,有所不为.子曰:“君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言,小人不知天命而不畏也”.
