以西结书10章读经亮光
答： 感谢神！我们进入新的一卷书:以西结书。与耶利米和以赛亚不同，以西结是一位在被掳之地作先知的人。以西结是被掳巴比伦之后，神呼召他作先知的。神呼召他作先知，让他向那些被掳的人传达神的话语和旨意。这旨意也包含耶利米所警告的:犹大必会灭亡等内容。 ...
答：1. 感谢神，我们即将研读的是以西结书，这是一卷描绘先知在被掳之地服侍的圣经篇章。与耶利米和以赛亚不同，以西结是在巴比伦流放期间被神选中传递信息的人。2. 在被掳期间，神召唤了以西结，并赋予他向流亡者传达神的话语和旨意的使命。这一旨意包括了耶利米先前所警告的犹大即将面临的灭亡。3. 结...
答：《以西结书》第27章逐节经文中心主要表明了以下几点：1. 推罗的繁荣景象：经文第1-11节描述了推罗的繁荣景象。推罗是一座海口城市，以经营航海贸易为主。经文描述到推罗的荣美，各地的货物成为他的资财，各地的人民为他效力。2. 推罗的中心地位和吸引力：经文第12-24节描述了推罗的中心地位和吸...
答：【结四十四23】「他们要使我的民知道圣俗的分别，又使他们分辨洁净的和不洁净的。」〔吕振中译〕「他们要指教我人民“圣”与“俗”之分别，使他们知道“不洁净的”与“洁净的”之区分。」〔注解〕祭司的主要工作是将真理教导百姓（申三十三10；玛二8～9）。祭司其中一项重要的职责是教导百姓。参看玛...
答：主要说以色列人不听上帝的话，上帝怜悯他们呼招以西结去传悔改的信息，然后抄上帝通过空间转移把他送到他们中间，然后又给他异像。可以看看“宇宙之战““末世大事记““最后的王国““弥赛亚的奥秘“视频。第一个写天使被造及堕落变化成魔鬼，人的被造及犯罪堕落，及上帝为罪人所制定的救赎奥秘计划。...
答：以西结书26章主要讲的内容如下：自以西结书25章开始，圣经宣告了对列邦的审判。本章到28整整三章圣经是对推罗的审判。这些犯罪的国欺凌上帝的子民，对选民的苦难幸灾乐祸，寻求不公正的贸易，贪婪无度，只求利益肥己，毫无公义良善。推罗比前面几个受神审判的国家更甚，前者只是对犹大的苦难幸灾...
网友评论：
涂亭18626392953：
有外星人吗?为什么很多地方惊险UFO -
6625岑肾
： UFO 肯定存在,但是它不等同于是外星人的飞行器. 可能是地球大气现象,保密的飞行器、武器试验、火箭发动机剩余燃料燃烧等.不明飞行物UFO全称为不明飞行物,也称飞碟(unidenti...
涂亭18626392953：
耶和华的荣耀慢慢地离开祂的圣所在圣经的哪一处 -
6625岑肾
： 以西结书10章11章. (结11:23)“结11:23耶和华的荣耀从城中上升,停在城东的那座山上.”
涂亭18626392953：
基督教四和物是什么意思 -
6625岑肾
：四活物是:狮子、鹰、牛、人.预表了基督耶稣在世做君王——狮,兽中之王;鹰——审视全地的力量和高度;牛——为人服务,任劳任怨;人——圣洁无过,担当人的罪孽.
涂亭18626392953：
世界上有没有伊甸园 -
6625岑肾
： 伊甸园的传说 [编辑本段] 造人,是上帝最后的也是最神圣的一项工作.最初的时候,天上尚未降下雨水,地上却有雾气蒸腾,滋生植物,滋润大地.上帝便用泥土造人,在泥坯的鼻中吹人生命的气息,就创造出了有灵的活人.上帝给他起名叫...
涂亭18626392953：
基督教中《以西结书》以西结蒙神拣选的原国 -
6625岑肾
： 以西结——祭司布西的儿子.公元前617年,以西结跟约雅斤王一起被尼布甲尼撒王掳到巴比伦去.以西结在“第三十年,圣历四月五日”,也就是“约雅斤王被掳的第五年”,首次看见上帝的异象.他向住在迦巴鲁河边的犹太人说预言.现代...
涂亭18626392953：
谁是世界上第一个发现UFO的人呢 -
6625岑肾
： 19世纪以前关于外星人的事件报道的很少,在当时的日子里,还没有像“飞碟”或者“UFO”这类的词汇出现,直到1947年,美国爱达荷州的一个商人驾驶飞机在华盛顿雷尼尔山的附近遇到9个圆盘状的物体高速飞过,当时这一事件被广泛地传...
涂亭18626392953：
谁是天使? -
6625岑肾
： 天使是由上帝所造的专门事奉他的属灵的御使,他们作为上帝的御使,自然有着相当大的权柄.圣经里多次提到,天使显现在人的面前,说:“我是上主差遣来的使者.”新约告诉我们,天使都是事奉上帝的灵,上帝差遣他们来是为了帮助那...
涂亭18626392953：
圣经中的魔鬼的来历 -
6625岑肾
： “人子啊,你为推罗王作起哀歌,说主耶和华如此说:你无所不备,智慧充足,全然美丽. 你曾在伊甸神的园中,佩戴各样宝石,就是红宝石、红璧玺、金钢石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉,和黄金;又有精美的鼓笛在你...
涂亭18626392953：
在异像中见过四活物的旧约先知是哪一位 -
6625岑肾
： 旧约先知以西结以西结书 第 1 章1 当三十年四月初五日,以西结(原文作我)在迦巴鲁河边被掳的人中,天就开了,得见上帝的异象. 2 正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日, 3 在迦勒底人之地、迦巴鲁河边,耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结;耶和华的灵(原文作手)降在他身上. 4 我观看,见狂风从北方刮来,随着有一朵包括闪烁火的大云,周围有光辉;从其中的火内发出好象光耀的精金; 5 又从其中显出四个活物的形像来.他们的形状是这样:有人的形像, 6 各有四个脸面,四个翅膀.
涂亭18626392953：
约伯记中,教导儿女敬拜神,为什么以西结书说约伯的儿女没得救
6625岑肾
： 以西结书 14:14 其中虽有挪亚、但以理、约伯这三人,他们只能因他们的义救自己的性命.这是主耶和华说的. 以西结书14:20 虽有挪亚、但以理、约伯在其中,主耶和华说,我指着我的永生起誓,他们连儿带女都不能救,只能因他们的义救自己的性命. 这里并不是强调他的儿女不得救,而是说明他们的义只能救自己,不能救儿女.父母教导儿女敬畏神,但儿女未必都选择敬畏.就象我们的父母教会我们,我们也不是都肯选择接受一样的道理.除了接受基督的拯救,没有人可以救别人的.
