以西结书3章默想

  • 怎样接受圣灵?
    答:第四,通.过神的仆人接受引导 《撒母耳记上》3章中记录,有一天,神呼唤年幼的撒母耳:“撤母耳啊!撒母耳啊!”撒母耳跑到了以利祭祀长那里,说:“我在这里。”就这样来回三次,以利才知道是神在呼唤他。以利教.导撒母耳说:“呼唤你的是神。如果神再呼唤你,你就说:‘耶.和.华啊...
  • 佛经上说干扰佛祖修行的魔王是谁
    答:魔王波旬:“圣人无常心,以百姓心为心。波旬亦无常心,以百姓心为心。在顺应百姓方面,佛祖你是比不上我的。你戒律森严,极力强调贪欲的危害,教人远离贪欲。而我顺应百姓的欲望,满足百姓的欲望。众生没有贪欲那里有我波旬?”佛说:“我有佛经留世。”魔王波旬:“经典是死文字,要教化众生,还是需...
  • 2019-11-03为主赢得未得之地
    答:读经时间:【书13:1-33】1约书亚年纪老迈,耶和华对他说:“你年纪老迈了,还有许多未得之地,2就是非利士人的全境和基述人的全地。3从埃及前的西曷河往北,直到以革伦的境界,就算属迦南人之地。有非利士人五个首领所管的迦萨人、亚实突人、亚实基伦人、迦特人、以革伦人之地,并有南方亚卫人...
  • 罗马书默想03:称义的原理
    答:读经:罗马书3:21-31 在圣经中有两座重要的山,旧约是西乃山,新约是加略山。西乃山是神借着摩西颁布律法的山,律法是定罪的。加略山是神借着耶稣宣告赦罪的山。基督徒的生命经历,是先来到西乃山被定罪,然后来到加略山被称义。称义是一个法庭用语,一个嫌疑犯被宣告无罪,当庭释放,这就是称...
  • 九天应元雷声普化天尊玉枢宝经
    答:尔时,九天应元雷声普化天尊在玉清天中,与十方诸天帝君,会于玉虚九光之殿郁萧弥罗之馆紫极曲密之房,阅太幽碧瑶之笈,考洞微明晨之书,交头接耳,细议重玄,诸多陪臣,左右踧踖。天尊宴坐朗诵洞章,诸天帝君长吟步虚,彩女仙姝散花旋绕,复相引领,游戏翠宫。群仙导前,先节后钺,龙旂鸾辂,飘飖太空,并集于玉梵...
  • 敬畏上帝是什么意思?有什么含有义? 【启14:6】我又看见另有一位天使...
    答:当我们按照上下文看这经文的时候,它的意思就是说,如果我们看书,研究书本,是不带领我们在对神的敬畏上有长进的,这样的书是没有用处的。这和整本传道书的信息是相关的,就是,没有神的人生是没有意义,是虚空的。从第1章开始整本书就在衡量许多人认为是给他们的人生赋予意义的东西。然后作者在12:8用看上去非常...
  • 古今名人读书方法
    答:鲁迅译书时,与工具书结下了不解之缘,并收藏有大量外文工具书,种类也很全。 (3)专精。鲁迅提倡以“泛览”为基础,“然后抉择而入于自己所爱的较专的一门或几门”。深入地研究下去。否则,会成为“杂耍”读书虽多,但一事无成。其《中国小说史略》、《古小说钩沉》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》的编纂...
  • 努力面前,向着标杆直跑——《彼得后书》1—3章
    答:”(《提摩太前书》4::8)保罗这里向提摩太指明,敬虔是经过操练得来的,这正如想拥有健壮的肌肉,就必须坚持健身一样的。那么如何操练呢?每天定时祷告,每天有固定的读经时间、灵修时间,背诵经文、默想,还可以通过禁食祷告来攻克已身,以身服我。这些都是很好的操练敬虔的方法。敬虔之上是爱弟兄的心...
  • 金庸版本书里,张无忌是如何学会的九阳神功的
    答:除了本书的作者外,只有少林寺的绝元大师和张无忌练过《九阳神功》的全集。当觉远大师要安静下来的时候,他已经默想了一些经文。郭襄、张君宝(张三丰)、无色禅师各记下部分内容,后形成峨眉九阳功、武当九阳功、少林九阳功三门上乘内功,郭襄与张君宝也因此功分别开创峨眉派和武当派。
  • 谁有[雷祖经]告诉下?
    答:神霄雷祖帝 九天普化君 谈道跌九凤 持法骑麒麟 统摄圣岳府 掌令判雷霆 三辛逢初六 察人善恶情 消灾并度厄 称名诵宝经九天应元雷声普化天尊尔时九天应元雷声普化天尊在玉清天中与十方诸天帝君会於玉虚九光之殿郁萧弥罗之馆紫极曲蜜之房曰大幽碧瑶之笈考洞微明晨之书交头侧耳细议重玄诸我陪臣左右蹴躇...

  • 网友评论:

    巴净13323612585: 伊甸园的意思 -
    14146夔达 : 伊甸园,根据《圣经·创世纪》记载,耶和华上帝照自己的形像造了人类的袓先,男的称亚当,女的称夏娃(或译作厄娃),安置第一对男女住在伊甸园中.伊甸园在圣经的原文中含有快乐,愉快的园子的意思(或称乐园).《圣经》记载伊甸园在东方,有四条河从伊甸流出滋润园子.这四条河分别是幼发拉底河、底格里斯河、基训河和比逊河.现存的只有前两条.上帝的原本旨意是要他们生儿育女,遍满地面,使整个地球都成为伊甸园.(创世记1:28,2:8,2:15)但后来夏娃受蛇的哄诱,偷食了知善恶树所结的果子,也让亚当食用,上帝知道后,为了防止他们再吃"生命树" 上的果子而和上帝一样永远活着,遂将二人逐出伊甸园.今天西方人士谈及的乐园,想到的就是伊甸园.

    巴净13323612585: 基督教中《以西结书》以西结蒙神拣选的原国 -
    14146夔达 : 以西结——祭司布西的儿子.公元前617年,以西结跟约雅斤王一起被尼布甲尼撒王掳到巴比伦去.以西结在“第三十年,圣历四月五日”,也就是“约雅斤王被掳的第五年”,首次看见上帝的异象.他向住在迦巴鲁河边的犹太人说预言.现代...

    巴净13323612585: 世界上有没有伊甸园 -
    14146夔达 : 伊甸园的传说 [编辑本段] 造人,是上帝最后的也是最神圣的一项工作.最初的时候,天上尚未降下雨水,地上却有雾气蒸腾,滋生植物,滋润大地.上帝便用泥土造人,在泥坯的鼻中吹人生命的气息,就创造出了有灵的活人.上帝给他起名叫...

    巴净13323612585: 在异像中见过四活物的旧约先知是哪一位 -
    14146夔达 : 旧约先知以西结以西结书 第 1 章1 当三十年四月初五日,以西结(原文作我)在迦巴鲁河边被掳的人中,天就开了,得见上帝的异象. 2 正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日, 3 在迦勒底人之地、迦巴鲁河边,耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结;耶和华的灵(原文作手)降在他身上. 4 我观看,见狂风从北方刮来,随着有一朵包括闪烁火的大云,周围有光辉;从其中的火内发出好象光耀的精金; 5 又从其中显出四个活物的形像来.他们的形状是这样:有人的形像, 6 各有四个脸面,四个翅膀.

    巴净13323612585: 《圣经》旧约中哪个章节有羊吃青草后用蹄子践踏青草? -
    14146夔达 : 以西结书34章17-19“17我的羊群哪,论到你们,主耶和华如此说:我必在羊与羊中复间、公绵羊与公山羊中间施行判断.18你们这些肥壮的羊,在制美好的草场吃草,还以为小事吗?剩下的草,你们竟用蹄践踏了;你们喝清水,剩下的水,你们竟用蹄搅浑了.19至于我的羊,只得知吃你们所践踏的,喝你们所搅浑的.”这是主神要对以色列的审判,现在延续道到全人类.

    巴净13323612585: 圣经中有几位先知向住在巴比的犰太人发出 -
    14146夔达 : 我根据圣经找到的有两位,但有没有更我,我不确定,仅供参考.以西结参见《以西结书》 1:1 当三十年四月初五日、以西结〔原文作我〕在迦巴鲁河边、被掳的人中、天就开了、得见 神的异象. 1:2 正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日、 ...

    巴净13323612585: 圣经中有关路西法的文章 -
    14146夔达 : 撒旦(Satan),圣经中的恶魔(或称魔鬼撒旦),反叛耶和华的堕落天使(Fallen Angels).他曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源. 希伯来文的本意为“敌对者”...

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