以西结书47章灵修
答：《以西结书》第27章逐节经文中心主要表明了以下几点：1. 推罗的繁荣景象：经文第1-11节描述了推罗的繁荣景象。推罗是一座海口城市，以经营航海贸易为主。经文描述到推罗的荣美，各地的货物成为他的资财，各地的人民为他效力。2. 推罗的中心地位和吸引力：经文第12-24节描述了推罗的中心地位和...
答：以西结书18章的中心思想是宣告神要使俗语止息、审判将公平合理。第18章所表达的思想是很先进的，强调公平正义。以西结书是《圣经》旧约的一卷书，本卷书共48章。记载了先知以西结看到的异象。
答：1. 以西结书18章主要传达了个人责任与公义的神学观念。2. 该章通过父子两代人的行为对比，阐述了每个人都将因自己的行为受到相应的报应。3. 神被描绘为公义的审判者，无论是善报还是恶报，都由个人的行为决定。4. 该章强调了悔改的重要性，人若离开恶行转向善行，神会转变对他的审判。5. 以...
答：神惩罚以东的原因在以西结书35章中并未明确提及，然而我们可以从上下文推断出一些可能的原因。在以西结书35章中，神命令以色列人进入旷野，去征服迦南地。虽然以色列人是神的选民，但他们有时也会违背神的命令，与周围的民族交战，这可能是神惩罚以东的原因之一。另外，神可能惩罚以东是因为他们与以色列...
答：《以西结书》38章的逐句解释：1、在默示录中，神向以色列家发出何等可怕的审判信息！这句话表达了以西结对上帝即将审判的可怕信息。2、主耶和华说：这全地必然荒凉，令人惊骇！这句话描绘了上帝审判所带来的后果，整个土地都将变得荒凉和令人惊骇。3、那时，主耶和华必从宝座上观看。这句话描绘了上帝...
答：以西结书3章 为神作百姓的守望者 感动的经文：我何时指着恶人说：他必要死；你若不警戒他，也不劝戒他，使他离开恶行，拯救他的性命，这恶人必死在罪孽之中；我却要向你讨他丧命的罪（原文是血）。 (以西结书3:18 和合本)神赐以西结以色列家守望者的职份，他要向堕落的百姓提出警戒，...
答：耶和华说：这全地的人，三分之二必剪除而死，三分之一仍必存留。我要使这三分之一经火，熬炼他们，如熬炼银子；试炼他们，如试炼金子。这全地不是指全世界,而是指耶和华地土,神百姓的所在。三分之二原为二口,即两部分或三分之二，参阅申廿一17多一份,王下二9加倍，在以西结书五2、12，...
答：1 耶和华的话又临到我说、2 人子阿、你住在悖逆的家中、他们有眼睛看不见、有耳朵听不见、因为他们是悖逆之家。3 所以人子阿、你要预备掳去使用的物件、在白日当他们眼前从你所住的地方移到别处去．他们虽是悖逆之家、或者可以揣摩思想。4 你要在白日当他们眼前带出你的物件去、好像预备掳去...
答：以西结书18章主要讲的是个人责任与公义的神学观念，特别是通过父子两代人的行为和结果的对比，阐述了每个人都将因自己的行为受到相应的报应，无论是善报还是恶报，神都是公义的审判者。这一章也强调了悔改的重要性，人若离开恶行转向善行，神必会因此转变对他的审判。在详细解读这一章时，我们可以...
答：答：结13:17人子阿，你要面向本民中，从己心发预言的女子说预言，攻击她们， 结13:18说主耶和华如此说，这些妇女有祸了。她们为众人的膀臂缝靠枕，给高矮之人作下垂的头巾，为要猎取人的性命。难道你们要猎取我百姓的性命，为利己将人救活吗？ 结13:19你们为两把大麦，为几块饼，在我民中亵渎...
网友评论：
长败17371252528：
基督教以西结书47章1 - 5 -
27053乐妍
： 本章把以色列的王和百姓比喻成牧人和羊,但是牧人并不称职,他们根本不关心羊的安危,只急于满足自己的欲望和利益;牧人也缺乏照顾软弱羊群的心志,徒有牧人之名,其实不是牧人,他们不仅不关心羊群,还滥用职权,欺压弱者.为此,神宣布要把羊群夺回,自己来牧养他们.11节至14节是对耶稣基督的隐喻,耶稣基督降世为人,亲自寻找他的羊群,不但聚集羊群,而且要为羊舍命,耶稣基督才是真正的好牧人,只有他才能把羊群带入流奶与蜜的美好希望之地.
长败17371252528：
圣经灵修版参结47:12这个我要在那里才可以找到 -
27053乐妍
： 【结47:12】在河这边与那边的岸上必生长各类的树木.其果可作食物,叶子不枯干,果子不断绝.每月必结新果子,因为这水是从圣所流出来的.树上的果子必作食物,叶子乃为治病. “参结47:12”就是让你参考以西结书47章12节的内容.楼主是刚开始读圣经没多久吧,愿神帮助你哦.
长败17371252528：
从圣殿门槛流出的河,将使沙漠变为绿地.
27053乐妍
： 参阅以西结书第47章. 圣殿是神的居所,那里流出的属灵活水对困苦干渴的以色列,如同使沙漠变绿地的泉水,重要无比,不能断绝.
长败17371252528：
不懂启示录中的22:2~3 -
27053乐妍
： 《圣经》的证据有: 1. 〈结47章〉说以西结看见“殿的门槛下有水往东流出…水到踝子骨…水就到膝…水便到腰…水便成了河…成为可伏的水,不可趟的河…见在河这边与河那边的岸上,有极多的树木…水往东方流去…所发出来的水,必流入...
长败17371252528：
基督教《以西结书》中,以西结蒙神拣选的原因 -
27053乐妍
： (Ezekiel)〔上帝强化〕祭司布西的儿子.公元前617年,以西结跟约雅斤王一起被尼布甲尼撒王掳到巴比伦去.以西结在“第三十年,圣历四月五日”,也就是“约雅斤王被掳的第五年”,首次看见上帝的异象.他向住在迦巴鲁河边的犹太人说...
长败17371252528：
圣经,以西结书,四十四章五节,留心是什么意思呢 -
27053乐妍
： 5 耶和华对我说,人子阿,我对你所说耶和华殿中的一切典章法则,你要放在心上,用眼看,用耳听,并要留心殿宇和圣地一切出入之处.这里的留心,就是留意用心观察并记住的意思.神特别交代,要留心殿宇和圣地一切出入之处.神是很注重细节,追求完美的.
长败17371252528：
从以赛亚书47章看出耶和华是怎样的上帝 -
27053乐妍
： 圣经中的上帝很有性格,他的名字叫做耶和华,但是这个名字而已,也可以叫做华和耶,上帝不会怪你的. 上帝的性格: 暴怒,总是想着把恶人消灭. 愚痴,造人以后又后悔,后悔以后又洪水灭世,灭世以后更后悔. 贪欲,总是希望有更多的信徒. 傲慢,总是认为自己是独一无二的真神,其实是自己都不知道自己从哪里来的一个灵. 怀疑,比如耶稣怀疑犹大.由此可见,上帝实在是一个泼妇人情味的好神,我们一起拜他!
长败17371252528：
谁是天使? -
27053乐妍
： 天使是由上帝所造的专门事奉他的属灵的御使,他们作为上帝的御使,自然有着相当大的权柄.圣经里多次提到,天使显现在人的面前,说:“我是上主差遣来的使者.”新约告诉我们,天使都是事奉上帝的灵,上帝差遣他们来是为了帮助那...
长败17371252528：
圣经中有关路西法的文章 -
27053乐妍
： 撒旦(Satan),圣经中的恶魔(或称魔鬼撒旦),反叛耶和华的堕落天使(Fallen Angels).他曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源. 希伯来文的本意为“敌对者”...
长败17371252528：
在异像中见过四活物的旧约先知是哪一位 -
27053乐妍
： 旧约先知以西结以西结书 第 1 章1 当三十年四月初五日,以西结(原文作我)在迦巴鲁河边被掳的人中,天就开了,得见上帝的异象. 2 正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日, 3 在迦勒底人之地、迦巴鲁河边,耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结;耶和华的灵(原文作手)降在他身上. 4 我观看,见狂风从北方刮来,随着有一朵包括闪烁火的大云,周围有光辉;从其中的火内发出好象光耀的精金; 5 又从其中显出四个活物的形像来.他们的形状是这样:有人的形像, 6 各有四个脸面,四个翅膀.
