以西结8章讲章
答：以西结看到的四个活物如下：1、第一个活物像人：人是神心目中的目标，是要在宇宙中的人完全像神。我有十几年的经历，有许多追求，属灵的追求，圣经的追求，知识的追求，灵性长进的追求，圣灵恩赐的追求等等，以为这样是为神作一点事。其实这都不是神的目的。神的目的是要我们像他每个人都要像他，...
答：以西结书 1章4节:我观看，见狂风从北方刮来，随着有一朵包括闪烁火的大云，周围有光辉，从其中的火内发出好像光耀的精金； 以西结书 1章5节:又从其中显出四个活物的形像来。他们的形状是这样：有人的形像， 以西结书 第1章 第6节:各有四个脸面，四个翅膀；第7节:他们的腿是直的，脚掌好...
答：以西结书18章主要讲的是个人责任与公义的神学观念，特别是通过父子两代人的行为和结果的对比，阐述了每个人都将因自己的行为受到相应的报应，无论是善报还是恶报，神都是公义的审判者。这一章也强调了悔改的重要性，人若离开恶行转向善行，神必会因此转变对他的审判。在详细解读这一章时，我们可以...
答：以西结书14章的属灵意是救恩。根据查询相关公开信息显示：以西结书14章上帝对于那些长老所讲的话，非常严肃，带律法中作大声宣判的音调，呼召悔改，脱离拜偶像的罪，信息的重点乃是审判，一个人转离上帝，去寻求偶像的帮助，上帝必定转脸不顾那个人，当一个人转变了方向去拜偶像时，就是罪恶，当上帝...
答：37:26 玛 2:5 以赛亚书和以西结书的经文都是神保证他的慈爱永不离开他的子民。而神会赐给他的子民一位牧人照管他们。大卫必作他们的王。这都是预表基督。 而希伯来书清楚的表明基督是神的子民的「大祭司」。他是神子民的中保、是那逾越节的羔羊！ 彼得前书第二章，重申「信徒皆祭司」，因此，...
答：结13:10 因为他们诱惑我的百姓，说，平安。其实没有平安，就像有人立起墙壁，他们倒用未泡透的灰抹上。结13:8 所以主耶和华如此说，因你们说的是虚假，见的是谎诈，我就与你们反对。这是主耶和华说的。耶44:15那些住在埃及地巴忒罗知道自己妻子向别神烧香的，与旁边站立的众妇女，聚集成群，回答...
答：这殿虽然甚高,将来经过的人必惊讶、嗤笑,说:‘耶和华为何向这地和这殿如此行呢?’人必回答说:‘是因 此地的人离弃领他们列祖出埃及地之耶和华他们的神,去亲近别神,事奉敬拜它,所以耶和华使这一切灾祸临到他们。’”(王上9:6-9)先知以西结在异象中,看见圣殿的荣耀离开圣殿(结11:23);之后,圣殿被外邦人...
答：《以西结书》 14：14 其中虽有挪亚、但以理、约伯这三人，他们只能因他们的义救自己的性命。这是主耶和华说的。《以西结书》 14：15 我若使恶兽经过，糟践那地，使地荒凉，以至因这些兽，人都不得经过，《以西结书》 14：16 虽有这三人在其中，主耶和华说，我指着我的永生起誓，他们连儿带女...
答：3 所以人子阿、你要预备掳去使用的物件、在白日当他们眼前从你所住的地方移到别处去．他们虽是悖逆之家、或者可以揣摩思想。4 你要在白日当他们眼前带出你的物件去、好像预备掳去使用的物件．到了晚上、你要在他们眼前亲自出去、像被掳的人出去一样。5 你要在他们眼前挖通了墙、从其中将物件带...
答：4:1 以西结这样做是向百姓预告耶路撒冷被占和遭毁。神具体地向以西结交代了做什么、说什么、怎么做和怎么说，每个细节都有具体的意思。我们常常会忽视或者不尊重神话语的细微之处，认为神大概不会介意。我们应该像以西结一样，就是在神话语的细节上也要完全地顺服。先知藉着种种象征的动作，是要...
网友评论：
朱要17626657324：
圣经以西结中的搭模斯是什么意思 -
13738陆狡
： 结8:14 他领我到耶和华殿外院朝北的门口.谁知,在那里有妇女坐着,为搭模斯哭泣. 14、15. 自然崇拜.可能就在圣所的范围外面,进入圣殿外院朝北的门口,以西结看见了妇女们正在为搭模斯哭泣.搭模斯是苏美人的植物之神,在民间神...
朱要17626657324：
基督教《以西结书》中,以西结蒙神拣选的原因 -
13738陆狡
： (Ezekiel)〔上帝强化〕祭司布西的儿子.公元前617年,以西结跟约雅斤王一起被尼布甲尼撒王掳到巴比伦去.以西结在“第三十年,圣历四月五日”,也就是“约雅斤王被掳的第五年”,首次看见上帝的异象.他向住在迦巴鲁河边的犹太人说...
朱要17626657324：
圣经,耶和华要以西结向什么发预言,活人,死人, -
13738陆狡
： 以西结是耶路撤冷的祭司,他在迦勒底人第三次进攻犹大地时被掳往迦巴鲁河谷,耶和华的手降在他身上,他被圣灵感动,便为被俘的犹太人作预言.以西结在被俘的第五年四月初五日接受了上帝的默示.
朱要17626657324：
圣经中以西结的第一个异象说的是什么 -
13738陆狡
： 以西结书1章记载了以西结蒙召作先知时所见的异象.神通过异象与以西结交通. 在被掳的百姓中已经不晓得神有什么目的和为什么与他们同在了.以西结把从神而来的异象带到他们中间,向他们展示了神那可畏的荣耀和圣洁,并尽早地警告人们犯罪的结果.
朱要17626657324：
谁是天使? -
13738陆狡
： 天使是由上帝所造的专门事奉他的属灵的御使,他们作为上帝的御使,自然有着相当大的权柄.圣经里多次提到,天使显现在人的面前,说:“我是上主差遣来的使者.”新约告诉我们,天使都是事奉上帝的灵,上帝差遣他们来是为了帮助那...
朱要17626657324：
撒旦堕落在圣经以西结书的哪章哪节? -
13738陆狡
： 【结28:13】 你曾在伊甸神的园中,佩戴各样宝石,就是红宝石,红璧玺,金钢石,水苍玉,红玛瑙,碧玉,蓝宝石,绿宝石,红玉,和黄金.又有精美的鼓笛在你那里,都是在你受造之日预备齐全的. 【结28:14】 你是那受膏遮掩约柜的基路伯.我将你安置在神的圣山上.你在发光如火的宝石中间往来. 【结28:15】 你从受造之日所行的都完全,后来在你中间又察出不义. 【结28:16】 因你贸易很多,就被强暴的事充满,以致犯罪,所以我因你亵渎圣地,就从神的山驱逐你.遮掩约柜的基路伯阿,我已将你从发光如火的宝石中除灭. 【结28:17】 你因美丽心中高傲,又因荣光败坏智慧,我已将你摔倒在地,使你倒在君王面前,好叫他们目睹眼见.
朱要17626657324：
圣经以西结书二十八章24到26节提到以色列要蒙福,其他章节都是斥责跟惩罚,为什么单单提到他要蒙福
13738陆狡
： 以西结书第六章直到第二十二章几乎都是责备与惩罚以色列的内容.这里所说的蒙福是以色列受罚日期满了后的事情.
朱要17626657324：
约伯记中,教导儿女敬拜神,为什么以西结书说约伯的儿女没得救
13738陆狡
： 以西结书 14:14 其中虽有挪亚、但以理、约伯这三人,他们只能因他们的义救自己的性命.这是主耶和华说的. 以西结书14:20 虽有挪亚、但以理、约伯在其中,主耶和华说,我指着我的永生起誓,他们连儿带女都不能救,只能因他们的义救自己的性命. 这里并不是强调他的儿女不得救,而是说明他们的义只能救自己,不能救儿女.父母教导儿女敬畏神,但儿女未必都选择敬畏.就象我们的父母教会我们,我们也不是都肯选择接受一样的道理.除了接受基督的拯救,没有人可以救别人的.
朱要17626657324：
圣经中有关路西法的文章 -
13738陆狡
： 撒旦(Satan),圣经中的恶魔(或称魔鬼撒旦),反叛耶和华的堕落天使(Fallen Angels).他曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源. 希伯来文的本意为“敌对者”...
朱要17626657324：
巜圣经》中《以西结书》中陶匠用泥做器皿是哪一章节 -
13738陆狡
： 耶利米书18章(以西结书没有类似内容).
