以赛亚书书41章灵修讲解
答：我们先前强调过,基督教只是新瓶装旧酒而已。你只要读一讯《以赛亚书》第五十三间第五到第十节,你会看到整个基督教的神学信念都在其中。保罗在这一思想模式下,怎么样可能认为复活根本是心灵而非肉体层面的事情?复活与人的身体一点关系都没有,相信身体会复活的人,不可能不重视身体,这简直是跟J兄的教诲唱反调。在在...
答：以赛亚51章主要讲的是上帝的公义和救赎。知识拓展 一、伦理角度 在伦理学中，公义是指按照道德规范进行公正行为的原则和准则。它强调人们应该以公正、平等的方式对待他人，并为社会的正义与公平而奋斗。公义的实现需要建立有效的法律制度，确保人们的权利和自由得到保护，并为那些受到不公正待遇的人提供救...
答：以赛亚书65章逐节解释了神对选民的爱、愤怒、审判、恢复和拯救，描绘了神公义的性情和慈爱的计划，同时也传达了强烈的警告和呼吁，让人们悔改归向神。一、神的爱与选民的不义（1-7节）这几节描述了神对选民的持久爱护，即使他们不义，神依然纪念他们。比如，神说，“我整天伸手招呼那悖逆的百姓，他们...
答：以赛亚书33章的灵修是关于信仰、希望和神人关系的深刻洞察。一、关于以赛亚书33章的主题概览 以赛亚书第33章，以其生动的笔触描述了对于上帝之道的赞美和对于信仰的深刻反思。本章强调了上帝的神性、信仰的价值以及人类与上帝之间的紧密联系。通过对这一章节的灵修，我们能够深入理解上帝对人类的爱护以及人类...
答：以赛亚六十四章主要内容是以赛亚对上帝的子民不忠心、灵性昏迷，以及上帝将要实施惩罚和救赎的预言。以赛亚书六十四章是旧约圣经以赛亚书的一部分，该篇章充满了强烈的宣讲和预言。以赛亚作为先知，他传达了上帝对子民的不满和未来的救赎计划。首先，以赛亚指责上帝的子民不忠心，尽管上帝在他们中间行了许多神迹，...
答：在以赛亚书32章中，每一节都有深刻的含义和启示。具体如下：第1-8节讲述了一个公义的王将要来到，他会施行正义，使人们享受平安与繁荣。第9-14节则是对那些骄傲自大的女子们的警告，他们将会在王降临时受到惩罚。第15-20节描述了王降临后，不义之徒将会灭亡，正义之人将会得到拯救。最后，第21-...
答：讲道的题目和内容怎样确定。我羡慕有的传道人每礼拜都要讲道，加上小聚会要讲无数次，怎么会有讲不完的内容呢？你能帮助我吗？江苏 爱道 答：你很有责任心，也有忠心，这正是主所要的。你不愿意随便打发应付讲台下人们的饥渴，而是一直在寻找合适的讲道内容带给人帮助。有这一种心志，我相信你一定...
答：心情：特别激动！早上起来灵修《民数记》轮到我做组长 纪念日：峰给我买了早餐，寿司加豆浆 昨日完成的任务，最重要的三件事：1、以赛亚书66卷书已经灵修完成。2、推版继续进行。3、洗了12件衣服 改进：节约时间，改进拖延坏毛病 习惯养成：坚持一个月学英语 上周完成《以赛亚书》六十章至六十五章的...
答：以赛亚59章逐节正确解释如下：1、犹大王希西家病得要死：这节经文提到犹大王希西家病得非常严重，几乎要死去。希西家是犹大国的一位贤明君主，他努力反抗亚述帝国的侵略，并在国内进行了许多有益的改革。然而，在晚年，他患上了一种严重的疾病，使得他的健康状况急剧恶化。2、希西家的病情传到耶路撒冷：这...
答：以赛亚36章的逐节祷读解释如下：1、亚述王西拿基立上来攻击犹大的一切坚固城，将城攻取。这一节描述了亚述王西拿基立攻击犹大国的坚固城，并成功地攻取了这些城市。这表明亚述国的实力和侵略性。2、亚述王从拉吉差遣拉伯沙基率领大军往耶路撒冷，到希西家王那里去。这一节描述了亚述王从拉吉派遣拉伯沙基率领...
网友评论：
戴崔17654438008：
以塞亚书41章20节什么意思 -
18918虞印
：以赛亚书41: 17 困苦穷乏人寻求水却没有;他们因口渴,舌头干燥.我─耶和华必应允他们;我─以色列的神必不离弃他们. 41: 18 我要在净光的高处开江河,在谷中开泉源;我要使沙漠变为水池,使干地变为涌泉. 41: 19 我要在旷野种上香...
戴崔17654438008：
以赛亚书41:19节的经文解释的是什么意思 -
18918虞印
： 但你们的罪孽使你们与 神隔绝;你们的罪恶使他掩面不听你们. (以赛亚书 59:2 和合本)患难痛苦中的人有时质问上帝在哪里,他的能力在哪里,为什么不救他——恩典在哪里!其实神的恩惠一直在,但人不悔改,身上罪恶许多——罪的含义就是与神背离——试问与神背离又如何得见神?简单说,就是犯罪使人离开神,既离开神,在他里面就没有神的能力和权柄
戴崔17654438008：
以赛亚书四十四章三节经文怎么理解 -
18918虞印
： 以赛亚书 44章3节:因为我要将水浇灌口渴的人,将河浇灌乾旱之地;我要将我的灵浇灌你的后裔,将我的福浇灌你的子孙. 因为上帝的道(即是水)浇灌犯罪无知的人(即是口渴的人)将有福恩赐的道浇灌走迷失路的人指引方向.上帝要将上帝的灵就是义那训诫浇灌你的后裔,将上帝的福(守戒律法的人得福)浇灌你的子孙...
戴崔17654438008：
神为什么在东方兴起一人而不是许多人这句话在圣经书哪一章哪一节 -
18918虞印
： 耶和华通过以赛亚预告,会有一个征服列国的人来到,把上帝的子民从巴比伦拯救出来,同时对他们的仇敌执行判决.耶和华问道:“谁激动了一个人从日出那边起来?谁本着正义召他到自己脚前,把列国交给他,使他制伏列王?谁使列王在他...
戴崔17654438008：
以赛亚的以赛亚书 -
18918虞印
： 由以赛亚执笔,大约在公元前723年之后完成.记载关于犹大国和耶路撒冷的背景资料,以及当时犹大国的人民在耶和华前所犯的罪,并透露耶和华将要采取判决与拯救的行动. 第一部分:审判(1-39章) A. 耶和华指出犹大违背了他的约,因...
戴崔17654438008：
以赛亚书40章第一节到第五节主要内容 -
18918虞印
： 40:1 你们的 神说:你们要安慰,安慰我的百姓. 40:2 要对耶路撒冷说安慰的话,又向他宣告说,他争战的日子已满了;他的罪孽赦免了,他为自己的一切罪,从耶和华手中加倍受罚. 40:3 有人声喊著说:“在旷野预备耶和华的路(注:或作“在旷野,有人声喊著说:'当预备耶和华的路'”),在沙漠地修平我们 神的道. 40:4 一切山洼都要填满,大小山冈都要削平.高高低低的要改为平坦,崎崎岖岖的必成为平原. 40:5 耶和华的荣耀必然显现,凡有血气的必一同看见.因为这是耶和华亲口说的.” 这是内容,先知预言神的百姓将要得安慰.
戴崔17654438008：
圣经以赛亚书前几章是什么前的情形后几章是什么后的情形 -
18918虞印
： 以赛亚书有六十六章与圣经有六十六卷相似,前三十九章犹如旧约,多论选民的罪恶、审判与被掳,后二十七章犹如新约讲到神的安慰、救恩与赐福,因与新约非常接近,有人称之为旧约中的福音,而且被新约引用有五十八次之多.
戴崔17654438008：
圣经以赛亚书第四章的解释那日是只耶稣基督再来还是耶稣基督的这个降生 -
18918虞印
： 圣经以赛亚书第四章说的“那日”是指耶稣降生. 耶和华发生的苗是指耶稣.耶稣降生、受死、复活、升天,作成救恩,就差谴圣灵(即“公义的灵和焚烧的灵”),住在人心中.圣灵要洗除人的罪(即“将锡安女子的污秽洗去,又将耶路撒冷中杀人的血除净”). 神与人同在,人也必称为圣(即“一切住耶路撒冷,在生命册上记名的,必称为圣”).神与人同在,黑夜有火焰的光,白日有遮蔽. 耶和华也必在锡安全山,并各会众以上,使白日有烟云,黑夜有火焰的光.因为在全荣耀之上必有遮蔽.必有亭子,白日可以得荫避暑,也可以作为藏身之处,躲避狂风暴雨(赛4:5-6).
戴崔17654438008：
神为什么在东方兴起一个而不是许多人在圣经书哪个书里第几章 -
18918虞印
： 谁从东方兴起一人,凭公义召他来到脚前?耶和华将列国交在他面前,使他管辖君王;用刀砍碎他们如灰尘,用弓射散他们如风吹的碎秸. 以赛亚书 41:2 不知道是不是,感谢主
