以赛亚书58章解释
答：这句话来自于《以赛亚书》第58章，是上帝对以色列人民的警告和劝诫。这句话的意思是，如果你能够放下自己的重负和责备他人的心态，停止嘴上说恶言，那么你的光辉就会像晨光一样显现出来，你的医治也会快速到来，你的公义必在你前面行，上帝的荣耀也必作你的后盾。这句话的含义是告诉人们，只有当我们...
答：这句话出自《以赛亚书》第58章，是上帝对以色列人民的警示与指导。其含义是，若你能够抛却自身的重担与对他人的指责，停止口出恶言，那么你的荣光将如晨光般显现，你的医治将迅速到来，你的公义将在前引导，上帝的荣耀将在后支持。这句话旨在告知人们，唯有心中无我、善待他人，并以善良与公义面对生活...
答：唯有我们与神重新“和好”(新约圣经罗马书五章10节,哥林多后书五章18-19节),万有才会与我们和好,并且得权柄辖管它们,届时万有也将进入规律和谐状态,甚至豺狼蛇类都不再伤人(旧约以赛亚书六十五章17-25节) 也就是「新天新地」,是上帝将来要另造的美丽永恒全新宇宙。 详情请连结:「基督徒是『未来世界』的“王...
答：太 12:31 所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，惟独亵渎圣灵，总不得赦免。 以赛亚书:十四章 12 : 明亮之星、清晨之子啊！你怎么从天上坠落？你这倾覆列国的，怎么被砍倒在地上？ 13: 你心里曾说：‘我要升到天上，我要高举我的宝座到 神的众星之上，我要坐在聚会的山上，在...
答：唯有我们与神重新“和好”（罗马书五章10节，哥林多后书五章18－19节），万有才会与我们和好，并且得权柄辖管它们，届时万有也将进入规律和谐状态，甚至豺狼蛇类都不再伤人（旧约以赛亚书六十五章17－25节） 详情请连结：「基督徒是『未来世界』的“王”」 bibletimesfirms/cgi-bin/topic.cgi?forum=...
答：耶和华是创造天地海万物的独一真神.因为上帝是公义的,人又是照他的样式所造,因此人们哪怕只犯一点点微小的罪都会下入地狱,而自从人的始祖亚当和夏娃犯罪之后,世界除了基督神的儿子以外,都犯了罪.到了末日,所有的人都将复活,上帝要审判人类,没有得救的人要被定罪下地狱,相信上帝行义的人已经有基督...
答：三个位格的合一,在旧约常常被提及,如以赛亚书四十八章16节,父差遣了弥赛亚和圣灵,向复兴的国说话。在以赛亚书六十一章l节,父以圣灵膏立弥赛亚,给他任命。这些经文部强调了,三个位格的平等和合一。 三个位格有相距的关系(distinct relationships): 三位一体内存在着一种存有(subsistance)上的关系。父不是被生的,...
答：基督徒反对以马内利是指先知以赛亚的一个儿子的观念。《以赛亚书》第8章第1-4节表明,以赛亚的儿子的名字不是以马内利。这个孩子也不是Achaz的儿子,基督徒断言Ezechias不具有以赛亚所描述的以马内利最本质的特性。 展开 yezi1950 | 发布于2013-04-05 举报| 评论 19 2 ...
答：在福音书里有关基督之降生,只记在《马太福音》一章18至25节;二章1至2节;《路加福音》2章1至20节;及旧约圣经里的《以赛亚书》九章6节;七章14节有预 言之外,并无有关日期的经文。因为主耶稣是:在肉身显现的神(提前三16;约一14),在太初造万物之先已存在(箴八22、30;弥五2),是无生之始无命之终(...
答：以赛亚书13章是审判的神谕,不过神颁布审判的神谕同时,也有应许的神谕,为人提供出路,给人安慰(赛14:1-7)。而审判的神谕颁布,是劝人从「恶」悔改回转;人若悔改回转,神不会降所颁布的灾。 先知约拿深知道神的心,因此,当神要他往敌国颁布神谕时,他远走他方往他施。神还是著约拿往尼尼微颁布神谕,尼尼微人悔改,...
网友评论：
佘省18472717602：
你若从你中间除掉重轭和指摘人的指头并发恶言的事是啥意思? -
21210养葛
： 这句话来自于《以赛亚书》第58章,是上帝对以色列人民的警告和劝诫.这句话的意思是,如果你能够放下自己的重负和责备他人的心态,停止嘴上说恶言,那么你的光辉就会像晨光一样显现出来,你的医治也会快速到来,你的公义必在你前面行,上帝的荣耀也必作你的后盾.这句话的含义是告诉人们,只有当我们心中无私无我,善待他人,用善良和公义去面对人生时,才能得到真正的幸福和祝福.
佘省18472717602：
以赛亚书五十八章十三节 -
21210养葛
： 58:13 “你若在安息日掉转(或作“谨慎”)你的脚步,在我圣日不以操作为喜乐,称安息日为可喜乐的,称耶和华的圣日为可尊重的,而且尊敬这日,不办自己的私事,不随自己的私意,不说自己的私话,【以赛亚书】
佘省18472717602：
圣经以赛亚书58章13节不说自己的私话指的是什么 -
21210养葛
： 不要想的太复杂,我认为私话是不凭自己的意思说话,因为是安息日,总要说主里的话.
佘省18472717602：
十诫中的:六日要劳碌做你一切的工 该怎么解释 具体该怎么做才算是没有违反 -
21210养葛
： 《以赛亚书》 58:13 你若在安息日掉转(或作谨慎)你的脚步,在我圣日不以操作为喜乐,称安息日为可喜乐的,称耶和华的圣日为可尊重的.而且尊敬这日,不办自己的私事,不随自己的私意,不说自己的私话.
佘省18472717602：
以赛亚书相当于圣经56卷 -
21210养葛
： 是这样讲吧:以赛亚书相似于圣经66卷.本书有圣经中的“小圣经”之称.以赛亚书前39章论神公义的审判(选民及万邦犯罪将受审判),好似旧约39卷;后27章论神和平的救恩(这和平的救恩从选民延及世界),好似新约27卷.
佘省18472717602：
禁食祷告的大能(基督教问题:仅限基督徒回答) -
21210养葛
： 以赛亚书58:6--9说的是神所拣选的禁食 约珥书 2:12--16 是分定禁食的日子 (自洁 撕裂心肠 归向神)约拿书3:1--10 是向神认罪 回头离弃恶道 丢弃手中强暴 马太福音6:16--18 禁食的要求 实际上 禁食在圣经上 神就是要求 我们再赶鬼时 做的 马太福音17:21 和犯罪时向神认罪时做的 约拿书 3章 禁食是表明自己在神面前刻苦己心 谦卑 寻求的表现 得到的能力 是自乎你信心的信心的回应 因为主说了 信是多大成就就多大 每一个基督徒在这方面都有见证的 !愿上帝祝福你!!!!
佘省18472717602：
以赛亚的以赛亚书 -
21210养葛
： 由以赛亚执笔,大约在公元前723年之后完成.记载关于犹大国和耶路撒冷的背景资料,以及当时犹大国的人民在耶和华前所犯的罪,并透露耶和华将要采取判决与拯救的行动. 第一部分:审判(1-39章) A. 耶和华指出犹大违背了他的约,因...
