以铜为镜节选原文带拼音
答：兼听则明偏信则暗的意思是指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。兼听则明，偏信则暗，汉语词语，读音是jiāntīngzémíng，piānxìnzéàn，兼：同时涉及或具有几种事物。兼听：多方面听取不同意见。明：明辨是非。暗：糊涂，辨不清事实真相。指要...
答：(1)方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父亲松与郑交好，故尝有《蝶恋花•醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”鉴：镜。古人以铜为镜，包以镜袱，用时打开。(2)这句是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如...
答：zhèng 使动用法 ：使衣冠不偏斜。
答：”。青铜镜的引证解释是：⒈青铜制作的镜子。引汉辛延年《羽林郎》诗：“_我青铜镜，结我红罗裙。”元秦简夫《赵礼让肥》第一折：“朝来试看青铜镜，一夜忧愁白_多。”清陈维崧《海棠春·闺词和阮亭原韵》词：“后堂憎杀青铜镜，怕照见云鬟未整。”。注音是：ㄑ一ㄥㄊㄨㄥ_ㄐ一ㄥ_。拼音是...
答：跟“以史为鉴”相似的成语有以铜为镜 1、拼音：yǐ tóng wéi jìng 2、近义词 以古为镜 以史为镜 以史为鉴 3、出 处 《旧唐书·魏徵传》：以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。4、解释 借历史上的成败得失作为鉴借。同“以古为鉴”。造句：1、以铜...
答：《木兰诗》带拼音版如下（拼音在上、文字在下）：jī jī fù jī jī，mù lán dāng hù zhī。唧唧复唧唧，木兰当户织。bù wén jī zhù shēng，wéi wén nǚ tàn xī。不闻机杼声，惟闻女叹息。wèn nǚ hé suǒ sī，wèn nǚ hé suǒ yì。问女何所思，问女何所忆。nǚ ...
答：太常引拼音版原文如下：一yī轮lún秋qiū影yǐng转zhuǎn金jīn波bō，飞fēi镜jìng又yòu重zhòng磨mó。把bǎ酒jiǔ问wèn_héng娥é：被bèi白bái发fà、欺qī人rén奈nài何hé？乘chéng风fēng好hǎo去qù，长cháng空kōng万wàn里lǐ，直zhí下xià看kàn山shān河hé。斫zhuó去qù桂guì婆...
答：陈宫镜的读音是：chéngōngjìng。陈宫镜的拼音是：chéngōngjìng。注音是：ㄔㄣ_ㄍㄨㄥㄐ一ㄥ_。结构是：陈(左右结构)宫(上下结构)镜(左右结构)。陈宫镜的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】南朝陈后主之妹乐昌公主与其夫太子舍人徐德言鉴于国...
答：【词语】三鉴 【拼音】sān jiàn 【注释】谓以镜、以古、以人为鉴。指正人心身的标准。《北堂书钞》卷一三六引 荀悦 《申鉴》：“君子有三鉴：鉴乎古，鉴乎人，鉴乎镜。”《新唐书·魏徵传》：“帝（ 唐太宗 ）后临朝，叹曰：‘以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可...
答：太常引拼音版原文如下：一yī轮lún秋qiū影yǐng转zhuǎn金jīn波bō，飞fēi镜jìng又yòu重zhòng磨mó。把bǎ酒jiǔ问wèn姮héng娥é：被bèi白bái发fà、欺qī人rén奈nài何hé？乘chéng风fēng好hǎo去qù，长cháng空kōng万wàn里lǐ，直zhí下xià看kàn山shān河hé。斫zhuó去qù桂guì...
网友评论：
湛董18668972793：
以古为镜.... -
5211钮罗
： 拼音:yǐ gǔ wéi jìng 解释:借历史上的成败得失作为鉴戒.同“以古为鉴”.出处:《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.” 典故:“以古为镜”出自唐太宗李世民之口.唐贞观...
湛董18668972793：
以铜为镜原文? -
5211钮罗
： 以铜为镜原文:“以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失.魏征没,朕亡一镜矣!” 以铜为镜出自《旧唐书·魏徵传》,这段话的意思是一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错.魏征一死,我就少了一面好镜子啊.以铜为镜的寓意 在现实生活中,人们也可能存在难以认清自己的问题,所谓人最难认识的其实就是自己.如何在工作或学习给自己一个准确的认位,做到不骄不躁. 这就需要以虚心的态度冷静的眼光去看待自己.以人为镜,时刻以身边道德高尚的人为榜样,找差距,找自己不足,不断完善自己,鞭策自己.
湛董18668972793：
唐太宗论三镜译文 原文如下: 太宗谓侍臣曰:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防己过.” -
5211钮罗
： 译文: 唐太宗对亲近的臣子们说:“用铜作为镜子,可以使衣帽端正;用过去的历史作为镜子,可以知道(国家的)兴衰规律;用别人作为镜子,可以了解自己的优缺点.我一直保存这三面镜子,用来防备自己的过失. 注释: 侍臣:周围亲近的大臣. 兴替:兴盛与衰亡. 联:皇帝自称,相当于＂我＂. 夫:句首发语词,无义. 过:过失.
湛董18668972793：
翻译一段文言文“唐太宗论三镜” -
5211钮罗
： 太宗对身边的大臣说:“用铜作为镜子,可以用来使外表端正;以历史作为镜子,可以用来了解国家繁荣和衰弱;以人作为镜子,可以用来知道自己的得失.我经常保有这三面镜子,用来防止自己的过失.”
湛董18668972793：
以铜为镜后六句,选自《旧唐书·魏征列传》
5211钮罗
： 太宗谓梁公曰:＂以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕尝宝此三镜,用防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣.＂
湛董18668972793：
以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失 -
5211钮罗
： 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失 唐太宗李世民说的[原文] 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣!征亡后,朕遣人至宅,就其书函得表一纸,始立表草,字皆难识,唯前有数行,稍可分辩,云:“天下之事,有善有恶.任善人则国安,用恶人则国乱.公卿之内,情有爱憎,憎者唯见其恶,爱者唯见其善.爱憎之间,所宜详慎.若爱而知其恶,憎而知其善,去邪勿疑,任贤勿贰,可以兴矣.”其遗表如此.然在朕思之,恐不免斯事,公卿侍臣可书之于笏,知而必谏也.选自《旧唐书·魏征传》
湛董18668972793：
“以铜为镜,可以正衣冠”其中'正'的拼音怎么念?“正” 读zhēng还是zhěng还是zhèng -
5211钮罗
：[答案] zheng 四声
湛董18668972793：
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失出处?? -
5211钮罗
： 出自<<旧唐书>>卷七十一.魏征列传.原文是“(太宗)尝临朝谓侍臣曰:夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜...
湛董18668972793：
以铜为镜后面的 全文 -
5211钮罗
： 应该是这个 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜以防己过,今魏征殂逝,遂亡一镜矣!
湛董18668972793：
唐朝魏征的铜镜之说 -
5211钮罗
： 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失 唐太宗李世民说的[原文] 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣!征亡后,朕遣...
