伏生+尚书
答：伏生（伏胜，字子贱），生于周赧王五十五年（前260年），卒于汉文帝三年（前161年），享年100岁。秦时焚书，于壁中藏《尚书》，高祖死后，惠帝登位，正式废除了禁书令。汉惠帝四年（前191年），除“挟书律”。伏生掘开墙壁发现尚有29篇保存完好，于是伏生便用这二十九篇《尚书》私自教授起学生来...
答：伏生的词语解释是：汉时济南人，名胜，或云字子贱。原秦博士，治《尚书》。伏生的词语解释是：汉时济南人，名胜，或云字子贱。原秦博士，治《尚书》。注音是：ㄈㄨ_ㄕㄥ。拼音是：fúshēng。结构是：伏(左右结构)生(独体结构)。伏生的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证...
答：至汉文帝时，国家四处征求能通《尚书》研究者，竟然无人能应。闻他能治《尚书》，遂召前往，他已90余岁，老不能行，文帝遂派晁错等人到他住地学习，既以教于齐、鲁之间。西汉时，精通《尚书》者，多出其门下。撰有《尚书大传》，早佚，现存《尚书》28篇，相传由他传授而存。伏生所藏的《尚书...
答：伏生是一位儒家圣人孔子的弟子轌子贱的后裔，他致力于儒学，是《尚书》权威。公元前213年，秦始皇“焚书”期间，身为秦朝博士顾问团一员的伏生为了将珍贵的典籍《尚书》保存下来，冒着被杀的危险，在自己家中的墙壁中，偷偷开凿了一个夹层，私自藏了这本书。此后，为了保存腹中的儒学，他在兵荒马乱的...
答：《尚书》被发掘出来后，伏生发现尚有29篇保存完好，心中颇为欣慰。于是，他开始在私人讲学中传播《尚书》内容。由于他原来在秦代就做博士，所以在讲学过程中，就加进自己记忆中的《尚书》所失篇章的内容。
答：1. 伏生者,济南人也 文章翻译 伏生,是济南郡人。 先前做过秦朝博士。孝文帝时,他想找到能研究《尚书》的人,遍寻天下不得,后听说伏生会讲授,就打算召用他。 当时伏生已年寿九十余岁,人很老了,不能行走,于是文帝就下令太常派掌故晁错前往伏生处向他学习。秦朝焚烧儒书时,伏生把《尚书》藏在墙壁里。 后来...
答：历代学者更是赞誉伏生为"尚书再造”。“禹敷土，随山刊木，奠高山大川。”在央视播出的《典籍里的中国》中，倪大红饰演的伏生，反复诵读着《大禹谟》里面的这句话。那苍老、沉厚的声音在在敲打着人们的心扉，相信很多人的眼睛里此时已经满含泪水。它再次唤醒了现代人对古圣先贤的崇敬，对华夏文明的...
答：伏生所传授的《尚书》用汉代隶书写定,后来便被称为《今文尚书》。另外,汉代还有用先秦时代的古文所写定的《尚书》被称为《古文尚书》。这部书“出孔子壁中,武帝末,鲁共王坏孔子宅,欲以广其宫,而得《古文尚书》”这部书又称为孔壁《尚书》,它比《今文尚书》多出十六篇。经汉魏之际的社会动乱以后,这部《...
答：汉惠帝派遣晁错前往济南拜访伏生学习尚书，以期通过伏生来学习政治经验和治国之道，这本身并没有错。但是，在这个过程中，晁错以及他的一些支持者在学习的过程中，却流传了尚书，这个行为是不对的，也是对文化遗产的不负责任的态度。尚书是中国古代重要的典籍之一，它的内容涵盖了伦理、政治、礼仪、历史等...
答：汉文帝刘恒统治时期，刘恒很欣赏儒学，对秦朝焚书的做法也很是无奈，听闻伏生的事迹后，汉文帝惊喜万分，立刻就要召见伏生。可伏生当时已经是一位白发苍苍的九十岁老人，整日只能卧在床上渡日，怎么赶来拜见他呢？可是，汉文帝又很迫切的想要见到《尚书》，希望有人能看得懂《尚书》，世上恐怕只有伏生能...
网友评论：
雍卷13446994521：
汉朝传授《尚书》的博士是 -
52748濮超
： 汉朝传授《尚书》的博士:伏生伏生,一作伏胜,生卒年月不详,西汉经学者.字子贱,济南(郡治今山东章丘南)人.曾为秦博士.秦时焚书,于壁中藏《尚书》,汉初,仅存二十九篇,以教齐鲁之间.文帝时求能治《尚书》者,以年九十余老不能行,乃使晁错往受之.西汉今文《尚书》学者,皆出其门.
雍卷13446994521：
伏生的贡献 -
52748濮超
：[答案] 秦时焚书,伏生于壁中藏《尚书》,汉初,仅存二十九篇,以教齐鲁之间.文帝时求能治《尚书》者,以年九十余老不能行,乃使晁错往受之.西汉今文《尚书》学者,皆出其门.自此迄后世,《尚书》之为学,伏生实为传授的渊源.后人评伏生传书之功...
雍卷13446994521：
关于真假尚书 -
52748濮超
： 《尚书》本是“上古之书”,是我国最早结集成编的重要历史文献.我们现在能看到的《尚书》有《今文尚书》、《古文尚书》、《伪古文尚书》三种. 《今文尚书》出自伏生.汉初由伏生口传晁错,晁错用当时通行的隶书作了抄录和记载,...
雍卷13446994521：
尚书是谁写的? -
52748濮超
： 作 者:先秦诸子 传 者:伏生 《尚书》,最早书名为《书》,约成书于前五世纪,传统《尚书》(又称《今文尚书》)由伏生传下来.考证为上古文化《三坟五典》遗留著作.
雍卷13446994521：
我国第一部应用文文集是 -
52748濮超
： 《尚书》,最早书名为《书》,约成书于前五世纪,传统《尚书》(又称《今文尚书》)由伏生传下来.传说为上古文化《三坟五典》遗留著作. 西汉学者伏生口述的二十八篇《尚书》为今文《尚书》,鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时,发现的另一部《尚书》,为古文《尚书》.西晋永嘉年间战乱,今、古文《尚书》全都散失了.东晋初,豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》,包括《今文尚书》33篇,以及伪《古文尚书》25篇 . 《尚书》列为重要核心儒家经典之一, “尚”即“上”,《尚书》就是上古的书,它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编,是我国最早的一部历史文献汇编. 2018年11月,清华大学战国竹简研究成果发布,其中古文《尚书》系后人伪作.
雍卷13446994521：
今文尚书与古文尚书的区别 -
52748濮超
：[答案] 尚书》是我国第一部散文集,它是上古历史文献集.《左传》等引《尚书》文字,分别称《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》,战国时总称为《书》,汉人改称《尚书》,意即“上古帝王之书”(《论衡·正说篇》).《尚书》的真伪、聚散,...
雍卷13446994521：
中国最早的典籍是哪一本书? -
52748濮超
： 中国最早的典籍是《尚书》. 《尚书》列为重要核心儒家经典之一, “尚”即“上”,《尚书》就是上古的书,它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编,是我国最早的一部历史文献汇编. 《尚书》,最早书名为《书》,约成书...
雍卷13446994521：
什么是古文尚书和金文尚书 -
52748濮超
： 应该是古文和今文的区别,指的是儒家典籍(包括尚书).古文经是指用秦始皇统一中国以前的儒家经书.始皇焚书期间,民间儒生将一些古文经书埋藏起来,至汉代前期,相继发现,如景帝时,河间献王以重金在民间征集所得古文经书,以及武帝时鲁恭王从孔子故宅壁间所发现的古文经籍.诸王等先后献给朝廷,藏于秘府.今文经是指汉初由老儒背诵,口耳相传的经文与解释,由弟子用当时的隶书(今文)记录下来的经典.
雍卷13446994521：
尚书正义的介绍 -
52748濮超
： 唐初《五经正义》的第二部,孔颖达、王德韶、李子云等奉诏撰,朱长才、苏德融、隋德素、王士雄、赵弘、智复审,长孙无忌、李绩、于志宁、张行成等人刊定.此书凑合《今文尚书》和伪《古文尚书》,并采用伪孔安国《尚书传》,将伏生...
雍卷13446994521：
《尚书》是不是中国最早的史书?何人、何年代所作?真实性如何? -
52748濮超
：[答案] 《尚书》是中国古代最早的一部历史文献汇编.最早时它被称为 《书》,到了汉代被叫做《尚书》,意思是“上古之书”.汉代以后,《尚书》成为儒家的重要经典之一,所以又叫做《书经》.这部书的写作和编辑年代、作者已很难确定,但在汉代以前...
