伤逝中子君的人物形象特点
答：在鲁迅的笔下，子君的善良，纯朴，温柔，文静是因为爱，她之前的勇敢和无畏也是因为爱。而她最后还是走向悲剧，那是因为，她结婚之后把自己锁在小家庭的牢笼里，以为已经到达了幸福的彼岸，可以不往前走了，不进步了。鲁迅借涓生之口说出“爱情必须时时更新，生长，创造”。假如在结婚后的日子里，他们...
答：揭示了离开了社会改革，妇女追求个人自由幸福是很难实现的这一道路；形象地指出只有认识现实，抛掉幻想，才能在严酷的现实中站稳脚跟。同时，《伤逝》也揭示了涓生和子君爱情悲剧产生的原因，社会的压迫是其社会原因，更重要的是涓生和子君的个性解放思想不够彻底是造成其悲剧的原因。
答：造成涓生和子君爱情悲百的客观原因。在客观上，他们背叛封建礼教和封建婚姻制度的行为，既不容于家庭，也不容于社会。涓生在百无聊赖中等待子君就曾“我便要取了帽子去看她，然而她的胞叔就曾当面骂过我。”可以想见封建家庭礼教的代表子君的“胞叔”对“爱情自由”、“婚姻自主”是多么残酷。
答：《离婚》里的爱姑,不能忍受丈夫另有新欢而进行反抗,但在七大人的威风下终于屈服.她们的悲剧,深刻表现了封建势力的强大,对妇女压迫的惨重,启示人们反封建的重要性、长期性、艰巨性.《伤逝》中的子君,是受到过“五四”新文化运动洗礼的知识女性,但同样摆脱不了封建社会给她的悲剧命运.这说明,个性解放的...
答：子君的性格是有缺点的，她在谈恋爱的时候很有理想，很有抱负。她在结婚以后就停滞不前，不再有所进步。“人必活着，才能有所附丽”。她就这样成了涓生的负担，而且她尽管在人格上获得了独立，逃脱了封建家庭的束缚，但是却陷入了新的小家庭的束缚中。一个人只有经济独立，才能算真正独立，但是她没有...
答：《伤逝》中子君的神态描写的作用有以下几点：1、表现了子君对爱情的执着、坚定、勇敢和无私奉献。2、神态描写推动了情节发展，使整个故事更加生动、真实。3、通过神态描写刻画了子君的天真、纯洁和内心充满爱意。
答：伤逝作品，是描写恋爱中的一对年轻人。面对生活现实的无奈，分手后的子君，是无可奈何的
答：她看着涓生的眼神也是充满色彩的，在涓生说话的时候，她的眼睛里总是闪烁着光芒。但是，不知道为什么，后来的她，总是为家庭的点点滴滴而忙碌着，不知不觉中，子君就变成了一个地地道道的家庭妇女。《伤逝》其实一篇悲惨的小说，子君在年轻的时候就去世了，她是因为自己心爱的人而亡的。涓生是一个很...
答：子君的盲目与冲动，造成了爱情伤逝的悲剧。作品采用了手记的形式和诗意的语言。通过涓生的内心独白，淋漓尽致地抒写热恋中的深情、新婚后的喜悦、失业后的惶恐、感情濒于破裂时的痛苦、分手后的绝望以及子君死后涓生的悔恨和悲愤的心境，字里行间充溢着浓郁的感情色彩。人物性格鲜明，形神兼备。小说对涓生的...
答：鲁迅的文学瑰宝——《伤逝》：一段理想与现实碰撞的爱情悲剧1925年，鲁迅以深邃笔触创作了《伤逝》，这部小说通过涓生的“手记”叙述了子君与涓生在那个充满变革的五四时期，如何从热烈的爱恋走向令人痛心的悲剧。他们象征着个性解放的新一代，却在追求自由的浪潮中，忽视了现实的沉甸与责任的重量。子君与...
网友评论：
惠俗13879739046：
《伤逝》中子君的性格特点 -
48450离桦
： 子君和涓生都是在五四新思潮影响下成长起来的具有资产阶极民主主义思想的小资产阶级知识分子,他们有个性解放,男女平等,恋爱和婚姻自主的新思想.作者充分地肯定了子君英勇无畏的反抗精神.为了争取恋爱和婚姻自由,敢于同旧势力...
惠俗13879739046：
伤势中渭生 子君的性格特点 -
48450离桦
： 《伤逝》是鲁迅先生的一部短篇小说,也可以说是他唯一的一部以爱情为主题的小说.它形象地揭示出:没有整个社会制度的变革,离开了政治、经济上的解放,孤立的追求个性自由、婚姻自主,以为只要冲出封建家庭的牢笼,即可实现妇女解放,这不过是...3149
惠俗13879739046：
鲁迅 伤逝探讨涓生、子君爱情悲剧的原因及分析子君人物形象请重点详细说明悲剧的原因, -
48450离桦
：[答案] 究其失败的原因,主要可以从以下五个方面来探讨:首先,鲁迅创作《伤逝》时的背景早已决定了涓生和子君之间爱情的悲剧.其次,他们生活在那沉滞的社会里,那沉滞的社会很自然地毁去了他们爱情的绿洲;再者,鲁迅自身的...
惠俗13879739046：
鲁迅小说里的女性形象,请列述 -
48450离桦
： 《伤逝》中的子君.她曾是一个一心追求爱情与婚姻自由的女子,但婚后她不自觉地还是回到了旧式妇女的模式,只晓得一心一意的依靠丈夫,根本没有了自己.《离婚》中的爱姑,大胆泼辣,敢于把公爹和丈夫喊作“老畜牲”和“小畜牲”...
惠俗13879739046：
鲁迅伤逝伤的是什么 -
48450离桦
： 这篇小说是以作品中的男主人公——涓生的手记的形式来写的.从形式上看,是一篇关于个人爱情生活的自叙传和忏悔录.子君其实是以两副面孔出现在读者面前的(如果仔细阅读就会发现).一个是会馆时期的子君——我不妨把她称作恋爱时...
惠俗13879739046：
鲁迅伤逝中子君婚前婚后的形象特点 -
48450离桦
： “听说他是当初谈恋爱的时候被男朋友伤到了,后来就成这样了.”朋友走了两步回头对我说.“她也是真傻,为了个男人,把自己搞成这个样子,说不定离开他了还好些.”我点头称是,的确,为了一个人,把自己搞成一个小丑不值得,或许...
惠俗13879739046：
分析鲁迅伤逝中的子君和涓生的艺术形象 -
48450离桦
： 《伤逝》逝鲁迅先生唯一一篇一男女爱情故事为题材的小说,也正是因为这篇小说的独树一帜,使子君这个形象更加... 这个网站就是详细的—— http://wenxue.lcu.cn/ReadNews.asp?NewsID=12220
惠俗13879739046：
安娜与子君形象的相同点和不同点 -
48450离桦
： 鲁迅《伤逝》中的子君与托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》中的安娜两位女性,处于不同社会阶层、年代和国度,对爱情都表现出了执著、义无反顾的热情,但都未能彻 底走出爱情依附.在爱情中,她们将自己置于次要地位,而男性也将她们作为自...
惠俗13879739046：
论述《伤逝》中子君爱情悲剧的意义 -
48450离桦
： 涓生和子君爱情悲剧的思想意义在于,从反面告诉我们:追求爱情婚姻自由,真正实现个性解放,必须同改造社会的斗争结合起来,才有出路.也就是说,造成这个悲剧的原因有两方面:当时社会现实的客观原因和涓生、子君思想上主观原因.造成涓生和子君爱情悲百的客观原因.在客观上,他们背叛封建礼教和封建婚姻制度的行为,既不容于家庭,也不容于社会.涓生在百无聊赖中等待子君就曾“我便要取了帽子去看她,然而她的胞叔就曾当面骂过我.”可以想见封建家庭礼教的代表子君的“胞叔”对“爱情自由”、“婚姻自主”是多么残酷.
惠俗13879739046：
人必须生活着,爱才有所附丽是.什么意思?? -
48450离桦
： “人必须生活着,爱才有所附丽.”的解释:爱是一中精神状态,让精神有所依附,必须有物质的存在,人活着就是让物质基础存在着,所以爱才有所依附.(“附丽”,依附的“附”,美丽的“丽”)——人连生存都不具备,谈何“爱”?谈何...
