伯牙和锺子之间的关系
答：(4)俞伯牙和钟子期的故事扩展阅读 原文:战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!'志在流水,钟子 期曰:善哉,洋洋兮若江河。”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 译文:伯牙弹琴的时候,钟子期在一旁欣赏。伯牙弹奏时意在...
答：高山流水遇知音出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。琴曲《高山流水》即为俞伯牙的代表作之一。高山流水遇知音，彩云追月得知己。伯牙，春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都（今湖北荆州）。经考证，伯牙原本就姓伯，说他“姓俞名瑞，字伯牙”是明末小说家冯梦龙...
答：伯乐和马有关系，愈伯牙钟子期有关系~
答：他决定第二天一早便去拜会,走到一个十字路口,偶遇来百日祭奠钟子期的钟父,钟子期的父亲告知原委。 俞伯牙痛苦嚎哭,招来四野的乡民前来观望,他失望之极,弹琴来藉慰九泉之下的钟子期,瑶琴还是那个瑶琴,可是知音已不在人世了,他痛彻心扉,以极端的方式剪断琴弦,在祭石上摔破瑶琴。 从此发誓不再弹琴了,并把钟子期...
答：这便是伯牙和钟子期知音难觅的故事。扩展资料:伯牙和钟子期的两位“知音”的友谊感动了后人,后来人们为了纪念他们,在他们相遇的地方,筑起了一座古琴台。直至今天,人们还常用“知音”来形容朋友之间深厚的友谊。古琴台文化内涵丰富,仅碑廊内就存有《汉上琴台之铭并序》、《伯牙事考》等碑刻,其中存清代书法家宋湘束...
答：钟子期和伯牙是中国古代的两位音乐家，他们之间有着一段传承至今的故事，被用许多成语来形容。据传，钟子期和伯牙一见如故，成为了好友。他们常常一起演奏音乐，互相切磋琴艺。有一次，他们在一座山上演奏，钟子期听到伯牙的琴声，感觉自己的琴音变得愚笨无比。于是，他毅然决定将自己的琴弃掉，拜伯牙为...
答：知音之交--伯牙子期 故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,...
答：伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉！善哉！子之听夫志,想像犹吾心也。吾于何逃声哉？”荀子《劝学篇》中亦称“伯牙鼓琴而六马仰科”，可见他弹琴技术之高超。在《列子》和《吕氏春...
答：流水、钟期听、钟期耳、钟期、子期、赏音、知音”等化典的诗文不可胜数，皆写琴或琴曲的高妙，以及听尽其趣；亦比喻高妙的作品或知音、知己、心心相印。“伯牙绝弦”则喻指知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，以示悼念，泛指悼亡。而俞伯牙和钟子期的故事，则成为我礼仪之邦交朋结友的千古楷模.
答：3、他心想，如果换一个主题，我表现出流水的音乐，你还能不能听出来呢？谁知钟紫棋一听又说洋洋兮若江河。遇伯牙感到很兴奋，他又弹了几首纷纷都被钟子期能听出音乐表现的内容。碧波涯心想，在如此山野里竟然还有人能够听懂他的音乐。4、于是俞伯牙就想跟他结交本来就成为了很要好的朋友，俞伯牙没...
网友评论：
卜山18517182692：
伯牙与钟子是什么关系? -
63041燕晶
： 俞伯牙与钟子期 俞瑞,字伯牙,战国时的音乐家,曾担任晋国的外交官. 俞伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美神奇,使他从中悟出了音乐的真谛.他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般...
卜山18517182692：
余伯牙和钟子期是什么关系 -
63041燕晶
： 伯牙痛失知音,悲痛万分,就在子期墓前弹奏一曲“高山流水”,然后割断琴弦,摔碎琴身,决心终生不复抚琴.玉笙抛残,金徽零乱,俞伯牙断琴谢知音的故事从此流传. 伯牙原姓俞,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人. 历代文献关于伯牙的记载颇多,最早见于荀况的《劝学》篇:“昔者瓠巴鼓瑟,而沉鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣”.用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙. 在《吕氏春秋》和《列子》中,记载有伯牙与钟子期的故事,一直为后世所传诵. 据《吕氏春秋.本味篇》记载:伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”.少时而志在流水.钟子期曰:“善哉
卜山18517182692：
俞伯牙和钟子期的关系 -
63041燕晶
：[答案] 伯牙长于抚琴,但苦于无人真正知其琴音所指,子期乃一樵夫,但懂其琴音,结为知己,子期死后,伯牙再不抚琴……
卜山18517182692：
伯牙与钟子期是甚麽关系.还需要伯牙与钟子期的故事(只需一篇),这个故事想告诉我们甚麽道理. -
63041燕晶
： 朋友关系. 传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”.伯牙惊曰:“善哉,子之心与吾同.”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身不操,故有高山流水之曲. ...
卜山18517182692：
伯牙和钟子期什麽关系? -
63041燕晶
： 知音
卜山18517182692：
对伯牙和钟子期知音关系的理解急急急!! -
63041燕晶
： 他们之间是知音关系,伯牙鼓琴,钟子期能听出其音中所蕴含的情感,所以说高山流水知音难觅,后钟子期死,伯牙誓不复鼓琴,该故事告诉我们友情难得,知音难得,一旦拥有便要倍加珍惜,保存这份友谊
卜山18517182692：
伯亚与钟子期是什么关系?伯亚与钟子期之间的故事,这个故事告诉我们什么道理? -
63041燕晶
：[答案] 中国古代流传着一个“伯牙摔琴”的故事,说的是伯牙和子期之间友谊的传说.相传,俞伯牙是春秋战国时期著名的古琴家,弹得一手好琴.钟子期是他的好朋友,最能欣赏伯牙的演奏.当伯牙弹琴而志在高山时,钟子期说:“琴弹得多...
卜山18517182692：
伯牙与钟子期是甚麽关系.还需要伯牙与钟子期的故事(只需一篇),这个故事想告诉我们甚麽道理.快...... -
63041燕晶
：[答案] 朋友关系.传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”.伯牙惊曰:“善哉,子之心与吾同.”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身不操,故有高山流水之曲....
卜山18517182692：
俞伯牙、钟子期之间的故事简单点 -
63041燕晶
： 一梦千年,一个皓月当空的夜晚,伯牙与子期于山之滨相识、相交、相知.伯牙的琴声空旷高远,子期心领曰:意在高山;伯牙的琴声低沉透澈,子期神会曰:意在流水.山嵯峨,水泱泱.皆取志向高远前途无量之意.这对千古的知音,就这样携手步出远古,与高山流水共出绝唱.后子期亡,伯牙跋山涉水,痛倒于坟前~~~~~~,长弹一曲,长叹一声,摔了琴,谢知音,誓不复弹.只道是:知音不在,琴意谁知?从此,琴断,音绝
卜山18517182692：
钟子期与俞伯牙的故事 -
63041燕晶
：[答案] 高山流水 春秋时代,有一名琴艺十分高超的乐师,名为俞伯牙.伯牙有一位特别了解他的朋友,名叫钟子期. 一天,伯牙弹琴给钟子期听.伯牙小时候曾拜名师学琴,琴艺原本就很棒,长大后,他开始自己作曲,琴艺又大大提升.凡是听 过他弹琴的人没...
