伯牙断琴的启示
答：《伯牙绝弦》写俞伯牙与钟子期的故事，启示人生苦短，知音难求；要珍惜情谊深厚、重情重义的情感。《伯牙绝弦》，也叫做伯牙鼓弦，出自明代小说家冯梦龙《警世通言》这本书中，讲述知音难求的一个故事，人教版六年级上学期语文书人教版七年级上半学期语文书均有采用，原文如下：伯牙善鼓琴，钟子期善听。
答：他觉得子期已经不在世上，便再无能听懂他琴声所含之意的人，便断琴，可以见得两人之间的深厚友情
答：伯牙断琴这个故事给我们的启示是人生知音难觅，要懂得珍惜。
答：伯牙悲痛万分,他摔破琴,扯断琴弦,终身不再弹琴了。 是啊,真正能理解自己的心意,有共同语言的人才能称得上知音。人生苦短,知音难求。 每个人都希望能找到自己的知音啊! 扩展资料: 《伯牙断琴》讲到了伯牙勤学苦练,可就是对自己的琴艺感到不满。遇到了一个“千年难遇”的知音,可知音去世后,他对弹琴也失去了兴趣...
答：子期逝去,伯牙断琴以谢知音。人生中的喝彩者走了,生命也就枯萎了。而乐为知己者奏。为此:岳飞喟叹:知音少,弦断有谁听?注1 《夏日南亭怀辛大》 作者:孟浩然 山光忽西落,池月渐东上。 散发乘夕凉,开轩卧闲敞。 荷风送香气,竹露滴清响。 欲取鸣琴弹,恨无知音赏。 感此怀故人,中宵劳梦想。 回首三十...
答：所以当钟子期去世后,俞伯牙断琴而誓,不再弹琴。 是啊,缺了知己,缺了可与心交流的人,存在的意义何在?这个故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜,它让人懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流。 人与人之间交流难,但人与物之间的交流又谈何容易。 “我本楚狂人,凤歌笑孔丘”的李白面对仕途的坦淡,毅然选...
答：所以当钟子期去世后,俞伯牙断琴而誓,不再弹琴。是啊,缺了知己,缺了可与之交流的人,存在的意义何在?这个故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜,它让人懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流。 只有去真心的交流,你才能体会到真爱的神圣伟大,友谊的真诚可贵。是交流给心灵增添了一笔笔亮色,给世界带来了一片...
答：伯牙断琴:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河 !”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。注释:绝:断绝. 鼓:弹。 兮:语气词,相当于啊 曰:说. 志在高山:心里想到高山. 哉:语气词,表示...
网友评论：
终从13047263664：
伯牙断琴给人什么启发? -
6780滑韵
： 知音没有了,自己的琴声没有人能懂了,也没有必要再弹琴了.知音难觅!
终从13047263664：
伯牙破琴告诉我们什么道理 -
6780滑韵
： 知己难求.琴和钟子期,对于伯牙来说,只有他们共存的时候才有意义.体验了马哥的辩证统一的道理~~~~~~~~~~~
终从13047263664：
伯牙破琴的思想意义? -
6780滑韵
： 译文 伯牙在弹琴,钟子期听他弹.伯牙正弹奏到意在描绘泰山的乐曲,钟子期(仿佛就看到了高山)说:“弹得真好啊!我好像看到巍巍的大山!”一会儿,伯牙又弹奏到意在描绘流水的乐曲,钟子期(仿佛就看到了江河)又说:“弹得真美啊...
终从13047263664：
伯牙绝弦讲述一个什么道理? -
6780滑韵
：[答案] 伯牙善鼓琴,钟子期善听 (伯牙擅长弹琴,钟子期擅长听琴) 子之听夫志,想象犹吾心也 (你听琴时所想到的,就像我弹琴时所想到的) 子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦 (钟子期死了,伯牙非常悲伤,他把琴打破了,把琴弦也扯断了) ...
终从13047263664：
伯牙绝弦中有什么启示 -
6780滑韵
： 《伯牙绝弦》写俞伯牙与钟子期的故事,启示人生苦短,知音难求;要珍惜情谊深厚、重情重义的情感. 《伯牙绝弦》,也叫做伯牙鼓弦,出自明代小说家冯梦龙《警世通言》这本书中,讲述知音难求的一个故事,人教版六年级上学期语文书人...
终从13047263664：
伯牙断琴说明了什么道理 -
6780滑韵
： 伯牙断琴的意义:知音难觅,要懂得珍惜.相传楚国音乐大师伯牙在古琴台弹琴时,结识了钟子期.伯牙弹琴类比高山,子期说巍巍峨峨如泰山:伯牙操琴描述流水,子期说洋洋洒洒似长江.伯牙对子期如此谙熟他琴声中的意趣和境界,不胜钦佩,引为知音,结为至交,相约来年再会.第二年,伯牙届时赴约,却听说子期已经去世.他非常悲伤,在子期的墓前弹奏了一曲《高山流水》,表示深切哀悼.伯牙深感知音从此难得,一曲奏完便断弦而去,终身不再弹琴.
终从13047263664：
伯牙鼓琴蕴含的道理和启示
6780滑韵
： 伯牙善鼓琴告诉我们:知己难寻、知音难觅.天涯海角得遇一知音,是难能可贵的.知音,可遇不可求.能为懂得自己琴的人弹奏一曲,是无比的享受.能听到天下最美妙...
终从13047263664：
伯牙绝弦给你的启迪 -
6780滑韵
： 伯牙绝弦是讲述知音难求的一个故事,俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范.俞伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏.这就是“知音”一词的由来.后钟子期因病亡故,俞伯牙悲痛万分,认为知音已死,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境.所以,终生不再弹琴了. 知音难求,人生能得一知音而无憾```
终从13047263664：
读了《伯牙绝弦》后,你有什么感想 -
6780滑韵
： 人生在世,知音难觅.世人皆知伯牙琴艺高超,柔美动听,赞不绝口,可谓有子期由音辨心,由声知人.世人听琴听的是琴音,子期听琴听的是心音.然而当有一天,那个能够听明白自己用琴弦传递万般心思的人不在了,茫茫人世,自己孑然一身,好不寂寞.伯牙绝弦,因为世上唯一一个理解自己的人不在了.从此以后,倘若再琴瑟相伴,就好像自言自语,形影相吊.士可为知己者死,弦可为知己者断.
终从13047263664：
伯牙绝弦的故事告诉了我们什么 -
6780滑韵
： 伯牙子期的故事千古流传,高山流水的美妙乐曲至今还萦绕在人们的心底耳边,而那种知音难觅,知已难寻的故事却世世代代上演着. 世上如伯牙与钟子期的知音实在是太少了.孟浩然曾叹曰＂欲取鸣琴弹,恨无知音赏＂;岳飞无眠之夜也道＂欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?＂苏轼自比孤鸿,写下了＂拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙州冷＂句子.贾岛却是＂两句三年得,一吟双泪流.知音如不赏,归卧故山丘.＂的辛酸. 而那豫让＂士为知己者死,女为悦己者容＂的慷慨豪情又怎样的难得呢.知音难觅,知已难寻,无论红颜还是蓝颜＂人生得一知已已足矣!＂成了人们永远的思求.
