位卑忘忧国是什么歌
答：歌曲歌词 歌曲原唱：HITA 填词：清彦 谱曲：李建衡 戏一折，水袖起落 唱悲欢唱离合，无关我 扇开合，锣鼓响又默 戏中情戏外人，凭谁说 惯将喜怒哀乐都融入粉墨 陈词唱穿又如何，白骨青灰皆我 乱世浮萍忍看烽火燃山河 位卑未敢忘忧国，哪怕无人知我 台下人走过，不见旧颜色 台上人唱着，心碎...
答：台下坐的是豺狼虎豹，恶鬼当道。随着鼓声急切，唱腔愈发悲愤，台下那些豺狼竟似也怔住了，就在此刻，台上大喝一声“点火”。直到敌人发觉，火势早已蔓延，想逃出去却发现门早已被堵得严严实实。整座戏楼都在他们不知不觉间被泼洒了油。位卑未敢忘忧国，都道戏子无情，怎知戏子也有心。歌曲歌词 戏...
答：位卑未敢忘忧国 哪怕无人知我 台下人走过 不见旧颜色 台上人唱着 心碎离别歌 情字难落墨 她唱须以血来和 戏幕起 戏幕落 谁是客 啊 （昆曲白）李香君：浓情悔认真，回头皆幻景，对面是何人……戏一折 水袖起落 唱悲欢唱离合 无关我 扇开合 锣鼓响又默 戏中情戏外人 凭谁说 惯将喜怒...
答：位卑未敢忘忧国不是歌曲，“位卑未敢忘忧国”是一个诗句，出自宋代陆游的《病起书怀》。原文：病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。 出师一表通今古，夜半挑灯更细看。译文：病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居...
答：喜怒哀乐如疯魔是《赤伶》。歌曲：《赤伶》歌手：李玉刚 词：清彦 曲：李建衡 歌词：星河转，岁月如梭 看梨花，催榆火 传新色，流水歌 层山复相和，看九州 风月同，齐欢乐 愿请长缨，不负青春为家国 万千人中你和我，化作燎原星火 热血交汇，信仰融入你脉搏 位卑未敢忘忧国，哪怕无人知我 百年...
答：歌曲《赤伶》中的古风歌词就是他创作的。《赤伶》：戏一折 水袖起落 唱悲欢唱离合 无关我 扇开合 锣鼓响又默 戏中情戏外人 凭谁说 惯将喜怒哀乐都融入粉墨 陈词唱穿又如何 白骨青灰皆我 乱世浮萍忍看烽火燃山河 位卑未敢忘忧国 哪怕无人知我 台下人走过 不见旧颜色 台上人唱着 心碎离别歌...
答：这是安利唱的一首古风歌《赤伶》中的歌词，正确的歌词是“唱悲欢 唱离合 无关我”。歌词：戏一折 水袖起落唱悲欢唱离合 无关我扇开合 锣鼓响又默戏中情戏外人 凭谁说惯将喜怒哀乐都融入粉墨陈词唱穿又如何 白骨青灰皆我乱世浮萍忍看烽火燃山河位卑未敢忘忧国 哪怕无人知我台下人走过 不见旧...
答：或者如果觉得我的理解太悲观，也可以参照专辑原本的故事背景。我倒觉得这个更为积极一些，位卑未敢忘忧国呐。专辑介绍（歌曲故事背景）[1]民国二十六年，七月七日夜，随着日军枪声响起，全国陷入一片水深火热之中，此时尚未受到战火波及的安远县城内一片祥和，戏院的戏台上仍咿咿呀呀的唱着悲欢离合《桃花...
答：歌曲歌词 戏一折 水袖起落 唱悲欢唱离合 无关我 扇开合 锣鼓响又默 戏中情戏外人 凭谁说 惯将喜怒哀乐都融入粉墨 陈词唱穿又如何 白骨青灰皆我 乱世浮萍忍看烽火燃山河 位卑未敢忘忧国 哪怕无人知我 台下人走过 不见旧颜色 台上人唱着 心碎离别歌 情字难落墨 她唱须以血来和 戏幕起 戏...
答：喜怒哀乐都犹如粉末是《赤伶》。歌曲：《赤伶》歌手：HITA 作曲：李建衡 编曲：何天程 歌词：戏一折，水袖起落 唱悲欢唱离合，无关我 扇开合，锣鼓响又默 戏中情戏外人，凭谁说 惯将喜怒哀乐都融入粉墨，陈词唱穿又如何 白骨青灰皆我，乱世浮萍忍看烽火燃山河 位卑未敢忘忧国，哪怕无人知我 台...
网友评论：
屠哪15163945156：
“位卑未敢忘忧国”是那首诗里面的? -
20298尚瑞
： 宋代陆游的《病起书怀》
屠哪15163945156：
位卑未敢忘忧国是谁说的 -
20298尚瑞
： 陆游的“病起抒怀”里的句子,原文是: 病骨支离纱帽宽, 孤臣万里客江干. 位卑未敢忘忧国, 事定犹须待阖棺. 天地神灵扶庙社, 京华父老望和銮. 《出师》一表通今古, 夜半挑灯更细看. 意思很简单,就是虽然地位卑微,但仍不忘关心国家,表现出陆游矢志不渝的爱国之情!
屠哪15163945156：
什么是位卑未敢忘忧国 -
20298尚瑞
： 这句诗选自宋代陆游的《病起书怀》. 原文是“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干.位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺.天地神灵扶庙社,京华父老望和銮.出师一表通今古,夜半挑灯更细看.”诗人生于北宋而亡于南宋,一生想报效祖国而统一中原,无奈政局多变、治者不明,却仍不忘尽己绵薄之力而匡扶衰微之国.这便是封建社会唯一值得世人称颂的士大夫精神,屈原、孔明、陆游……历史的长河淘尽了他们的身体,却留他们的精神化成华夏的沃土.然而这种爱国精神顶多只能算是单相思,他们爱国而国并不爱他们,这是国之悲哀又何尝不是人性之悲哀呢,试问人生苦短,又何必执著于无功之事而死死约束着自己呢?不如像陶潜、李白一样仰天长笑出门去罢.
屠哪15163945156：
未卑未敢忘忧国 出自陆游的哪首诗 -
20298尚瑞
： 出自: “位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺.”——-陆游《病起书怀》 如同字面意思一样,意思是地位低也不敢忘记为国家担忧.它后来成了后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言.
屠哪15163945156：
请问“位卑不敢忘忧国”全诗和作者 -
20298尚瑞
： 位卑未敢忘忧国——陆游《病起书怀》赏析 病起书怀宋●陆游病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干.位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺.天地神灵扶庙社,京华父老望和銮.出师一表通今古,夜半挑灯更细看.[诗文注释]江干:江边....
屠哪15163945156：
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺这句话是什么意思 -
20298尚瑞
： 【出处】 “位卑未敢忘忧国”出自宋代陆游的《病起书怀》. 【原文】 病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干.位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺.天地神灵扶庙社,京华父老望和銮.出师一表通今古,夜半挑灯更细看. 【释难】 江干:江边.阖棺:盖棺.庙社:宗庙社稷,指国家朝廷.和銮:天子的车驾. 【今译】 虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任. 【评析】 这首诗开头从衰病起笔,以挑灯夜读《出师表》结束,用了白描手法,用了蜀汉诸葛亮上表出师的典故,描绘了诗人病体瘦弱、客居江边,挑灯夜读《出师表》的形象,表达了诗人忧国忧民,想学诸葛亮出师北伐,杀敌报国的思想情怀,表现了诗人百折不挠的精神和永不磨灭的意志.
屠哪15163945156：
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺这句话是什么意思?其中事定犹须待阖棺是什么意思?表述的是一种情感还是情绪? -
20298尚瑞
：[答案] 陆游在《自嘲》诗中有一句:“独立未除还笏气,馀生犹待阖棺论.” 阖棺 的意思就是盖上棺材,意思是死亡了,比喻彻底下了结论. 位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺 这句话的意思是:即使官位卑微,我也不敢忘记为国为民担忧;即使事情已经商...
屠哪15163945156：
写作者 位位卑未敢忘忧国.( ) 丈夫当为国,破敌如堆山.( ) 以身许国,何事不敢为.( ) 国家兴亡,匹夫有责.( ) -
20298尚瑞
： ＂位卑未敢忘忧国”是出自宋代陆游的《病起书怀》. 原文 病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干.位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺.天地神灵扶庙社,京华父老望和銮.出师一表通今古,夜半挑灯更细看. 丈夫当为国,破敌如摧山.- 唐.韦应物《寄畅当》 以身许国,何事不敢为.- 岳飞 国家兴亡,匹夫有责.- 清.顾炎武《日知录.正始》
屠哪15163945156：
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺这句话是什么意思 -
20298尚瑞
： 即使官位卑微,我也不敢忘记为国为民担忧;即使事情已经商定,也要等到有了结果才能完全下结论.作品原文:《病起书怀》病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干.位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺.天地神灵扶庙社,京华父老望和銮.出师一表通今古,夜半挑灯更细看. 作者简介:陆游(1125—1210),字务观,号放翁.汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人.少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜.孝宗时赐进士出身.中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制.晚年退居家乡.创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富.著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等.
屠哪15163945156：
陆游的《病起书怀》鉴赏 -
20298尚瑞
： 我想是“(企盼)天地神灵佑护国家社稷,四野黎民都在指望著君主(出征)”因为陆游是主战派.且颈联需对仗,这样写也有一点点这样的原因.
