余南登庐山出自谁的作品
答：您要问的是余南登庐山观禹疏九江出自哪里吗？史记。根据查询大众点评网得知，出自《史记》中的一篇文章《河渠书》，《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。
答：洛_的引证解释是：⒈河南省洛水入黄河处。引《书·禹贡》：“东过洛_，至于大_。”《史记·河渠书论》：“余南登庐山东_洛_、大邳。”南朝梁刘勰《文心雕龙·章句》：“四言广於夏年，《洛_之歌》是也。”⒉指河南省洛阳市一带地区。引南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“_民洛_，伐罪秦中...
答：司马迁是第一个把这座山以“庐山”之名写进史书的,他在《史记》中写道“余南登庐山,观禹疏九江”;而孙放则是最早描写庐山和周围地理环境的人,他在《庐山赋》中写道“寻阳郡南有庐山,九江之镇也,临彭蠡之泽,持平敝之原”;当然庐山还有别称,这些别称在其他古书中也有出现,但可以肯定的是,在被记载以前的数万年...
答：《尚书·禹贡》“荆州”篇有“九江孔殷”、“九江纳锡大龟”的记载，《史记·河渠书》云：“余南登庐山，观禹疏九江。”《汉书·地理志》“寻阳”注：“《禹贡》九江在南，皆东合为大江。”这就是说古长江在寻阳（今湖北黄梅）派分为九（极数，言多），东注入彭蠡泽。古彭蠡泽面积阔大，在今...
答：余守吴兴。令举扁舟相过。以余山前之人也。出藁见授。请镂诸板。藏之山间。会余蒙恩移济南。遽与之别。令举寻复物故。余益以事役。奔走四方。思一旋归。茫不可得。辄序其撰述之勤贻。好事君子。庶几成令举之志。案太史公曰。余南登庐山。观禹九江。前汉郊祀志云。干封中。武帝浮江。自...
答：为什么称之为“庐山”？有什么依据？千百年来宗教的面纱犹如这峭峰云雾，将庐山得名的“真面目”蔽匿于层层的“谜团”中，令人迷惑、费解。现在该是廓清迷雾，还庐山得名历史的真面目的时候了。公元前126年，司马迁游历庐山，后来在《史记·河渠书》中写道：“余南登庐山，观禹疏九江”。这是第一次...
答：这就是千古名山庐山的形成过程。最早关于庐山名称的文字记载出现于《尚书·禹贡》中：“岷山之阳，至于衡山。过九江，至于敷浅原。”其中，“敷浅原”就是庐山别名；此外，庐山还有南彰山、天子彰等别名。而最早以“庐山”之名被写进史书的则是司马迁的《史记》：“余南登庐山，观禹疏九江。”庐山以雄...
答：我从南面登上庐山。“南”是从南面的意思
答：余南登庐山出自《河渠书》。《河渠书》是汉代史学家、文学家司马迁创作的一篇文章，列于《史记》卷二十九。原诗：余南登庐山，观禹疏九江，遂至于会稽太湟，上姑苏，望五湖；东窥洛汭、太邳、迎河，行淮、泗、济、漯、洛渠，西瞻蜀之岷山及离碓；北自龙门至于朔方。《河渠书》的主旨是赞扬大禹和...
答：全诗为司马迁所作，出自《河渠书》，全文如下：余南登庐山，观禹疏九江，遂至于会稽太湟，上姑苏，望五湖；东窥洛汭、太邳、迎河，行淮、泗、济、漯、洛渠，西瞻蜀之岷山及离碓；北自龙门至于朔方。曰：甚哉，水之为利害也！余从负薪塞宣房，悲瓠子之诗而作河渠书。
网友评论：
陶元13917003744：
余南登庐山,观禹疏九江 -
58834都民
： 司马迁不为困难所压倒,通过各种方式收集材料,足迹踏遍了山山水水,付出了艰辛的努力.《河渠书》中:“余南登庐山,观禹疏九江,遂至于会稽太湟,上姑苏,望五湖;东窥洛汭、太邳、迎河,行淮、泗、济、漯、洛渠,西瞻蜀之岷山及离碓;北自龙门至于朔方.”
陶元13917003744：
求司马迁的《史记》中“余南登庐山,观禹疏九江”的原文. -
58834都民
：[答案] 司马迁不为困难所压倒,通过各种方式收集材料,足迹踏遍了山山水水,付出了艰辛的努力.《河渠书》中:“余南登庐山,观禹疏九江,遂至于会稽太湟,上姑苏,望五湖;东窥洛汭、太邳、迎河,行淮、泗、济、漯、洛渠,西瞻蜀之岷山及离碓...
陶元13917003744：
司马迁的《河渠书》
58834都民
： 《史记·河渠书》-正文 中国第一部水利通史.《史记》是西汉司马迁著,《河渠书》是其中一个专篇.记述从禹治水开始,延续到汉元封二年(公元前109)黄河瓠子堵口,及其以后各地区倡兴水利,开渠引灌等史实,共13段,25事.其中防...
陶元13917003744：
庐山之名正式见诸于史籍在什么时间?在此之前什么史籍有记载?庐山被称为什么? -
58834都民
： 庐山之名正式见诸于史籍在公元前126年,伟大的史学家司马迁游历江南,在其中曰:余南登庐山,观禹疏九江.在此之前,庐山称敷浅原,文曰:岷山之阳,至于衡山,过九江,至于敷浅原.不过当时的敷浅原是泛指庐山这一片地区中的山岭平原,不是专指庐山的山体
陶元13917003744：
庐山的来历 -
58834都民
： 江西庐山,天下名山也.它一山飞峙于江湖之间,饱含云雾之气,缭绕蒸腾,诡特奇妙,故以“不识庐山真面目”,名扬海内外. “匡庐奇秀甲天下山”——白居易语.自古以来,庐山就被人们传为“神仙之庐”.庐山的得名也因为这些传说而...
陶元13917003744：
关于庐山和题壁诗的介绍 -
58834都民
： 庐山不仅风景秀丽,而且文化内涵深厚,更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身.从司马迁“南登庐山,观禹所疏九江”,到陶渊明、昭明太子、李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、朱熹、康有为、胡适、郭沫若等文...
陶元13917003744：
中国唯一一处文化景观是?
58834都民
： 1996年12月,联合国教科文组织世界遗产委员会第20届会议批准庐山以“世界文化景观”,列入《世界遗产名录》,这是至今为止,中国唯一一处“世界文化景观”.
陶元13917003744：
关于庐山的诗词 -
58834都民
： 1、《题西林壁》 宋代:苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同. 不识庐山真面目,只缘身在此山中. 译文: 从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子. 我之所以认不清庐山...
