佛家说不嗔不痴不贪
答:1、不贪即断除一切法相的执着心;2、不嗔即断除一切颠倒分别的妄想心;3、不痴即断除一切邪知邪见的迷惑心;佛学简介:1、佛学是对古印度乔达摩·悉达多所创的佛教经典与佛陀学说的研究,主要集中在对于佛教经典的整理与注释上;2、它有时被等同于现代的佛教研究,但通常使用在较传统的研究方法上,在...
答:贪:对顺的境界起贪爱,非得到不可,否则,心不甘,情不愿。嗔:对逆的境界生嗔恨,没称心如意就发脾气,不理智,意气用事。痴:不明白事理,是非不明,善恶不分,颠倒妄取,起诸邪行。所以“不贪”即无欲,“不嗔”即无恨,“不痴”即觉悟。
答:贪、嗔、痴被称作三毒,是众生无始劫以来的业习,毒害众生的法身慧命。不贪、不嗔、不痴,就是通过修行断除这三毒,得究竟解脱。不贪,断除一切法相的执着心;不嗔,断除一切颠倒分别的妄想心;不痴,断除一切邪知邪见的迷惑心。这就是不贪、不嗔、不痴究竟义。
答:八不藏母是一种佛教语言,字面翻译为“八不”表示八种不,这八种不分别是:不贪、不嗔、不痴、不慢、不疑、不随、不慢、不妒,而“藏母”一词则是指涵藏佛法精义的母经。“不贪”指对财富与名誉的不过度追求,要有“知足”之心;“不嗔”则表示不要暴躁、暴怒,要学会宽容与爱心;“不痴”...
答:不贪,就是不生贪婪心,该是自己的才拿,不是自己的绝不去贪取。不嗔,就是不爱生气,心胸豁达,不会为小事烦恼。不痴,就是不痴迷不执着,头脑清醒,不会陷进生活的圈套里。不恨,就是心境平和,万事万物都觉得可爱,没有可恨的,心里不生愤懑。不爱,其实是大爱无爱,自己的爱不专注在某个...
答:不贪,就是不生贪婪心,该是自己的才拿,不是自己的绝不去贪取。不嗔,就是不爱生气,心胸豁达,不会为小事烦恼。不痴,就是不痴迷不执着,头脑清醒,不会陷进生活的圈套里。不恨,就是心境平和,万事万物都觉得可爱,没有可恨的,心里不生愤懑。不爱,其实是大爱无爱,自己的爱不专注在某个...
答:不贪,不嗔,不痴,在佛学是啥意思 戒掉贪嗔痴是佛教的根本戒律,你如果想修行的话,是要彻底放下这些的。心似菩提,不嗔,不念,不痴,无明妄,无明想,这话什么意思 大意是:心要时刻保持觉悟,就不会嗔恨,不会愚痴,不起妄想。无明本是虚妄,无明本是妄想。这是佛教中讲“心”的修行,“应无...
答:1. 不贪,意味着不贪婪地追求不属于我们的东西,只取我们应该得到的,不去贪图不义之财。2. 不嗔,指的是不轻易生气,保持心胸开阔,不让小事引发烦恼,以平和的心态面对生活中的挑战。3. 不痴,表示不盲目痴迷,保持理智,不被生活中的诱惑和圈套所迷惑,对事物有清晰的认识。4. 不恨,是指心中...
答:身、口、意三业。 佛家的三业中的业:主要指身、口、意的行为、以及随此行为而来的延续的结果。一. 身业——身不履邪径,不染恶习,不任伤生,即不杀、不盗、不淫,则身业清静。二. 口业——口不妄言、绮语、两舌、恶口,则口业清静。三. 意业——不贪、不嗔、不痴,则意业清静。
答:佛法靠一个字:悟用你的一生去悟。不贪,当你明白不是你的,得到也将失去,贪字得个贫;不嗔,在你明白己所不欲,勿施于人的时候,你就明白该笑看世界,宽以待人;不痴,执着是坚持,可是过分痴念则会伤人伤己。。佛理叫人心静。。。结合你的生活去悟佛理,在你的人生里更好的诠释佛理。
网友评论:
陆叶17270544234:
不贪、不嗔、不痴,在佛学是啥意思呢? -
50546虞昂
: 贪、嗔、痴被称作三毒,是众生无始劫以来的业习,毒害众生的法身慧命.不贪、不嗔、不痴,就是通过修行断除这三毒,得究竟解脱. 不贪,断除一切法相的执着心;不嗔,断除一切颠倒分别的妄想心;不痴,断除一切邪知邪见的迷惑心.这就是不贪、不嗔、不痴究竟义.扩展资料: 贪、嗔、痴为三毒,又称三垢、三火.此三毒残害身心,使人沉沦于生死轮回,为恶之根源,故又称三不善根.(1)贪,对顺的境界起贪爱,非得到不可,否则,心不甘,情不愿.(2)嗔,对逆的境界生嗔恨,没称心如意就发脾气,不理智,意气用事.(3)痴,不明白事理,是非不明,善恶不分,颠倒妄取,起诸邪行. 参考资料来源:百度百科:贪嗔痴
陆叶17270544234:
不贪、不嗔、不痴,在佛学是啥意思呢? -
50546虞昂
: 贪,是对欲望的执着;嗔,是对于喜怒的偏执;痴,是对于喜好的偏执;是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应.
陆叶17270544234:
佛教不痴具体讲的是什么?贪嗔痴<br/br/br/>不
50546虞昂
: 不痴,即断除一切邪知邪见的迷惑心!贪、嗔、痴被称作三毒,是众生无始劫以来的业习,毒害众生的法身慧命.不贪、不嗔、不痴,就是通过修行断除这三毒,得究竟解脱.不贪,断除一切法相的执着心;不嗔,断除一切颠倒分别的妄想心;不痴,断除一切邪知邪见的迷惑心.这就是不贪、不嗔、不痴究竟义.
陆叶17270544234:
如何解释身口意三业 -
50546虞昂
: 佛家的三业指的是: 身、口、意三业. 佛家的三业中的业:主要指身、口、意的行为、以及随此行为而来的延续的结果. 一. 身业——身不履邪径,不染恶习,不任伤生,即不杀、不盗、不淫,则身业清静. 二. 口业——口不妄言、绮语、两舌...
陆叶17270544234:
上品十善指的是哪十善? -
50546虞昂
: 十善是指十种的善业,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴.上品十善说的是修菩萨道;中品十善说的是修解脱道;下品十善说的是修人天福报.
陆叶17270544234:
追求佛法,不贪、不嗔,不痴,怎么可以做到?心何静? -
50546虞昂
: 佛法靠一个字:悟用你的一生去悟.不贪,当你明白不是你的,得到也将失去,贪字得个贫;不嗔,在你明白己所不欲,勿施于人的时候,你就明白该笑看世界,宽以待人;不痴,执着是坚持,可是过分痴念则会伤人伤己..佛理叫人心静...结合你的生活去悟佛理,在你的人生里更好的诠释佛理...
陆叶17270544234:
佛说要看破放下,不要贪嗔痴,一心念佛,我也想放下,可是不赚钱怎么生活希望高手给予答复 -
50546虞昂
: 放下不是放弃,学佛不是学了个消极逃避,而是学会在滚滚红尘中内心尚为清凉.放下的根基和前提是看破,没有看破的放下,只是暂时的放开.舍因逐果,反而为自己更添烦恼.放下可以分为知见和功夫两面,常诵佛经能开佛知见,但我们尚...
陆叶17270544234:
不贪不嗔啥意思 -
50546虞昂
:[答案] 贪是指染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动,《大乘义章》卷五说:“于外五欲 染爱名贪.”就是指的这个意思.佛教认为,众生生活于世间,以眼、耳、鼻、舌、身等器官与外界相接触,产生色、声、香、味、触等感觉.这些感觉...