佛教三乘法门
答:三乘,是声闻乘、缘觉乘、权教大乘。声闻乘修罗汉果,缘觉修成辟支佛,一个是小乘,一个是中乘,一般都归为小乘,大乘一般是说权教大乘,这三乘都是佛对机说法,也是佛渐进说法。三乘归一乘,归于一佛乘。《法华经》里说:“初说三乘引导众生,然后但以大乘而度脱之。何以故?如来有无量智慧、...
答:三乘法也叫三乘共法,是通于‘声闻乘’、‘缘觉乘’、‘菩萨乘’ 中任一乘均可修习的法门,包括很多。与三乘共法相对的就是三乘不共法,即是‘声闻乘’、‘缘觉乘’、‘菩萨乘’ 分别各自而修的法。阿弥陀佛
答:乘是三乘,以无漏根、力、觉、道、禅定、解脱、三昧、等,而自娱乐,便得无量安隐快乐。’”“舍利弗,若有众生,内有智性,从佛世尊闻法信受,殷勤精进,欲速出三界,自求涅槃,是名声闻乘,如彼诸子为求羊车、出于火宅。若有众生,从佛世尊闻法信受,殷勤精进,求自然慧,乐独善寂,深知诸法...
答:2、修行不同 小乘:认为必须自己切实修行,甚至要出家过乞讨度日的生活。大乘:主张信徒可以作为居士,照常过家庭生活、经营,布施即可修功德,甚至只要诚心念佛,就可以超脱轮回。3、构成不同 大乘:相应梵语是“Mahayana”,是大的车乘之意。在佛教声闻,缘觉,菩萨的三乘教法中,菩萨乘(或佛乘)为大...
答:缘觉乘:(解脱生死,取无余涅盘);修“十二因缘法”,实证一切法“缘起性空”,直至辟支佛果位。大乘:(圆成佛道,究竟圆满);发菩提心为开始,开悟明心为入门,实证“法界实相心”;悟后起修无量劫,不断“上求佛法,下化众生”,直至佛位。经典涵盖“阿含”“般若”“唯识”。由于前两种:“人...
答:佛教三乘归一乘,是会三归一,开权显示,人人皆可成佛。佛教讲缘起与因果,并无主宰。所谓诸行无常,诸法无我。乘读sheng四声,代表车乘的意思。法华经以羊车喻声闻乘,鹿车喻缘觉乘,牛车喻菩萨乘,这三乘都是权乘,大白牛车喻佛乘。牛羊车只能载自己,牛车即能载自己,又能载他人喻自度度他。
答:其实是道教源于佛法,元始天尊即释迦牟尼的化身。从真一本际经中,天尊说出佛教的“三乘法门”,及“净土法门”等法,就是证据,对于道家,佛主要教他们导引修仙之术,但是这并不是究竟的法门,只是因为他们这些天界众生,骄慢与我执太重,修不了佛教的堪深法门,故先教他们这些法。待以后有缘,再传...
答:小乘是“阿罗汉法”“辟支佛法”,以解脱生死为目的。大乘是“菩萨法”“佛法”。以成佛为目的。因小乘通常只能自度,故名“小”;又因小乘之“极果”未到“究竟”,亦名“小”。而大乘是在明心之后无量劫修行,因而能度无量众生,故名“大”;又因能进修到“究竟圆满”,故名“大”。小乘大乘都...
答:此处,根据《经庄严论》的观点( 《经庄严论》(唐译)云:缘行智勤巧,果事皆具足,依此七大义,建立于大乘),大乘以七种大来超胜小乘。所缘大,大乘行人的所缘是甚深空性和广大地道两个方面的教义;而小乘,既不具足深方面的教义,也无有广方面的教义。修行大,大乘行人修持的目的是为了利益...
答:说:三岁小儿都知晓。鸟巢禅师又回答:七十老翁行不得。意思是说,虽然这个道理很易懂,人人都知道,但又有几人去践行呢!可见,佛教是一个重实践的宗教,不仅知道佛教的思想,更要去实践。因此,实修实证,是佛教的一大特色。比如说:自净其意,如何自净?这就要通过一定的修行方法才能做到的。
网友评论:
岳娇18253141077:
佛教所说的“三乘”是什么意思? -
39717松炊
: 佛教所说的“三乘”:即声闻乘、缘觉乘、菩萨乘,声闻乘又名小乘,缘觉乘又名中乘 、菩萨乘又名大乘,比喻运载众生渡越生死到涅槃彼岸之三种法门. 1、声闻乘,闻佛声教而得悟道,故称声闻,其知苦断集、慕灭修道,以此四谛为乘. ...
岳娇18253141077:
佛法为什么有三乘 -
39717松炊
: 针对不同根机的人,佛法分为五乘.其意义,就如同针对不同的学习对象设立农村扫盲班,夜校,正规的学校又分为幼儿院、小学、中学、大学、研究生院等,目的是让不同的知识基础的人都能够有效掌握不同层次的知识. 佛法也是这样. 就...
岳娇18253141077:
佛教的小乘、中乘、大乘、上乘怎么区分? -
39717松炊
: 佛教有四乘:小乘、中乘、大乘、最上乘,这个最上乘是直指人心、见性成佛这样讲的.法华经以羊车喻小乘,鹿车喻中乘,牛车喻大乘,大白牛车喻一佛乘. 小乘,亦名声闻乘,谓闻佛之声教,悟四谛之理,断见思之惑,而人於涅盘者也....
岳娇18253141077:
小乘,大乘,三乘,一乘的区别
39717松炊
: 乘,就是“车”的意思,梵语Yana,音译为衍那,作为交通工具,“乘”有乘物、运 载、运度等作用.在佛教经典中,它用来指代能够运送众生到解脱果地的教法,有正...
岳娇18253141077:
佛教的《大乘法》和《小乘法》的内涵是什么? -
39717松炊
: 大乘乃大人之乘,此中摄一乘与三乘中之菩萨乘,与不愚法及二乘(此三者即大乘之三乘);小乘者,小人之乘,即愚法之二乘也. 大乘,是菩萨的法门,以救世利他为宗旨;小乘,是声闻缘觉的法门,以修身自利为宗旨.
岳娇18253141077:
佛家三个境界? -
39717松炊
: 佛教的最高境界就是修出大慈悲心,看众生都苦,于是发愿要普度众生. 佛教是由释迦牟尼在2千5百年前创立的,他那一法门的特点就是“戒、定、慧”.戒就是戒去人世间一切不好的欲望,达到无欲无求;定就是打坐实修,增强自己的定力;慧就是达到大智大慧,最后开功开悟. 现在的世人是很难理解修炼人的.因为现在的人都讲究现实,还是眼前实实在在的利益来的实惠
岳娇18253141077:
佛门基础:什么是五乘教法 -
39717松炊
: 佛教五乘教法是指人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘.释迦牟尼佛为教化众生,依众生根机不同,将佛法分为五种佛法,依此五乘教法而运载众生从生死此岸度至涅盘彼岸. 人乘:人以三皈五戒为乘,得以出离三途四趣而生人道.三皈,...
岳娇18253141077:
佛教大小乘怎么回事? -
39717松炊
: 智常一日问师曰:'佛说三乘法,又言最上乘,弟子未解,愿为教授.' 师曰:'汝观自未心,莫著外法相,法无四乘,人心自有等差.凡闻转诵,是小乘;悟法解义,是中乘;依法修行,是大乘.万法尽通,万法俱备,一切不染,离诸法相,一无所得,名最上乘.乘是行义,不在口争,汝须自修,莫问吾也,一切时中,自性自如.'
岳娇18253141077:
为什么说一切法都是佛法 -
39717松炊
: 这要从三个方面来领会和理解: 首先,是从佛所知之法而言.一切法,不出世间法、出世间法两类.世间法,包括人乘、天乘善法,佛也知道;出世间法,包括本师释迦牟尼所说三乘法(其实只有佛菩提道一乘法),则是外道和凡夫所不能知的法.一切法只有佛能正遍知,故说一切法皆是佛法. 其次,是从佛所说之法而言.佛所说法,八万四千法门,门门皆归自性,都能度众生出离生死苦海,故佛所说一切法,都是真正的佛法. 再次,是从佛所得之法而言.佛所得之法,即法界之真理,一切事,一切众生,一切的一切,没有哪一个法不是自性所生,没有哪一个法能离自性,故一切法都不离佛所得之阿耨多罗三貌三菩提,都是佛法.
岳娇18253141077:
为什么说三乘佛法都强调不害众生 -
39717松炊
: 参考"《入楞伽经》:“大慧,若以我为师者,一切诸肉悉不应食.”佛陀开示大慧菩萨说:若然有人以我作为他的师父,一切各种肉类全部不应该食用.我们可以总结这么说:以佛为师,断诸肉食;如是之说,即为佛说;不如此说,即波旬说...