佛教中三明六通哪三明
答：三明是指 天眼智明、宿命智明、漏尽智明 善男子！菩萨摩诃萨入十种法行，能知得无漏善根胜妙果报。何等为十？所谓六通、三明、八解脱、八胜处、十一切入、十自在、十谛、九次第定、三摩拔提、十力、十智。善男子！何者是六通？所谓天眼、天耳、他心智、宿命智、如意通智、漏尽智。是名六通。善...
答：1、宿命通：可以知道所有人的前世；2、天眼通：能看到世上的一切力量；3、天耳通：能听到和分辨一切；4、他心通：能知众生心想；5、神足通：变化自在往来，上天入地皆可身随意到，无物可阻。6、漏尽通：能消除一切烦恼，领悟一切（这个能力只有佛才能证得）。
答：一、宿命明：能知自己及他人的过去宿世因缘生死果报，在六种神通来说，则叫「宿命通」。二、天眼明：能知自己及他人的未来因缘生死果报，在六种神通来说，则叫「天眼通」。三、漏尽明：能知现在之苦相，断一切有漏烦恼的智慧，在六种神通来说，则叫「漏尽通」。【五明】一、声明 声即是声教，...
答：所谓三明六通是得到深妙禅定才具足的。三明是天眼明，宿命明，漏尽明。天眼明是能见一切相，宿命明是能知道今生和过去的生生世世，漏尽明，就是把生生世世的一切毛病习气都没有了漏尽了，六通，就是天眼通，天耳通，他心通，宿命通，漏尽通，神足通。得到这六通，就可以随心如意，变化无穷。三明...
答：它可以断除一切烦恼，最后取无余涅盘而解脱生死轮回。所谓慧，指的是佛教智慧。主要指的是修习禅定的过程中产生的智慧，也就是三明六通中的“三明”：天耳智通、宿命智通、漏尽智通。其中的漏尽智通为佛教专有，唯阿罗汉所能证。对于戒定慧三学的关系，佛教的说法就是：由戒得定，因定发慧。
答：三明六通差别 瑜伽六十九卷十二页云：复次前三通，是通，非明。后三通，亦通，亦明。以能对治三世愚故。又初神通，能回异类；令他于己，发生尊敬。第二神通，知他所行染净语业；能善诃责，令其欢喜。第三神通，善能知他若净不净心行差别；能正教授，及与教诫。后三神通，能令远离常边断边...
答：开佛教六通的方法是依业力自由飞空的业通，生四禅天之果报而自然得的报通，婆罗门依持咒所得的咒通等。以佛、阿罗汉所具有之三通（宿命通、天眼通、漏尽通）最为殊胜，故称为三明。天眼是彻见未来世众生的死生之时与各种情况之通力，称为死生智证明。
答：佛教术语。“时菩萨。于初夜得此初明。无明尽明生。暗尽光生。所谓宿命通证……中夜得此第二明。无明尽明生。暗尽光生。是谓见众生天眼智……后夜获此三明。无明尽明生。暗尽光生。是谓漏尽智。何以故。由如来至真等正觉发起此智得无碍解脱故。尔时世尊。于彼处尽一切漏 。” （《律》）
答：通明禅的精髓在于“通”与“明”，其中“通”指六种神通，包括对事物的超常认知；“明”则是指三种智明，即对自我与宇宙的洞察力。本书首先引导读者深入理解通明禅的基本理念，从初禅境界开始，逐步探索二禅、三禅、四禅等层次，直至达到空无边处定、识无边处定、无所有处定和非想非非想处定等高...
答：三明：一宿命明，知自身他身宿世之生死相；二天眼明，知自身他身未来世之生死相；三漏尽明，知现在之苦相，断一切烦恼之智也。三明象征着佛家过去，现在，未来三世身，所以只有三明。
网友评论：
宦郝19578705777：
阿罗汉三明六通中三明是什么? -
47659乔油
： 三明是指 天眼智明、宿命智明、漏尽智明 善男子!菩萨摩诃萨入十种法行,能知得无漏善根胜妙果报.何等为十?所谓六通、三明、八解脱、八胜处、十一切入、十自在、十谛、九次第定、三摩拔提、十力、十智.善男子!何者是六通?所...
宦郝19578705777：
印度教有哪些神通 -
47659乔油
： 印度教中的佛教.佛教具有三明六通.三明: (名数)在佛曰三达.在罗汉曰三明.智之知法显了,故名为明,又曰智明,又曰智证明,证智之境而显了分明也.一宿命明,知自身他身宿世之生死相,二天眼明,知自身他身未来世之生死相,三漏尽明,知现在之苦相,断一切烦恼之智也.(漏者烦恼.)又如次第,名为宿住智证明,死生智证明,漏尽智证明.然则三明者,六通中之宿命天眼漏尽三通也.六种神通为: 宿命通:可以知道所有人的前世; 天眼通:能看到世上的一切力量; 漏尽通:能消除一切烦恼,领悟一切; 天耳通:能听到和分辨一切; 他心通:能知众生心想; 神足通:变化自在往来,上天入地皆可身随意到,无物可阻.
宦郝19578705777：
异能是什么? -
47659乔油
： 佛教对神通异能的看法佛教承认有神通的事实,凡夫可得五通,出世的圣人有六通,佛有三明六通. 所以五通,一、能知过去世叫宿命通;二、能知未来世及现在的远处和细微处 叫天眼通;三、能知他人的心念活动,叫做他心通;四、能用耳...
宦郝19578705777：
据说,神仙有七大神通,佛有八大,分别有哪八大和哪七大呢? -
47659乔油
： 我记得是神仙有五通,分别是天眼通,天耳通,他心通,宿命通和神足通(也叫如意通);佛有六通,就是五通加上漏尽通.
宦郝19578705777：
佛教中何谓六通 -
47659乔油
： 六神通分别为 天眼通,能见六道众生生死苦乐之相,及见世间一切种种形色. 天耳通,能闻六道众生苦乐忧喜的语言,及世间种种的音声. 神足通,即自由无碍,随心所欲现身的能力. 他心通,能知六道众生心中所思的事. 宿命通,能知自身及六道众生的百千万世宿命及所作之事. 漏尽通,断尽一切三界见思惑,不受三界生死,而得漏尽神通之力. 以上六通又包含在“五眼”里面,分别为“肉眼,天眼,慧眼,法眼,佛眼”. 达到“慧眼”的境界就可以有宿命通,即“命运通晓”.
宦郝19578705777：
真的有前生来世吗?有神通吗?佛来救我,南无佛! -
47659乔油
： 1.前生来世: 问曰:“无有死生因缘.何以故?人死归灭.灭有三种:一者火烧为灰;二者虫食为粪;三者终归于土.今但见其灭,不见更有出者受于后身,以不见故则知为无.”答曰:“若汝谓身灭便无者,云何有众生先世所习忧、喜、...
宦郝19578705777：
为什么绕塔的功德很大? -
47659乔油
： 绕塔的功德很大原因如下: 《僧祇律》中说:“真金百千担,持用行布施,不如一泥团,散心治佛塔.”又《百缘经》中说:“佛告阿难,昔迦叶佛入涅槃后,有迦翅王收其舍利,造四宝塔.时有长者,见竖塔枨,心生随喜,持一金钱,安着塔...
宦郝19578705777：
佛教中“神通”具体指什么? -
47659乔油
： 1、“天眼通”----能眼见自己缺点者,此眼乃明. 2、“天耳通”----能听忠逆之言者,此耳乃聪. 3、“他心通”----能理解别人,做事处处为他人着想者,此他心乃通. 4、“宿命通”----能知道自己一天都在干些什么的人,此自命乃通. 5、“神足通”----能脚踏实地者,此乃神足已通/. 6、“漏尽通”----能尽五通者,乃漏尽已通.
宦郝19578705777：
并理在人区,而义兼天外至於一乘二谛之原,三明六通之旨,西域备详?
47659乔油
： 杨炫之《洛阳伽蓝记序》:三坟五典之说,九流百代之言,并理在人区,而义兼天外.至于一乘二谛之原,三明六通之旨,西域备详,东土靡记. 这段文字的意思是说:中国固有的这些经典这些诸子百家,包括这些书都是中国固有的文化的代表,那么这些著作,它们讲的道理都是在人这一个部分,它的意思、意义从人又到天之外,也就是说天与人之间, 天人合一这样的一个基本的道理.“一乘二谛”、“三明六通”,这个都是指的是佛教的佛经、经典,佛教经典里头的那些微言大义,讲的都是佛教经典及其原理,这些东西“西域备详”,在西域很详细很丰富,“东土靡记”,在中国这一边没有这样的记载.因为佛教起源于这个印度,后来通过西域才逐渐地东传.
宦郝19578705777：
佛家五眼中佛眼即什么眼 填空 -
47659乔油
： “五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力,“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通.前五通各种修练都可达到,惟漏尽通为佛家的境界,是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用. 佛眼,是佛圆满澈见一切之眼.佛眼是五眼中的最后一眼,也是最圆满之眼,佛眼能够悉知悉见一切,也能对治一切,故佛眼即是最究竟的证量,一切圆满,一切具足.
