佛教八苦七难原句

  • 佛曰:“人生有八苦,生、老、病、死、爱离别、怨长久、求不得、放不下...
    答:意思是,生老病死是人生不可逆的,相爱却要分离,这种怨恨会长久留在心里,追求却得不到,放弃又舍不得。出自《仓央嘉措诗传》中的《问佛》
  • 佛曰:“人生有八苦,生、老、病、死、爱离别、怨长久、求不得、放不下...
    答:意思是,生老病死是人生不可逆的,相爱却要分离,这种怨恨会长久留在心里,追求却得不到,放弃又舍不得。出自《仓央嘉措诗传》中的《问佛》
  • 佛家说有八苦,是哪八苦?
    答:七、求不得苦:当人们的欲望无法得到满足时,会产生挫败感和痛苦。八、五盛阴苦:五阴,即色、受、想、行、识,它们的变化无常,充满痛苦,是生命中的常态。这八苦是佛教对人生痛苦的概括,反映了人生的无常和世间的不圆满。通过对八苦的认识,人们可以寻求解脱之道,以期超脱尘世的痛苦。
  • 佛说:”人生有七苦,生,老,病,死,怨憎会,爱别离,求不得!”出自何处...
    答:“八苦”这一术语源自佛教,详细阐述了人生的苦难:生苦源于生命的诞生,老苦源于生命的衰老,病苦源于身体的病痛,死苦源于生命的终结。此外,爱别离苦和怨憎会苦源自人际关系中的痛苦,前者是与所爱之人分离的苦,后者是与厌恶之人相处的苦。求不得苦则是对欲望无法满足的痛苦。这七苦又分为三种:...
  • 佛说,人生有八苦,生,老,病,死,怨憎会,爱别离,求不得…后面还有一苦是...
    答:八苦中最难理解的就是五取蕴苦,这个词,“蕴”字是梵文音译的,意为“聚合”、“聚集”,五蕴就是:色蕴、受蕴、想蕴、行蕴和识蕴。佛教说人间一切有情,一个人的生命,都是由五蕴和合而成的。五取蕴苦指的执念,因五取蕴刹那间生灭轮转,故说它是苦的。五阴集聚成身,如火炽燃,前七苦...
  • 佛教中的“八苦”指的是哪“八苦”
    答:“人生八苦”,《大涅槃经》上说八苦即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦(五阴即是五蕴‘色、受、想、行、识’,五蕴集聚成身,如火炽燃,前七苦皆由此而生)。分别解释如下:1、生苦:人在母亲肚子里很苦,出生时也要经历痛苦。2、老苦:人老的...
  • 佛家说的八苦是什么?
    答:山谷易满,人欲难平,谁会感觉到自己一切都满足了呢?不满足,即有所求,求而不得,岂不苦恼?八、五阴炽盛苦:五阴即是五蕴,五阴集聚成身,如火炽燃,前七苦皆由此而生。色阴炽盛,四大不调,而有疾病之苦。受阴炽盛,领纳分别,使诸苦转本加极:想阴炽盛,想相追求,而有爱别离,怨憎...
  • 佛教八苦是哪八苦?
    答:这是八苦即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦(《法苑珠林·八苦部》)。出自梁简文帝《菩提树颂序》:“悲哉六识,沉沦八苦,不有大圣,谁拯慧桥。”译文:世上每个人都有六识,同时又要遭受八苦的折磨。如果不是因为有没有空性做大圣,谁能拯救它,帮它度过...
  • 解说:佛教的人生八苦是哪些
    答:山谷易满,人欲难平,谁会感觉到自己一切都满足了呢?不满足,即有所求,求而不得,岂不苦恼?折叠编辑本段五阴炽盛苦 五阴即是五蕴,五阴集聚成身,如火炽燃,前七苦皆由此而生。色阴炽盛,四大不调,而有疾病之苦。受阴炽盛,领纳分别,使诸苦转本加极:想阴炽盛,想相追求,而有爱别离,...
  • 关于八苦的诗句
    答:佛教云人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。 一、生苦:生之苦,人多不复记忆,事实上,十月胎狱之苦,且不必说,即出生之际,一个六磅八磅重的婴儿,通过狭窄的生门,这痛苦已非言语所可形容。脱离母体之后,为外界灼热或寒冷的空气所剌激,被接生者巨大的手掌...

  • 网友评论:

    寿典18227916613: 佛教的“八苦”是什么? -
    1628蔚霭 : 八苦,佛教用语. 佛教云人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦. 一、生苦:生之苦,人多不复记忆,事实上,十月胎狱之苦,且不必说,即出生之际,一个六磅八磅重的婴儿,通过狭窄的...

    寿典18227916613: 佛说的八苦八难是那些 -
    1628蔚霭 : 八苦: 生苦是指出生时的痛苦;老苦是指年老体弱的痛苦; 病苦是指患病时的痛苦;死苦是指临死时的痛苦; 爱别离苦是指与所爱分离的痛苦;怨憎会苦是指与仇人见面的痛苦; 求不得苦是指所求不遂的痛苦;五阴炽盛苦是指五阴的作用炽盛...

    寿典18227916613: 佛教所说的“人生八苦”是那些? -
    1628蔚霭 : 佛说的八苦,乃众生轮回六道所受之八种苦果,共有: (一)生苦,有五种,1)受胎,谓识托母胎之时,在母腹中窄隘不净.2)种子,谓识托父母遗体,其识种子随母气息出入,不得自在.3)增长,谓在母腹中,经十月日,内热煎煮,身形...

    寿典18227916613: 佛说人生有八苦,是哪八苦? -
    1628蔚霭 : 佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦.唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘.我等凡人,难脱八苦,因此坠入轮回地狱中. 人生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦.明其心...

    寿典18227916613: 佛曰人生有七苦,还是八苦? -
    1628蔚霭 : 八苦. 八苦,其实原来只有四苦:生老病死.这个我们都非常熟悉了.后来佛教觉得这四苦不够归纳世上所有的痛苦,就又给加了四个:爱别离、怨憎会、求不得、五蕴盛.于是成为八苦. 《中阿含经》中把人生间的苦谛归纳为四苦八苦,这个词(四苦八苦)目前还是日语中的常用词.了解了这个,我们就可以知道,只有八苦,没有七苦.

    寿典18227916613: 佛家的八苦都是什么?出自于那? -
    1628蔚霭 : 生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五阴炽盛苦. 前七苦是果苦,后一苦是因苦.

    寿典18227916613: 怎样理解佛教所说的“八苦” -
    1628蔚霭 : 佛教八苦:生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛.前四苦,生、老、病、死,是人生中生理上无可避免的苦.人出生在这个世界上,就是一个生长老死的过程.人生理上的成长,带给人的就是痛楚,就是苦.生理上的各种需...

    寿典18227916613: 佛家七苦指哪七苦? -
    1628蔚霭 : 佛家七苦是指:“生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得”.

    寿典18227916613: 佛教里的“人生八苦”
    1628蔚霭 : 我国佛教流行的“八苦”是《中阿含经》的说法:“云何苦圣谛?所谓生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎恚苦、恩爱别苦、所求不得苦.略五盛阴苦.”但是《赠一阿含经・等趣四谛品》作:“云何为苦谛?所谓生苦、老苦、病苦、死苦、忧悲恼...

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