佛教如何看待生死
答：3、佛陀为什么要选择人间，降世于人间，度生于人间，成道于人间，目的就是要普渡众生，提醒世人“生老病死”是生命无常。生死迅速，觉悟也要迅速。普贤菩萨警世偈：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。生命是多么紧迫，所谓光阴一去不回头，这就...
答：佛教认为人没有生死。生死只是换躯壳而已。身体就像衣服一样，穿久了会脏了破了，要把它换掉。而神识，它是永远存在的。它会根据人造作善恶业，即业力，在六道中轮回。造作的善业多，就投生为天神，人，阿修罗。造作的恶业多就投生为畜生，饿鬼，地狱。我们通过修行，成为菩萨，佛。就不会受轮回之...
答：2017-04-23 佛教是怎么感悟生死的 2012-12-27 佛教里说的了生死是什么? 94 2014-07-20 佛教的了生死是什么意思 29 2017-12-31 佛教‘生死大事’是什么事 2017-12-17 感悟什么是真正的双修,(佛经每日闻思修系列 1 2013-03-26 佛教说因果报应都是谁给报应的? 270 2013-06-02 如何认识生死 5...
答：”生死是众生最大的烦恼，也是轮回的根本，更是每个人必经的过程，包含老、病，在人生“八苦”□之中即占了一半。佛法教我们要认识生死，就是要我们改变消极的的看法，透过修持，以正确的态度面对生死，处理生死，乃至解脱生死，才能真正拥有幸福的人生。以下分别叙述佛教对生老病死的看法:生命的宝贵 生...
答：生离死别本无常 ，上心执着都枉然
答：而轮回，则是生命之流的表现：我们死后意识通过结生的力量而进入各个新的环境，产生不同的生命形式，就是六道，结生的力量则是来源于爱和欲的造作。视自己的观察点而定，有的小生命生死就在几妙钟，有的生物可以存活数百年。在他们自己的生命意识里，无论是几秒钟，还是几百年，都是一生、一世，...
答：佛是开悟！是觉者！清明节，一个生死人之约的日子，那么，佛教关于生死的观点是怎样解读的呢？顺缘居金刚道场微信公众平台专门引用了顶果钦哲仁波切的开示，他说道：“多年的密友将分离，努力挣取的财物将被留在身后，心识这个过客将离开身体这个旅店，放弃对今生的关注，乃是菩萨的修行。凡庸的、世俗的...
答：问题一：佛教怎么看淡死亡/佛教怎么看淡死亡 我们看到的死亡，不是我们理解的消亡。只是一个轮回的结束而已。这个轮回的结束只不过是放弃了这个临时的肉身，转世下一个肉身而已。问题二：如果要让一个人看淡生死该选哪本佛经比较好？ 金刚经、楞严经、心经、六祖坛经 问题三：是不是参透了佛法，就可以...
答：中阴期:人去世后，投生之前这个阶段。一般情况下，最长49天。生死问题，历来是人们最关心的重大问题。所谓生从何来？死至何所？生死是如何形成的？生死又有哪些类别？如何看待生死？又如何才能超脱生死？对这一连串极为深奥玄妙的人生哲理性问题，为了拷问答案，催生出了世间诸多的宗教与哲学，同时也为生命...
网友评论：
左奖18059016931：
佛教如何看待生死? -
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： 佛教对待生死,抱有一种正确的、积极的态度,既不是知生命短暂而悲观失望,消极等待,也不像其他宗教那样把死亡看做解脱苦难的机会和进入天堂的机会而盲目乐观,或采取愚蠢的自杀行动.“死”是人的生命结束,离别家庭亲人,放弃一生所有东西的可怕的结果.没有一个人不怕死亡.说不怕死只是一种无可奈何的自我安慰.佛祖教导人们认识生、老、病、死、苦,立志摆脱生死轮回,积极战胜死魔.在未能摆脱生死,因业力取得人身时,要懂得得到人身不易,生命短促无常,要懂得珍惜.以人生无常为动力,积极向上,多做利己利人之事,勿做损人利己的缺德事,临终时没有恶业的沉重包袱,没有内疚,轻松愉快,顺其自然地闭上眼睛,这是一般人的死法.
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佛教如何看待生死《慧觉转贴给大家看》 -
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： 佛经上说:“生又何尝生?死又何尝死?”本来生生死死.死死生生,都是在同一个循环中.所以说:死是生的开头,生是死的起点.“死”在佛教称为“往生”.一个真正认清生死本来面目,了解因果的人,面对生死的态度,自然一心不乱...
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佛法怎么看生死 -
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： 生死就象从一个房子换到另一个房子,生前行善就换一个好房子(人道天道),生前造恶就换一个差的房子(地狱道饿鬼道畜生道).人如果不求解脱,了生脱死,永远都在轮回. 菩萨不畏生死 二乘人厌离生死 众生轮回生死,不求出离. 师兄您要如何解决生死问题? 南无阿弥陀佛!
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佛教是如何看待死亡的 -
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： 有生必有死,这是必然规律,但人都有与生俱来的“生”的欲求;对于“死”大都不免产生极大的恐惧,认为人一死亡,一切都完了. 而佛教认为,一期生命的死亡,又是另一期生命的开始,人的死亡如同搬家,一座房屋破旧了,换一幢新的;一个生命衰微了,再换另外一个身体,其间会因人的善恶业报,有的到达极乐世界,有的来世做人,有的变为畜牲.
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佛教徒是如何看待生与死的?
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： 佛教认为生死轮回,灵魂不灭,所以对生死的态度就是“无我”和“无常”.如果人类破除了我执,认识了清净无染、安宁自在、超脱生死、真实永恒的真我(真实的自我、自我的本来面目),整个生命过程便充满生机,充满信心,不再动摇,不再犹豫.
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佛家怎样看待生老病死 -
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： 六祖慧能的《金刚经》中著名的“六如偈”: 一切有为法,如梦幻如泡影,如雾亦如电,应作如是观! 大意: 人生苦短,很快就过去,即使是再有钱,即便你是世界首富,一旦死亡来临,就会和一文不值的乞丐又有什么区别呢?人生的财富、...
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新人提问,请问佛经中对生与死的看法是怎样 -
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： 佛教的生死,实际指的是心相的变化,而不是我们理解的出生和死亡. 这种深奥的佛法义理.对初学者来说,难以理解.还是从基础开始最好.
左奖18059016931：
佛怎么理解人的生于死 ?? -
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： 佛怎么理解人的生于死 ??这个问题很难回答.不过佛在大集经上有了一首偈颂:“顶圣眼生天,人心饿鬼腹,旁生膝盖离,地狱足底出.”可以参考.意思是:假如一个人死时,从脚下开始冷起,一直冷到头顶,最后只有头顶暖热,而其他地...
左奖18059016931：
如何看待佛教的“生死轮回” -
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： 例如风起云涌,凝聚成雨,雨水被太阳蒸发后变成云,云再转变成雨,这种周而复始,是轮回的现象.连宇宙物理的运转也是轮回,譬如春夏秋冬、花开花落等等.可见世间的一切现象都离不开轮回循环的道理.人,也在轮回中.我们常常看到...
左奖18059016931：
如何看待佛教的“生死轮回” -
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： 人是六道中枢,上可为天人,下可入地狱.佛陀从人间出,就是说成佛的必是人身.佛陀了悟生死真相,并且发现摆脱生死轮回的方法.佛说的三藏十二部经都是阐述宇宙人生真相和出此生死洪流的方法.佛陀只能告诉你真相和如何做才能够摆脱生死轮回.可是佛陀却不能把你强行带出轮回.佛陀不承认任何能主宰你命运的神的存在.佛陀认为主宰人的命运的是人自己.一切尽在自己掌握之中,依佛说奉行必能出得轮回成就佛果.
