佛教解释刀兵劫
答：比别的地方多的缘故,所以这次所遭受的刀兵劫灾祸,亦比别的地方利害;可是这个杀业的报应,还没有尽,刀兵的灾害还会继续而来,你们安阳的人赶快回心转意戒杀,就可减轻将来的恶报。’但是安阳人都不相信这位高僧的话,依然还是大杀特杀。
答：这首偈就是发生刀兵劫的写真。佛经上记载释迦族被琉璃王灭了，前因就是很久以前，释迦族是捕鱼人。这些鱼儿后来投胎做人，就是琉璃王和他的部下，他们是来报仇，所以发动了战争，灭了释迦族。我们想一想，战争中的惨叫声，不就是畜生被杀时的哀嚎声吗？可见，欲断刀兵劫，除非众生不吃肉。
答：战争在佛教里称为刀兵劫。“欲问世上刀兵劫，且听屠门夜半声"，佛教讲杀生食肉负命债，是导致战争的根源。可惜这一点很难被世人所接收，战争也就不可避灭了。
答：战争，即“刀兵劫”，刀兵劫是杀生的业报。《楞严经》云：“…诸世间卵化湿胎，随力强弱，递相吞食，是等则以杀贪为本。以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生…”众生无不贪生怕死，人杀生时，被杀的生灵虽然无力反抗，但极其恐惧、怨恨，其畜生的...
答：以身语意造作增长种种恶业。展转常为不饶益事。互相谋害。告召山林树冢等神。杀诸众生取其血肉祭祀药叉罗刹娑等。书怨人名作其形像以恶咒术而咒咀之。厌媚蛊道咒起尸鬼。令断彼命及坏其身。是诸有情若得闻此药师琉璃光如来名号彼诸恶事悉不能害。一切展转皆起慈心。利益安乐无损恼意及嫌恨心...
答：欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声！奉劝至今仍未断除肉食的朋友们，尤其是还在亲自从事杀业的【刽子手】们：你们应当尽快断除杀业，尽早戒掉肉食，改成吃全素、吃长素，也只有做到了这样，你们的身体才会真正的得到【健康长寿】！南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 （释来作合十）...
答：千百年来碗里羹 冤深似海恨难平 欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声 所以如果想要世上没有刀兵劫 除非众生不吃肉功德回向 这样可以减少杀业 ...1.救兵灾...
答：劫浊者。浊法聚会之时。劫浊中非带业横出之行必不能度。劫浊就是时代越来越不好。渐次的趣入馑饥劫时，粮食不足，会有无量众生饥饿而死；疾疫劫时，各种疾病出现了，医生没有办法治疗，有无量众生因疾病而死；刀兵劫就是战争，刀兵劫时，人人之间相互残害而死。2. 见浊 正法、像法灭尽后，...
答：意思是：千百年来，人们碗里装的那些羹汤饮食中，曾经有多少都是由动物们的尸体烹饪而成的，在诸多的动物尸体中，堆积了深如大海一般的怨气，这些个怨气与愤恨实在是太深太深，根本就很难得以平复，想知道世上为什么从古到今会有那么多的刀兵战争吗？只要在半夜的时候去屠宰场听听那些动物们被宰杀之...
答：这些怨气如同深海一般，构成了世间刀兵劫难的根源。作者以深夜屠宰场的惨叫声为见证，形象地传达了动物在人类生活中付出的代价。通过这个观点，我们不禁反思人类与自然的关系，以及如何对待生命和和平的真谛。同时，文中提及的成语"放下屠刀"，源自佛教教义，意在劝导人们从恶向善，放下杀戮之心，寓意着...
网友评论：
柯桦13362456788：
请教:用佛学观点解释为什么会发生战争?如二战、南京大屠杀请教:
68061应万
： 阿弥陀佛! 这是众生严重的冤冤相报!是众生的共业所感!如果众生还不知悔过,那么众生之间的冤结就会越来越重,可以知道,这样下去,将来的战争、杀戮、灾难会一次比一次严重.因为,冤冤相报,没完没了! 要减少战争和杀戮,就必须要消除人心中的怨恨,消除嫉妒,消除竞争.嗔恨、嫉妒是战争的根源!而人为什么要嗔恨嫉妒,是因为对五欲六尘的贪求,所以,要断嫉妒嗔恚,就必须要断贪!要消除战争,就要断除人心中的“贪、嗔、痴”三毒烦恼! 感恩 南无阿弥陀佛
柯桦13362456788：
佛教中的“劫”是什么意思 -
68061应万
： '劫'是梵文劫簸(kalpa)的音译,它在印度,并不是佛教创造的名词,乃是古印度用来计算时间单位的通称,可以算作长时间,也可以算作短时间,长可长到无尽长,短也可以短到一刹那.(注七)不过,通常所称的劫,是指我们这个娑婆...
柯桦13362456788：
佛教名词解释什么叫劫 -
68061应万
： 佛教中劫 【劫】 梵语kalpa,巴利语kappa.音译劫波、劫跛、劫簸、羯腊波.意译分别时分、分别时节、长时、大时、时.原为古代印度婆罗门教极大时限之时间单位.佛教沿之,而视之为不可计算之长大年月,故经论中多以譬喻故事喻显之...
柯桦13362456788：
佛教能解决战争的问题吗? -
68061应万
： 战争,即“刀兵劫”,刀兵劫是杀生的业报.《楞严经》云:“…诸世间卵化湿胎,随力强弱,递相吞食,是等则以杀贪为本.以人食羊,羊死为人,人死为羊,如是乃至十生之类,死死生生,互来相啖,恶业俱生…”众生无不贪生怕死,人杀...
柯桦13362456788：
佛教时间单位1【劫】到底有多长? -
68061应万
： 一小劫 代表1679.8万年,为一小劫.人寿由最初的八万四千岁起,每过一百年减一岁,减至十岁止,再由十岁起每过一百年增一岁,增至原来的八万四千岁,这样一减一增,为一小劫.以数学方式来计算,一小劫等于(84000-10)x 100 x 2 即...
柯桦13362456788：
佛教理论能否说明,为何印度历史上鲜少发生平民被大屠杀? -
68061应万
： 佛教有一种因果理论.认为如果杀害生命,对应的报应就是自己也终将被杀.杀一个跟你无怨无仇的无辜生命,报应就是自己也终将被一个跟自己无怨无仇的生物杀死.如果一个地方的人群,恣意不断地杀害大量无辜的生命.那么机缘成熟...
柯桦13362456788：
佛教中哪个咒能解刀兵劫? -
68061应万
： 千百年来碗里羹 冤深似海恨难平 欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声 所以如果想要世上没有刀兵劫 除非众生不吃肉 功德回向 这样可以减少杀业
柯桦13362456788：
“在劫不在数,在数逃不过”是什么意思 -
68061应万
： “劫”原表示宏观的时间.佛教的说法,一大劫中包括“成 住 坏 空”四劫,反映世界经历一次自形成至毁灭的大过程(佛家认为这一大过程是周而复始的),要经历极为漫长的时间;在世界相对稳定的“住劫”中,有饥馑,疾疫和刀兵这“小...
柯桦13362456788：
四大皆空是哪四?
68061应万
： 不懂佛法的人,他会脱口而出地告诉你:「空了酒、色、财、气,就是四大皆 空嘛!」其实,这与佛教所说的四大皆空,根本是牛头不对马嘴.因为佛教所讲的四大 ,是指「地、水、火、风」的四大物质因素.
