佛说人人都得死其实没死
答：这个世界上其实没有人死，因为人人都会死。——《十宗罪》蓝草平生无归处，风雨流年幸得东风顾.——《斗罗大陆》世界上有多少种最遥远的距离？是飞鸟与鱼，还是相见不语，又或者是，我歌唱的时候，你在我看不见的地方聆听。——苗雨 上天很有意思，猫喜欢吃鱼，但猫不能下水。鱼喜欢吃蚯蚓，但鱼不...
答：福报大。遭遇大难不死的人是有福有报的，他们拥有一个好命，被认为是福报大的命。
答：佛教认为死亡只是生命形式的消失。对此，佛教引用印度婆罗门教的“生死轮回”理论。何谓生死轮回，佛说：死亡，只是此期生命形式的消失，我们离开这个世界，却离不开轮回不息的六道，离不开炙然火宅般的三界。在出离生死之前，生命仍将延续，所做的种种业力，也将跟随着并影响着我们。“六道”，佛教的六...
答：意思：佛曰：受身无间者永远不死，寿长乃无间地狱中之大劫的意思是佛说：身体处于无间的人不老不死，寿命长久是无间地狱中的大的劫难。出处：这句话出自《涅盘经》第十九卷。刘伟强电影《无间道》就是来源于《涅盘经》中的无间地狱。原段：八大地狱之最，称为无间地狱，为无间断遭受大苦之意。
答：是说在没有死亡的前提下 生态将被破坏了 人类情感的薄弱会危及其他的人类 社会将会肮脏不堪 人类的心都会死亡 这是咱个人的理解 希望能帮到十三w
答：佛教认为，世界是一个流转循环的过程，人生在世只是其中的一个环节。现世是前世的结果，后世是前世的延续，一世转一世，没有穷尽。一个人只要未得究竟解脱，则他必将在六道中轮回不息，即在地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人间、天上的流转发中进入下轮的生命历程。正如《心地观经》所说："有情轮回六道生...
答：2不再理。原因是这句话本身没有错，但是它太消极，每一个人的出生都是3亿颗精子的冠军，也就是说在你身后有2亿99999999的人已经早死了，你好不容易受精变成娃娃妈妈怀胎10月，母难日你出来了，你居然想跟前面2亿999999999的失败者一样早死晚死都得死，fuck，你对的起你老妈啊，真恨不得你老爸...
答：脱离轮回。 佛教的核心——去除烦恼——而不是关于求神拜佛、佛菩萨保佑等跟真正的佛教无关的问题。 烦恼，在一般人的观念中，通常是指内心的烦闷苦恼或焦虑不安。不过，在佛教中所指的烦恼，包含的范围要大得多，它不单指烦躁、苦闷、焦虑，还包括贪婪、执着、自私、傲慢、虚荣、妒忌、吝啬、...
答：佛曰：“受身无间永远不死，寿长乃无间地狱中之大劫”。意思是：佛祖说:在无间地狱受苦的人，永远不会消失，永生就是无间地狱的最大痛苦。出处：《涅盘经》第十九卷
答：佛性，没有离，没有合。阿赖耶识没有去，没有来。佛性是人人具足，个个不缺。只是如无价宝珠被上面的尘埃所掩盖。佛性是不增不减，不生不灭，无有去来，离合，等等。阿赖耶识---含藏了无始劫以来的善恶种子。在被“污染”的时候，是阿赖耶识。而清静的时候，则是“如来藏”。唯识也说：第8...
网友评论：
尤于17840548429：
人人都怕死.结果人人都免不了死? -
45314爱魏
： 生老病死是自然规律,谁都免不了.所以早死晚死早晚得死.但是大多数人都难以做到顺其自然平静接受死亡,拼命想要活得更长久,最终还是要直面死亡.
尤于17840548429：
人生七苦是什么?什么意思? -
45314爱魏
： 佛说:“人生七苦,生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得”. 生,生之苦,按照佛祖之说,人生在世即为苦之根源.如果不曾有生,何来苦之谈.生之苦,在于从此就要经历人世间一切的种种,老,病,死,怨憎、会,爱别离,求不得....
尤于17840548429：
人有没有来生? -
45314爱魏
： 传统文化认为,人=肉体+灵魂.肉体是灵魂的房子或载体.人死就是灵魂离开肉体,但是灵魂要不断地投胎转生. 生命总共有10种形式,从低到高分别是:地狱、鬼、畜牲、人、阿修罗、天人;罗汉、缘觉、菩萨、佛.其中前六种属于“三界...
尤于17840548429：
佛教是如何看待死亡的 -
45314爱魏
： 有生必有死,这是必然规律,但人都有与生俱来的“生”的欲求;对于“死”大都不免产生极大的恐惧,认为人一死亡,一切都完了. 而佛教认为,一期生命的死亡,又是另一期生命的开始,人的死亡如同搬家,一座房屋破旧了,换一幢新的;一个生命衰微了,再换另外一个身体,其间会因人的善恶业报,有的到达极乐世界,有的来世做人,有的变为畜牲.
尤于17840548429：
人死后会去哪里?会不会真正死亡 -
45314爱魏
： 上帝说是天堂,佛说是天国,你信那个? 死后去哪里,我不知道,也没人能告诉你. 假如有来世,而你又真的想要知道答案,我觉得你应该先把这一世的因果了结,把牵挂的人安顿好,把未完的心愿做个了断,有不甘心的事情坦然面对,有恩...
尤于17840548429：
你认为人有没有真正的死亡? -
45314爱魏
： 在我看来,人并没有真正的死亡.死亡的解释是:生命体征的消失,生命停止,作为生存对立面的存在.而“真正的死亡”我的理解是:这个人意志上不再延续,对社会毫无影响力,这便是真正的死亡!臧克家《有的人》这样说“有的人活着...
尤于17840548429：
佛说,人死了,不是结束了,而是新的开始,死了就换一个身体,你还有生命,还有意识,就像你现在这样,还 -
45314爱魏
： 肉身如同穿久了的衣服风化了漏洞百出衣不遮体又不抵风寒,抛弃了还要换新的,
尤于17840548429：
佛教是如何看待人类永生的,2045年:人类将变得永生???这是我看新闻看的 -
45314爱魏
： 这其实很荒谬啦,这就是西方的逻辑学带来的问题,西方的一切逻辑学只重视所谓理论上的可行性,完全可以忽视实际上的问题. 好,纵然实际上到2045年可以有类似器官代替等问世,且问你,买的起吗?有负作用吗?有危险性吗?从医学角...
尤于17840548429：
为什么人要死?
45314爱魏
： 人如果不会死,那么我们现在就没有地方可站 人如果不死现在可能连水都没得喝 人如果不死那么地球可能就小好多了(质量守恒) 人如果不死,不知道见到了自己几十代的前辈不知道什么叫 人如果不死,不知道地球现在有多少个分贝 人如果不...
尤于17840548429：
和尚就是佛,佛说涅槃,不会死,是真的吗 -
45314爱魏
： 六道轮回不爽,生死循环难逃.和尚是佛教在人间的信徒和修行者,修为有高低不同,德行良莠不齐.按照宗教说法,道德高深、修为高绝的和尚才能脱胎成佛、菩萨、罗汉等不同位. 和尚是人,在五行轮回内,无法超脱生死.对佛来说,涅槃也是九死一生,那是对抗天道,如来佛祖尚且要步入轮回,其他饿佛的命运可想而知.
