佛说十善业道经白话文
答：此十善道亦复如是:一切人、天依之而 立,一切声闻、独觉菩提,诸菩萨行,一切佛法,咸共依此十善大地而得成就。 佛说此经已,娑竭龙王及诸大众:一切世间天、人、阿修罗等,皆大欢喜, 信受奉行。 〔十善业道经终〕 注①:本经以《大正藏》为底本,兼参考《佛教大藏经》其异译本为:「佛为娑 伽罗龙王所说大...
答：“人不为己，天诛地灭”的出处是《佛说十善业道经》第二十四集：“人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭。”这里的“为”字，念第二声，是“修养，修为”的意思。译文：一个人如果不注重修养的话，很难在天地间立足。例如有的商人，为了谋利，在食品中添加或注入不利人体的东西；有的官员...
答：是故汝等，亦得富贵安乐或他人的供养与保护。人们当知有一法，能断一切困苦。谓于昼夜，思考勤正善，令诸善念增长，不容毫分不善间杂，即能令恶习永断，善念圆满，定变富贵安乐之人。富豪达贵、皆依此法，长久执行，而得成就，故名富贵法。此法即是十善业道。就是:永离杀斗、偷盗、邪淫、欺骗...
答：佛说十善业：一、于诸众生普施无畏。二、常于众生起大慈心。三、永断一切嗔恚习气。四、身常无病。五、寿命长远。六、恒为非人之所守护。七、常无恶梦，寝觉快活。八、灭除怨结，众怨自解。九、无恶道怖。十、命毕生天。释义：第一，对于忧愁恐怖的众生，常能给予劝慰。第二，时常会对于众生...
答：且看看《佛说十善业道经》中佛陀说:(解释部分是净空法师解释的)【复次龙王,若离邪见,即得成就十功德法。】 ‘邪见’是愚痴,愚痴表现在外面就是邪知邪见。邪知邪见是错误的想法,错误的看法,你的想法、看法与自性完全违背,这叫痴;所以痴就是邪见。能够远离愚痴,这是最困难的事情,比前面的难得多了。十善前面...
答：《佛说十善业道经》第二十四集: 人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭。佛家的意思是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪欲、不嗔恚、不邪见，才是“为自己”。不为自己制造新的恶果，不为自己造成新的灾祸，这才是“为自己”。只有这样才不会天诛地灭。在“...
答：十善业包括：不杀生、不偷盗、不邪淫、不恶口、不两舌、不妄语、不绮语、不贪、不嗔、不痴。或称十善业道。是修行十善业道，即从行为上远离杀生、偷盗、邪淫；从语言上远离妄语（说谎）、两舌（挑唆）、恶口（语言粗俗）、绮语（花言巧语）；从思想上远离贪欲、瞋恚、愚痴。离此十种恶业，就是修行...
答：人不为己天诛地灭，下一句是“若只为己，天崩地裂。”出自《佛说十善业道经》第二十四集。《佛说十善业道经》本经出自西晋月氏国三藏竺法护译《佛说海龙王经》，为其第十一品《十德六度》，是佛为海龙王说一切法靡不由心，应修十善，遂广明十善功德，及摄一切佛法。
答：随彼一切常修学 三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿 我今回向诸善根 为得普贤殊胜行】然后也可回向西方净土，回向文就是你用的这个。最后才是个人回向，一般是回向冤亲债主，或是其它的。顺序就是这样。见议师兄你最好先了解一下，什么是回向，什么是如理如法的回向？如何回向？
答：成就如是十种轮故，得名菩萨摩诃萨也，于一切恶皆能解脱，一切善法随意成就，速能盈满大涅槃海，以大善巧方便智光，成熟一切众生之类，皆令获得利益安乐。所以者何?善男子，过去一切诸佛世尊，皆悉远离十恶业道，皆悉称扬赞叹如是十善业道所得果报，是故若能于此所说十善业道，随守护一，乃至命终...
网友评论：
祝山17813292241：
十善业道经,原文.……这是哪个佛说的. -
64841敖儿
： 《佛说十善业道经》 是释迦牟尼佛说的. 本经出自西晋月氏国三藏竺法护译《佛说海龙王经》,为其第十一品《十德六度》,是佛为海龙王说一切法靡不由心,应修十善,遂广明十善功德,及摄一切佛法.即诸佛菩萨有一方法,能断除一切痛...
祝山17813292241：
十善业道经是啥意思 -
64841敖儿
： 《十善业道经[1] 》,中文版本为唐朝实叉难陀翻译,北宋施护所译《佛为娑伽罗龙王所说大乘经》为同经异译,本经出自西晋月氏国三藏竺法护译《佛说海龙王经》,为其第十一品《十德六度》,是释迦牟尼佛在娑竭罗(意为:咸水海)龙宫,为龙王所宣说的经典,即诸佛菩萨有一方法,能断除一切痛苦,获取极大利益,这个方法就是修行十善业道,即从行为上远离杀生、偷盗、邪淫;从语言上远离妄语(说谎)、两舌(挑唆)、恶口(语言粗俗)、绮语(花言巧语);从思想上远离贪欲、瞋恚、愚痴.离此十种恶业,就是修行十种善业.十善业是佛法修行的最基本法,无论大乘、小乘佛教都视此经为基础教材.
祝山17813292241：
六道轮回都是业.佛教讲善恶业以什么为标准 -
64841敖儿
： 佛在《十善业道经》中,讲“十善业”,就是佛讲的善业标准——不杀生、不偷盗、不邪淫、不恶口、不两舌、不妄语、不绮语、不贪、不嗔、不痴. 反之,就是恶业. 修这十善业就能超越轮回苦海,用通俗的话讲: 有利于他人,是善业;伤害他人,是恶业.
祝山17813292241：
佛教所说十善业是什么 -
64841敖儿
： 参见《佛说十善业道经》.
祝山17813292241：
十善业道经和佛说十善业道经是一部经典吗 -
64841敖儿
： 就是 佛说十善道业经,佛有三十二好相,八十种好, 其中一好 肉髯 就是因为常为众生开示此经. 此经,主要讲了 常规的 身口意三业的做法 及好处.所谓 身 即 不邪行 不杀生 不偷盗, 所谓意 不贪 不嗔 不痴 所谓口,不绮语 不恶口 不两舌 不妄语
祝山17813292241：
佛教有哪些主要经典佛经 -
64841敖儿
： 心经、妙手莲华经、药师经、地藏经、阿弥陀经、佛说八吉祥神咒经、佛说观无量寿佛经、 盂兰盆经、佛说八大人觉经、维摩诘所说经、佛说十善业道经等,很多的. 三大经《华严经》《法华经》、《楞严经》.
祝山17813292241：
一本带有十善业道经的书是不是佛经 -
64841敖儿
： 您好,是真正的佛经的,本经出自西晋月氏国三藏竺法护译《佛说海龙王经》,为其第十一品《十德六度》,是佛为海龙王说一切法靡不由心,应修十善,遂广明十善功德,及摄一切佛法.即诸佛菩萨有一方法,能断除一切痛苦,获取极大利益,这个方法就是修行十善业道,十善也是佛法修行的最基本法,无论大乘、小乘佛教都视此经为基础教材.
祝山17813292241：
佛教中的十善和十诫的内容是一样的吗 -
64841敖儿
： 十善在《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》是“不杀生、不偷盗、不邪淫、不饮酒、不妄语、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴”.《十善业道经》中是“永离杀生??偷盗??邪行??妄语??两舌??恶口??绮语??贪欲??瞋恚??邪见??”.你说的十诫,好像是持八关斋戒的.
祝山17813292241：
在家学佛的五戒,十善出自佛教的哪部经? 求齐全,在此谢过. -
64841敖儿
： 佛说优婆塞五戒相经 和 十善业道经
