佛说十善业道经108集
答：《佛说十善业道经》第二十四集: 人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭。佛家的意思是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪欲、不嗔恚、不邪见，才是“为自己”。不为自己制造新的恶果，不为自己造成新的灾祸，这才是“为自己”。只有这样才不会天诛地灭。在“...
答：如来成就善巧胜解智,见众生乐著邪法,行邪业行,受无量苦。就以过去诸佛世尊诸因果法,开悟、示现、庆慰、诫敕,令其解脱颠倒见,建立正见,安置十善正直旧道,为诸有情四众和合,同修一切殊胜善行。 这是佛成就的第四佛轮。。 佛说第五王轮、第五佛轮 佛说,刹帝利王见无量众生,对于自己已有的财色耽染无厌,...
答：“人不为己，天诛地灭”的出处是《佛说十善业道经》第二十四集：“人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭。”这里的“为”字，念第二声，是“修养，修为”的意思。译文：一个人如果不注重修养的话，很难在天地间立足。例如有的商人，为了谋利，在食品中添加或注入不利人体的东西；有的官员...
答：佛说出来了:「昼夜常念善法、思惟善法、观察善法」。常念善法,心善;思惟善法,你的思想善;观察善法,你的行为善。佛教给大众,务必要令善法念念增长,不容许毫分不善夹杂,这一段开示太重要了!这是如来无上道!教什麼?教初学,你一进佛门,佛就教你这个。《十善业道经》上这几句话,跟《观无量寿佛经》上「...
答：3、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。一《八大人觉经》4、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。一《八大人觉经》5、如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心稳，不可见取，但是虚妄。一《佛说十善业道经》6、诸法集起，毕镜无主、...
答：恭录自梦参法师《大乘大集地藏十轮经讲记》“善男子，云何名菩萨摩诃萨十轮?善男子，此十轮者非余法也，当知即是十善业道。成就如是十种轮故，得名菩萨摩诃萨也，于一切恶皆能解脱，一切善法随意成就，速能盈满大涅槃海，以大善巧方便智光，成熟一切众生之类，皆令获得利益安乐。所以者何?善...
答：1、人不为己天诛地灭，下一句是“若只为己，天崩地裂。”出自《佛说十善业道经》第二十四集。《佛说十善业道经》本经出自西晋月氏国三藏竺法护译《佛说海龙王经》，为其第十一品《十德六度》，是佛为海龙王说一切法靡不由心，应修十善，遂广明十善功德，及摄一切佛法。2、诸佛菩萨有一方法...
答：《十善业道经》是佛教基石，其核心内容由三种身体行为构成：不杀生、不偷盗、不邪淫；四种语言行为：不妄语、不两舌、不恶口、不绮语；以及三种思想行为：不贪欲、不瞋恚、不邪见。这些被称为十善业，体现了行为和原理的结合。经文揭示了十善行为的普遍真理，即佛说十善业道经，它是佛陀针对众生的智慧...
答：2. 长者再次请求世尊讲解因果善恶报应。佛说：造十种恶业得孤贫报，包括常行劫盗、劝人劫盗、赞叹劫盗、随喜劫盗、毁谤父母、毁谤圣贤、阻碍入布施、嫉妒人名利、贪吝财务、轻毁圣贤，愿其常饥饿。3. 种十善因得大福报，包括不劫盗、劝入搏闭不劫盗、见劫盗不随喜、孝养父母、信崇圣贤、赞叹人...
答：在《大乘大集地藏十轮经》有一段十分详细的说明:是故善男子。若不真实希求如是十善业道所证佛果。及不真实下至守护一善业道。乃至命终而自称言。我是真实行大乘者。我求无上正等菩提。当知如是补特伽罗。是极虚诈是大妄语。对十方界佛世尊前。诳惑世间无惭无愧。说空断见诱诳愚痴。身坏命终堕诸恶趣。
网友评论：
干瞿17790498447：
人不为己天诛地灭的出处 -
18280司苗
： 《佛说十善业道经》第二十四集: 人生为己,天经地义,人不为己,天诛地灭.
干瞿17790498447：
人不为己,天诛地灭的出处 , 本意 -
18280司苗
： 人不为己,天诛地灭”,出自《佛说十善业道经》 第二十四集.本意:指人不替自己打算,就会为天地所不容.人如果不为自己而活,那么老天都会诛杀他.
干瞿17790498447：
人不为己天诛地灭出自哪儿? -
18280司苗
： 人不为己,天诛地灭＂,出自《佛说十善业道经》第二十四集. 意思是如果人类能够不为自己谋利益,天就会消失,地也不会存在
干瞿17790498447：
十善业道经是啥意思 -
18280司苗
： 《十善业道经[1] 》,中文版本为唐朝实叉难陀翻译,北宋施护所译《佛为娑伽罗龙王所说大乘经》为同经异译,本经出自西晋月氏国三藏竺法护译《佛说海龙王经》,为其第十一品《十德六度》,是释迦牟尼佛在娑竭罗(意为:咸水海)龙宫,为龙王所宣说的经典,即诸佛菩萨有一方法,能断除一切痛苦,获取极大利益,这个方法就是修行十善业道,即从行为上远离杀生、偷盗、邪淫;从语言上远离妄语(说谎)、两舌(挑唆)、恶口(语言粗俗)、绮语(花言巧语);从思想上远离贪欲、瞋恚、愚痴.离此十种恶业,就是修行十种善业.十善业是佛法修行的最基本法,无论大乘、小乘佛教都视此经为基础教材.
干瞿17790498447：
人不为己,天诛地灭是什么意思? -
18280司苗
： 出自《佛说十善业道经》第二十四集:人生为己,天经地义,人不为己,天诛地灭. “人不为己,天诛地灭”,通常有两种解释. 一指人如果不为自己着想,那么就会为天地所不容; 二指如果不先自己修身,那么就会为天地所不容. 两种解释难以辨清谁是谁非,但在当今社会中无疑是第一种解释更加深入人心一些.
干瞿17790498447：
'人不为己,天诛地灭'这句话是谁说的???
18280司苗
： 出自《佛说十善业道经》第二十四集,这句话的本意是从本性本能上来讲,人,不论是作为整体的人类,还是作为个体的肉体凡身,凡事都应该为自己的利益充分考虑.否则,就会受到天地自然的惩罚.并且,这种惩罚相当严厉,严厉到诛杀毁灭的程度.跟现在的意思是完全不一样的
干瞿17790498447：
是“人不为己,天诛地灭.”还是“人为己,天诛地灭.”? -
18280司苗
： “人不为己,天诛地灭”,出自《佛说十善业道经》第二十四集: 人生为己,天经地义,人不为己,天诛地灭. 火烧烫了缩回手,水淹来向高处走,这些都是常识.人类,在原始恶劣环境中,如果不懂填饱自己的肚子,避开危险,那就不会繁...
干瞿17790498447：
人不为挤天诛地灭是什么意思
18280司苗
： 出自《佛说十善业道经》第二十四集: 人不为己,天诛地灭: '诛'是杀死、责罚的意思,在这里作'没有'或'无'讲.'灭'是完、尽、空的意思.所以正确的理解'人不为己,天诛地灭'的含义,应当是:人要是能不为自己谋利益了,天也没了,地也空了.再换句话解释是:人若不为自己,一心利益众生,那么天和地就管不了你了,你就'超出三界外,不在五行中',超凡入圣了.”
干瞿17790498447：
“人不为己,天诛地灭”是哪个人说的着句话?
18280司苗
： 人不为己,天诛地灭”,佛经里的谶语,几十年来在中国,被完全颠倒了含义,早已 变成了邪恶、罪孽、污秽的代名词. ... 人不为己,天诛地灭”,出自《佛说十善业道经》 第二十四集.
干瞿17790498447：
劝人走正途念什么经 -
18280司苗
： 劝人走正途,应该多念《佛说十善业道经》.此经从善恶因果上,教育大家,善有善报,恶有恶报,果报昭彰,如影随形.告诉大家什么是真正的善,什么是真正的恶,从而断恶修善,趋诸正行,立诸正信.
