佛说欠钱的果报
答：阿弥陀佛！因果就是循环递偿的，骗人钱财的果报还是被人骗，欠人的终归是要还的。被人骗，是因为早就种下了不善的因，否则是骗子是骗不到你的。被人骗当做还债想，欠人家的还给人家就好了，若是不欠别人的，别人抢也抢不到你的头上，因为没有这个因。若是拼命去讨债，将来生生世世都是讨债和...
答：印光大师:佛教徒不可因贪高利而放款，一则自己没有保障，二则 对人剥削太多，有伤慈悲，最好不做。 非法所得的财富，例如：窃取他物、违法贪污、抵赖债物、吞没寄存、欺罔共财、因便侵占、借势茍得、经营非法、诈骗投机、放高利贷等，则为佛教所不许。 ,,,在 《中阿含经》里也有提到取财有六...
答：阿弥陀佛！师兄，佛法的基本法理之一就是因果因缘法，没有彻底了解因果因缘法，算不上了解佛法！师兄，我们当下的一切身心，我们称为正报身，而外在的一切山河大地，花草树物，人物环境等等，皆是我们的依报界。我们能生到什么样的世界，什么样的国家，什么样的社会，什么样的家庭，有什么样的父母、子女...
答：4. 佛说有五种业因会导致卑贱的果报。第一种是骄傲自大，不尊敬父母。第二种是刚强不屈，不愿意接受他人。第三种是放纵自己，不尊敬三宝（佛、法、僧）。第四种是以偷盗为生。第五种是负债不还。5. 在佛法中，“不与取”也被视为盗窃，指的是不应该占有或获取不义之财。6. 欠债必须还清，...
答：普通人对于因果的概念多数就是杀人偿命、欠债还钱，如果相信来世的则会认为这个结果可以到下一世才出现。大多数人都是这么认为的是不是？其实佛法讲的因缘果报、因果定律并非如此，严格说来和此完全不同。我们试着给大家介绍一下，因果到底是怎么运行的。这世间的万事万物究竟遵循着一种什么规律、我们又...
答：佛说五种业因受这果报。第一是「骄慢不敬二亲」，二亲是父母，对父母的态度傲慢，对父母没有尊敬，不孝，他来世会得这样的果报。第二「刚强无恪心」，恪是恭恪，就是恭敬，这一类的人也会有这个果报；自以为是，处处不肯让别人。佛在这经上也常常感叹的说，「阎浮提众生，刚强难化」，为什么佛...
答：一个恶缘的成熟还要有类似的因的招感，或者说是条件的具备。如被骗，是关于财的恶业，是贪心所造的业，现在您生起一个贪便宜之心，便感招受骗之果报。因果规律是自然的根本性规律，不是佛教所规定，是自然存在的，因此，不能说这个因果与佛法有关，只能说，佛法可能很透彻地解释清这个道理。
答：对于这一类人，果报都是并没有预警期的，常常都是直接展开，毫不讨价还价。如果极少数人在关键时刻，还能够良心发现，那么大道仍然还会一视同仁地对待。预警期征兆显，极其珍贵，机会极其难得，把握住因果释放的征兆，“为之於其未有也，治之於其未乱也”，可以说是人类最为明智的选择。这比在恶报全面...
答：花报一直是指现世报，比如今生被受害人抓住殴打，比如诈骗之后被抓然后判刑坐牢，这些都属于现世报的花报。果报一直都是来生比较多，比如前世诈骗过的人，今生要百千万倍的还回去，有可能是被诈骗回去，也有可能是别的途径的财务损失，受益人是前世的受害人。这个一般人是无法具体得知的，南无阿弥陀佛！
答：同样十件事情可以得到财富的果报：首先就是不偷盗、不劝人偷盗、不赞叹偷盗，见到他人不偷盗，而生欢喜心。 五者于父母所。供奉生业。六者于诸贤圣给施所须。 对于父母尽力供养、不要放弃自己的责任。这一点不仅这部经典，还有很多经典都说过，供养父母等同供佛，放着现成的在世之佛不供养，却远道去...
网友评论：
曲唯15148957329：
无力偿还债务,按佛教的说法会有什么因果报应? -
28565文狠
： 你不要害怕不能偿还债务,就会遭受重大的报应.佛法是心法,你是无力偿还债务,而不是说有钱故意逃避或者不还.你种了欠债的种子,今生,会结下不好的缘分,佛告诉我们要广结善缘,才能有所成就.你种下了恶缘,当然将来在你紧急关...
曲唯15148957329：
佛说上辈子欠人家的,要下辈子还.希望这辈子让我一次还清,从此老死不相往来,啥意思 -
28565文狠
： 昨天欠了银行的钱,今天还了,就两清了.当然佛教理论不是这么简单的.纵使百千劫,所做业不亡,因缘际会时,果报还自受.
曲唯15148957329：
经济不好欠国家钱佛家说来生怎么还债 -
28565文狠
： 今生一定要还清,否则等到来生,全国人民都是你的债主,你就更难还了!你欠一个人的钱,债主就一个.你欠国家的钱,债主是全国人民.如果你欠道场的钱,债主是十方世界众生.大慈菩萨说,五逆四重罪我可以救,盗僧祇物我不能救.
曲唯15148957329：
【请问 这2句佛经里的话是什么意思? -
28565文狠
： 【若有众生.侵损常住.玷污僧尼.或伽蓝内.恣行淫欲.或杀或害.如是等辈.当堕无间地狱.千万亿劫.求出无期.】 这是造极重罪业的第三种.我们一定要记住:第一个是不孝父母,第二个是不敬三宝,第三个是『侵损常住』.侵是侵犯...
曲唯15148957329：
今世的罪是前世欠下的吗? -
28565文狠
： 六道轮回 一个人,刚死去的时候,就乘著今生,或过去生,所有的善恶业因,向这六条道路中的某一条道路走去,所以称之为道. 若问前世事,今生受者是. 若问后世事,今生作者是. 佛说因果偈曰 富贵皆由命,前世各修因. 有人受持者,...
曲唯15148957329：
无始宿债一时酬毕.那么跟因果报应,丝毫不爽,不是有冲突了吗?我们欠债主的债,不是必须还给债主吗? -
28565文狠
： 一时酬毕,是佛许可受与,因果业报····是个人因果,不冲突,欠债必还,分钱还,功德还,因果报还, 诵楞严咒,功德强大,业力来时就很妙小,如风吹沙一样,受报
曲唯15148957329：
人应该都有轮回吧 -
28565文狠
： 轮回就是所谓的六道轮回,也就是天、人、修罗、地狱、畜生、饿鬼,这六道.一切众生都要依业在六道中轮回.为什么要轮回?原因在于业与业力.也就是我们的行为必须要有果报,就好比欠钱要还一样.但是我们今生所做的业,又未必在今...
曲唯15148957329：
能给我讲讲佛教的因果报应吗? -
28565文狠
： 我说的多 但请你一定要看完 你希望他遭报应吗 你要是时时刻刻怀恨在心 那你心里抱怨的这个人也时刻不得安宁 但如果说因果 你别不爱听 也许前世你欠他的 今生还债受此报应 这些都不重要 既然你要听听佛教的说法 我可以这么说 慈悲是化解一...
曲唯15148957329：
佛法上讲的话忍住怒火不报复不发作 还我前世的债 还继续制造恶缘吗 来世还纠缠不清吗 -
28565文狠
： 不.不会的.他对你这样你一笑而过就是了.随喜你公德.你做的很好.不像我.明知道是业障还说别人坏话. 你放心好了.你的业障会销的.继续努力.随它去.真修行人不问世间过.我们可以看透虚伪的荣华富贵.可是怎么又看不透他人的怨恨呢.一切都是假的.我们不必理会.阿弥陀佛呵呵.
曲唯15148957329：
为什么一些人做了坏事,而没有报应呢? -
28565文狠
： 不是不报,时机未到,会有因果报应的
