佛说相由心生整句话
答：境由心生。佛说:“物随心转,境由心造,烦恼皆心生。”这是佛家用语。意思是，人们眼中景物的好坏，与人的心情的好坏有很大的关系。是由 相由心生演变过来的 在佛学中，“相由心生”出自佛教经典《无常经》，佛曰：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，...
答：“相由心生”与“人不可貌相”并不矛盾 佛经所说:“应观法界性,一切唯心造”即是“相由心生”。 “相”由“心”生为“想”。其实“相由心生”的本意正是心里坚持觉得是什么,那么眼前呈现的就是心里所坚持的那个东西。思风现风,思雨现雨,其实凡所有相,皆虚妄。“相”的意思包含比较广,并不单指长相。
答：佛经上讲相由心生，说的是佛一定有佛相，菩萨一定有菩萨相，这是从外表上说的。真正有智慧、有阅历、有学问的人，看人看事看问题没有一样不透彻。我们的点点滴滴其实都显露在外，只有愚痴的人看不出来，有智慧、心思很细的人观察入微，从大相就能见到一个人的心愿。佛曰：物随心转，境由心造，...
答：阿弥陀佛，您好。师兄看看底下的《佛说十善业道经》，不知能不能满足你追求『相由心生』出处的愿望。《佛说十善业道经》（节选）：“尔时，世尊告龙王言。一切众生，心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。龙王，汝见此会及大海中，形色种类，各别不耶？如是一切，靡不由心，造善不善，身...
答：出自仓央嘉措的诗集《问佛》。意思是，人们眼中景物的好坏，与人的心情的好坏有很大的关系。是由 相由心生演变过来的。原文：佛曰：苦海无涯，回头是岸。佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖， 若离于爱者，无忧亦无怖。佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，...
答：这个不一定的 内心只是想 没有作为 不会有任何作用或好或坏的！！相由心生是修行人内心境界 这自身相貌有关 并不是和社会有关联的！！再有以后不要妄称佛说！！
答：。。。佛祖为什么反复开示 ，善巧方便来说这么多 既非。。。是名。。。就是不让我们不执着四相，四见，不执着一切，何其自性，本身具足。佛祖开示 如筏喻者 我们渡到对岸，橹要舍掉，船要舍掉，到对岸的心都要舍掉。要无住而生心，菩萨不执着两边，达到的是一真法界，执着两边是二不是一，...
答：而我说:前世的姻缘在今生的匆匆一瞥中绽放着千年流转的美丽。 佛曰∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。 我问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆...
答：3、一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然《佛经》4、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。《佛经》5、有种花，超出三界之外，不在五行之中，生于弱水彼岸，无茎无叶，绚烂绯红。佛说：那是引魂之花...
答：我知道很多这之类的句子 不过最喜欢的是下面几句，希望你可以从中体会到一些人生的道理：佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随...
网友评论：
江迫14743597558：
佛曰:“有心无相,相由心生;有相无心,相由心灭.”这句话是什么呀? -
50585太洁
： 有心无相,相由心生,有相无心,相随心灭,意即善心之人,纵然面相长得不好,也会有好的运气,可谓万相补心田是什么意思? ...胸怀大志 心系苍生 勤...
江迫14743597558：
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变. -
50585太洁
： 心不变有三种境界,事中平常不变心境界,人空三摩地境界,如来自到境界. 一般来说,凡夫只能做到第一步,也就是平常心,做不到第二步,第三步,原因有很多,就现在的时代而言,是因为诱惑太多了. 到达人空、三摩地境界要修行禅定,禅,就是为什么,比如“狗子无佛性”就可以提起“为什么”的禅来,定,就是你说的心一境性,以上只是概论,并不能作为实际修行的依据. 修行禅定也分步骤,要修行安那般那,也是修定的方法,如果是坐着参禅,那就属于禅宗,禅宗即参透疑情,安那般那法门不是禅定,但是修成功后的果报也是得到禅定,想要得到禅定有很多方法,不论哪种办法,都要经历四禅八定. 说的太多了,都是废话. 老实念佛吧.
江迫14743597558：
表达了什么真理?佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变. -
50585太洁
：[答案] 命由己造——命运皆是自己造作 相由心生——一切相皆是由住相生心所产生(没时间了晚上再说)
江迫14743597558：
佛曰:种如是因.收如是果.一切唯心造.命由己造.相由心生. 世间万物皆是化相. 心不动.万物皆不动.心不变.万物皆不变.不可说.不可说. 做何解释? -
50585太洁
： 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变. 上文说了,如是因得如是果,当然就命由己造,如果我们能把握好身语意造作时的每一个动点,也即身语意每一个动点都不让它造作出恶业,哪来的...
江迫14743597558：
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不?
50585太洁
： 命由己造:佛家讲求因果说~!人世所得所失一切莫不是报~! 想得善果必先种善因~! 是为命由己造~!想由心生:佛家以相为外之表~!以心为内之里~! 即所见所识所听所想万物皆由心生~!故而有世间万物皆是化相~!心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变:既然万物皆由心生~!烦恼苦闷等等也不外如是~!以一心不动之念视世间是万变万动为不变不动~!所以整句话的意思就是: 以心视万物本相~! 固守本心~! 善守本德~!
江迫14743597558：
佛说:物随心转,境由心造,烦恼皆由心生.出自哪里? -
50585太洁
： 出自仓央嘉措的诗集《问佛》.意思是,人们眼中景物的好坏,与人的心情的好坏有很大的关系.是由 相由心生演变过来的.原文:佛曰:苦海无涯,回头是岸.佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖, 若离于爱者,无忧亦无怖.佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变.佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类.不过是满眼空花,一片虚幻.佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物.物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也.
江迫14743597558：
佛家说相由心生,对否? -
50585太洁
： 佛家所说心是指八识心王,即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识.而前七识是由第八识所生,因此万事万物皆由第八识直接生、间接生、辗转生.而一切万法皆有其相,故此相由心生.呵呵,若有兴趣,请看看三乘菩提系列视频,那里有详细解说.祝好运!南无阿弥陀佛!
江迫14743597558：
佛说:命由己造,相由心生,世间万物皆化相.心不动,万物皆不动;心不变万物,皆不变.这说法合理吗? -
50585太洁
： 这话不是佛说的.这是《了凡四训》里面的话. 命由己造,相由心生.这是了凡打破命理的箴言.让世人不要相信命运,命运是由自己去创造的.世上的一些表相也是根据你的心境理解不同而呈现不同的样子. 不想说太多,你自己读读《了...
江迫14743597558：
佛教:楞严经.相由心生阿难言:“诸盲眼前唯睹黑暗,云何成见?”佛告阿难:“诸盲无... -
50585太洁
： 阿难还是不懂,问佛:盲人没有眼睛,只能觉得黑暗,但是看不到任何事物,怎么能说他的见性还在呢?佛说:盲人没有眼睛,只看得到黑暗.那些有眼睛的人,如果处在一个完全黑暗的屋子里,他们看到的黑暗,和盲人看到的黑暗,有没有什么...
