佛说行善积德故事

  • 佛说“无我”,那为什么还要为来世积德?
    答:福贵兄 您好!末学以日常生活中的道理,来说明我们生活中就有无我与我了:师兄可知,我们平常所认真的我,到底是什麼呢?我们常说,我在吃饭,我在洗澡,我在工作,我在上课乃至我在娱乐等等,而之所以会有个我,不是因为有个知道身体再做什麼、当下在思维事情的意识心,能够反观自己所作所为,才会...
  • 佛教我们一心向善、请问什么是善?
    答:需要精确地去研究,明白的去辨别,才能做到真实的行善积德,自利利人。 何为真假? 从前有儒生问中峰和尚:“佛教中说,因果报应如影随形。可是人们所看到的有人行善,子孙不旺;有人作恶,而家门隆盛。佛说的因果道理是没有办法证实的。” 中峰说:“世俗的人,情见不曾洗去,看问题就难以准确,...
  • 佛教说要,行善积德,不杀生,那么,战争发生了,敌人杀进来了,怎么办,还...
    答:佛教说要,行善积德,不杀生,那么,战争发生了,敌人杀进来了,怎么办,还需要,忍辱吗,不发脾气吗 展开  我来答 14个回答 #热议# 有哪些跨界“双奥”...我们可以从《佛说大方便善巧经》中看到菩萨“杀一救百”的故事;而同样在戒律中也有同样的开许。 菩萨,是菩提萨缍的简译,梵文bodhi-sattva, 意思是“觉...
  • 老师,请问积德行善,修行佛法对人的命运有改善吗?
    答:无始以来,我们由于无明、我执、愚痴等等造了无量无边的罪业,这是“前世因”,因此我们至今仍然在三界六道轮回中流转,感受无量无边的烦恼和痛苦,这是至今我们感受的“果”,即“今生受者”。那么我们该怎么办?如果我们能够珍惜现在拥有的人身,用来积德行善、修行佛法,这就是“今生做者”,那么后世...
  • 如果我不信佛教中的理论,不读佛教的经典,但是能行善,并帮助更多的人向善...
    答:恶业,帝王的福报很大,但也极易造最业,一个命令不善,就会伤害一国的人民,就可能会造下无边的罪业。只有在觉悟的基础上行善积德,这样的善才是无漏的善,福得才会转化为功德,才能得成佛的正果。这就是佛教强调的福慧双修。行善是修福,读诵经典是修智慧。深入经藏,智慧如海。南无阿弥陀佛 ...
  • 佛说万物平等 为什么会有积德行善就会转为男儿身的说法呢 男人比女人...
    答:当然不是了,佛教中有观世音男转女的传说,但都有他的背景。积德行善女转男,估计也是后人假借佛教之名进行欺骗,或佛教其他分支为完成某种信念而做,与男女平等无关。
  • 为什么说生儿子是积德 佛说生男生女与积德有关?
    答:当然从现代的角度来看这种想法完全是谬论,当然从现代的角度来看,这种说法是错误的,男性和女性之间不存在差距。佛说生男生女与积德有关 据老一辈的说法,从佛学角度来说,佛说生男生女与积德是有关的是早就注定的,夫妻与孩子的缘分关系与自身积德行善的行为是有一定关系的。是比较迷信的说法,这种说法...
  • 不吃肉就是积德吗?酒肉穿肠过佛祖心中留,自问积德不少!你未必有我善...
    答:”说完一饮而尽。接着拿起块肉说:“我以此肉作菜。请。”说完一吃而尽。面不改容。山贼为之一惊,只是有在先,只好放过所有的人。 大家知道"酒肉穿肠过,佛祖心中留"下面两句吗 此住持于险境,别无选择,唯有牺牲舍确道程,为救人而开斋破戒,不惧落入恶道受苦。佛说:“我不入地狱,谁入...
  • 佛说不执有,也不执无,那为什么要行善,应该是既不行善也不行恶
    答:诸恶莫作是为了避免再造新的恶业,增长恶报;众善奉行,是积功累德,积累福德,为了更好地更快地偿还旧债,没有福报拿什么去了旧业,还旧账?自净其意,就是行善而不执着于善,不思善不思恶,内心清清净净,这样才是修净业,才能得生净土,证得无上正等正觉。南无阿弥陀佛 ...
  • 佛教说通过多做好事,积德行善和修习忍辱比如放生、布施可改变不好的...
    答:两者的学问都很深,需多思多究方可。参考书目:《了凡四训》种德立命、修身治世类教育书籍。作者为明代袁黄,字坤仪,后改名了凡,作于六十九岁,全文分四个部分。作者以自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程。《地藏王本愿菩萨经》、《佛说善恶因果经》还有励志书籍如“自信”“习惯”的培养等也可参考...

  • 网友评论:

    龙师19447745851: 阿弥陀佛 成佛前积德行善的故事 -
    8699雷受 : 阿弥陀佛于未成佛前,在过去无量劫中,为妙喜国的国王,名为乔尸迦,他的父王名为月上转轮王,母亲是殊胜妙颜.在当时有一尊佛出世,称为世自在王如来(定光佛以下的第五十三佛).乔尸迦王听佛说法,心怀畅悦,心地开朗,遂发无...

    龙师19447745851: 佛教故事:行善那么久,你的来世今生会怎么样 -
    8699雷受 : 或复有人生卑贱家.若旃陀罗家.若魁脍家.若工巧家.若剔须发家贫穷家.无谷米处食不充口.虽复得食臭秽弊恶.生如此家颜色丑弊.人不喜见为人轻蔑.身行善口行善意行善.彼已身修善行口修善行意修善行.若见沙门婆罗门已便起谦卑意.承事恭敬不失时节.若见供养者.见已便欢喜踊跃.命终时生善处天上譬如有人从地至小床.从小床至大床.从大床至马.从马至象从象至大讲堂.以是故我说此人先丑后妙.(乾隆大藏经《佛说四人出现世间经》)

    龙师19447745851: 多行善积德能改变命运吗 -
    8699雷受 : 是啊.行善积德能改变命运的原理,就是因果律,善必有善报.但需达到一定量才会显现出来. 可以学习《了凡四训》和《太上感应篇》,网上都有的,详细介绍了如果通过行善积德来改变命运.

    龙师19447745851: 寻几个出自佛经的小故事 -
    8699雷受 : 菩萨年刚十六岁就治学宏深,精通众多经典了.他感慨地说:“世上一切万事万物,只有佛经最真实最美妙了.我内心常怀经典教义,这一辈子便平平安安了.” 有一天,他母亲对他说:“孩子,你也不小了,我为你找个妻子吧,成家立业要...

    龙师19447745851: 行善积德真的能改命吗 -
    8699雷受 : 行善积德真能改命改运,这有佛经中的依据. 你可以看一下佛学小电影:了凡四训电影版.这是了凡先生的亲身经历,通过改正过失,并行善积德,改变了不好的命运. 朋友你知道如何行善积德吗?有两点注意事项. 一,就是要孝顺父母,...

    龙师19447745851: 佛教故事:人生无常 警惕是否还有明天 -
    8699雷受 : 佛教故事:人生无常 警惕是否还有明天 人生无常,警惕是否还有明天,不只是凡夫身有病是正常,连佛也会有病啊! 有一天佛陀和阿难出去托钵,他们居住的地方和人群聚居的地方有一段距离,当走到树林和乡村交界处时,地上有很多断落的...

    龙师19447745851: 做善事受利益的例子 -
    8699雷受 : 书籍上记载有很多.另外,年龄比较大阅历多的人都知道,长期积德行善的人家,必定会转好运,福及子孙.这毫无疑问.但不能期望今天做个善事明天就发达,果报有一个时间过程.而且善事要常常做,才效果明显.

    龙师19447745851: 佛说,要有一颗慈悲善良的心去宽恕他人,行善积德,可是面对那些始乱终弃的人他们会有报应吗 -
    8699雷受 : 始乱终弃的人受到法律的约束、制裁的,及时向当地的公安机关报案求助,法律面前人人平等,不允许任何人有超越于法律之上的特权.促进社会主义物质文明和精神文明建设的发展,具有十分重要的意义.

    龙师19447745851: 佛说日行一善 行善积德 会有好报吗?
    8699雷受 : 佛说日行一善 行善积德,正真心存善念的 人 是不求回报的 ,求好报的人也许并非善类

    龙师19447745851: 佛说,因果看三世,可是我只知道这世发生的事,其他二世似乎是另一个人的,不是我的?佛说,因果看三世,所以这辈子尽量多行善,也能为下辈子积德.... -
    8699雷受 :[答案] 其实世人认为我记得的就是我,我不记得的嘛就不是我. 小时间的形体和现在的区别很大,以前的心念和现在完全不同,甚至说我们身体心念是分分秒秒在变化的,哪为什么你认为以前的那个小男孩子是你哪?因为你记的! 假如某个人失忆了,不记...

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