使徒行传8章重点分享灵修
答：第二，我们与信徒的关系。第三，家庭生活上的见证。第四，工作上的见证。 第一，在内室里我们与主的关系：就是我们要一直活在神的面前。虽然在外面上班，在家里做家事，但是还是可以活在神面前。一个基督徒怎样活在神面前？首先要有内室的祷告，在祷告里有突破，跟主有亲密的交通。有了晨更、灵修...
答：《使徒行传》作者指明“在第一卷书里”（徒1:1）曾讲述耶稣的一切事，因此我们把它们放在一起，可以看见清晰的看到——耶稣基督的福音如何由耶路撒冷这个信仰中心地带向外扩展，一直道外邦之地（徒1:8）。路加福音全书的序言（一1～4）透露出读者的对象主要是以外邦人为主体，像提阿菲罗一样已经“...
答：使徒行传第25章属灵的意义如下：1、忠于传道：保罗在受审时坚定不移地维护了自己的信仰，不背离基督的福音。这提醒我们在面对困难和逆境时，要忠于传扬神的真理，坚守信仰。2、信仰的坚持：保罗面对犹太教的指控和压力，没有退缩，而是坚持自己的信仰。这启示我们在面对外界的诱惑和威胁时，要坚持信仰，...
答：诗篇14章的中心主题是神的创造和拣选。在这一章中，作者描述了神如何通过他的创造来彰显他的智慧和慈爱，以及他如何拣选以色列人作为他的选民，赐给他们福气和拯救。在诗篇14:1-5，作者引用了创世纪中的经文，描述了神如何创造世界和人类，并赐予人类智慧和生命。接着，作者指出以色列人是神的选民，他...
答：我碰巧讲过这一段圣经。题目可以设为天降大能之类的。要点：× 没有这个，门徒【虽然经过三年训练】没有能力、没有悟性；× 聚集、同心的重要性，“和清心祷告的人一起追求”；× 方言是各地的语言，不是没有意义的乱音；× 遇到看不懂的新事物，不是急于论断、抵触，谦卑、查考圣经【先知约珥】...
答：8节:“在我右边”是作我保护者的意思。 9-11节:新约《使徒行传》2:25-28,31及13:35曾引用这里的话说明基督的复活,并宣告他登上“大卫的宝座”。大卫在诗中讲述他怎样因着神丰富的供应,过着美善的生活,又因为有神的庇护,死亡不能夺去他的生命。大卫都可有此经历,耶稣基督当然更可以,因此使徒彼得指出诗中...
答：共有16章，探讨了基督教的核心教义和救恩的道理。第9章是其中的一部分，涵盖了保罗对以色列民族救恩和拣选的深入思考和解释。新约圣经是基督教经典圣经的一部分，与《旧约圣经》一同构成了基督教的圣典。它记录了《新约》时期的耶稣基督的福音、使徒行传、使徒们的书信以及一些先知性书卷。
答：回答：舍伍德A.费尔姆于1986年完成了关于卢卡·迪托梅的专著,他却认为,这3幅画是画家在两个不同的时期完成的:《宝座上怀抱圣子的圣母》的创作时期应为1362—1365年,而两幅圣人像则应属于较晚的创作时期,大约为1374—1390年之间,从外表看来,这两幅圣人像同属于一幅已经遗失的多折祭坛画。这两幅圣人像...
答：1、路加，全名圣徒路加（希腊语：Λουκα，Loukas），是《路加福音》和《使徒行传》的作者。他生于叙利亚，大约在公元61年至62年间写了《路加福音》，详细记载了施洗约翰、耶稣的出生、童年、传道、受难、复活等事迹。此外，路加还是唯一一个外邦人写作了部分新约。2、路加福音的特点在于其描述...
答：公元63年写了《路加福音》的续篇《使徒行传》，记载了初代教会的历史，路加曾在意大利，法国，及巴尔干一带传教，在马其顿殉教，享年八十四岁，以牛为象征。他是一名希腊人，职业是医生。在天主教、东正教、圣公会以及一些新教教派中，被列为圣人。他被奉为医务工作者和医院的主保圣人，世界各地有很多...
网友评论：
甫查19854697197：
圣经徒8章,20到22解释 -
26502姜政
： 使徒行传8章20~22节: 20节,彼得对他说:“你的银子跟你一同灭亡吧!因为你以为神的恩赐,是可以用钱买的.” 21节,“你和这件事是毫无关系的,因为你在神面前存心不正.” 22节,“所以,你要悔改离弃这罪恶,要祈求主,也许你心中的意念可以得到赦免.”西门只注重外在的神迹,没有真正的信心,他把圣灵奥秘的工作理解为神秘的魔术,想用钱购买这个能力.不相信基督的宝血,无法得到救赎,是自我欺骗.
甫查19854697197：
圣经使徒行传灵修小语 -
26502姜政
： 《使徒行传》的作者充分认识到,圣灵在初期教会发展中所占有的地位.从;耶稣基督“藉着圣灵吩咐所拣选的使徒”(徒1:2),圣灵一直作为教会领袖们的顾问及伴侣.五旬节圣灵沛降的神迹使“他们就被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才...
甫查19854697197：
如何解释使徒行传8章15?如何解释使徒行传8章15,16,17节
26502姜政
： 这是按手礼,圣灵的恩赐便降到被按者的身上.按手是膏立的意思,只权柄付予的仪式.如摩西按手约书亚,上帝的灵就充满约书亚. 申34:9 嫩的儿子约书亚.因为摩西...
甫查19854697197：
使徒行传八章三十七节经文 -
26502姜政
： 腓利就开口从这经上起,对他传讲耶稣.二人正往前走,到了有水的地方,太监说:“看哪,这里有水,我受洗有什么妨碍呢?”(有古卷加:37腓利说:“你若是一心相信,就可以.”他回答说:“我信耶稣基督是 神的儿子.”)……于是吩咐车站住,腓利和太监二人同下水里去,腓利就给他施洗.从水里上来,主的灵把腓利提了去,太监也不再见他了,就欢欢喜喜地走路. (使徒行传 8:35-36,38-39 和合本)
甫查19854697197：
使徒行传第一到第十章每一节的意义是什么 -
26502姜政
： 答:圣经使徒行传1-10章的意义: 基督受难后,第3日复活.并在四十天后升天,升天后过十日,圣灵降临.教会复兴,信徒大发热心,世界逼迫,信徒受难.犹太人不接受基督恩典,救恩临到外邦.所以使徒行传是教会的历史书. 本题要求每节的意义,但由于这里超过千字,就算违规,只能这样总结,建议多读,和通读,就明白. 1-10章对于信徒的造就如下: 1,教会的聚会方法的样式. 2,信而受洗 必然得救 3,基督已经升天并已经掌权 4,圣灵开始教会工作 5,明确信徒的使命是传福音 6,基督必定再来 7,除他以外,别无拯救.
甫查19854697197：
使徒行传第八章和第十章的受圣灵有何异同 -
26502姜政
： 上帝是不折不扣的超级大骗子!大家不要上当受骗.要有智慧,要有分辨是非真假的理智目光,不要愚昧,否则,死后你会堕入地狱受无量痛苦的!下帝救不了你,因为他连自己都救不了!嗡嘛呢 悲美轰!归依佛菩萨,才能得救!
甫查19854697197：
受洗与否的问题 - 受洗与不受洗有很大的区别吗?区别在哪些方面?
26502姜政
： 如果你真接受耶稣基督,真正悔改,真正相信上帝,真正领受圣灵的重生,不论你受... 在使徒行传第八章提到西门已经洗礼了,但是没有得救.彼得对他说:“你与你的钱...
甫查19854697197：
求主恩赐诗歌 -
26502姜政
： 耶稣回答说:“你若知道神的恩赐,就是对你说'给我水喝'的是谁,你必早求他,他也必早给了你活水.”《使徒行传》第八章20节:彼得说:“你的银子和你一同灭亡吧!因你想神的恩赐是可以用钱买的.”《罗马书》第六章23节:“因为罪的工价乃是死;惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生.”《以弗所书》第二章8节:“你们得救是本乎恩,也因着信.这并不是出于自己,乃是神的恩赐.”
