侍坐语言建构与运用
答：对文本本身的解读是构建知识体系的起点,“潜心会文本”极为重要,只有在真切的赏析、对话文本的基础上才有超越文本的可能。立足文本是基础,但不是终极目的。四、引导学生构建知识体系教师首先要加强自身的文化底蕴,对文本的解读、归纳、整合无一不依赖于教师深厚的文化功底。教师作为学习中的引导者在语文教学中要有语言...
答：对文本本身的解读是构建知识体系的起点,“潜心会文本”极为重要,只有在真切的赏析、对话文本的基础上才有超越文本的可能。立足文本是基础,但不是终极目的。四、引导学生构建知识体系教师首先要加强自身的文化底蕴,对文本的解读、归纳、整合无一不依赖于教师深厚的文化功底。教师作为学习中的引导者在语文教学中要有语言...
网友评论：
弘菲17621118321：
孔子的《公西华侍坐章》是如何通过语言和动作来刻画人物性格和精神面?
40326封石
： 第一部分:孔子问志.写孔子启发诱导学生发言. 问:孔子的话讲了几层意思,反映... 这就要从本文中孔子的语言行动上去分析、了解. 1、四弟子志向: 子路——治理“...
弘菲17621118321：
如何在文言文教学中更好的落实语文核心素养 -
40326封石
： “语言建构与运用”是语文素养整体结构的基础层面.中小学生母语运用能力的形成、思维品质的成长、审美素养的发展和民族文化的认同,都是以语言的建构与运用为基础,通过学生个体言语经验的建构得以实现的.在语文教学中,要拒绝“...
弘菲17621118321：
子路曾皙冉有公西华侍坐孔子与学生讨论什么话题 -
40326封石
： 子路、曾皙(zēng xī)、冉(rǎn)有、公西华(huá)侍(shì)坐.子曰:“以吾(wú)一日长(zhǎng)乎尔,毋(wú)吾以也.居则曰:'不吾知也.'如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘(shèng)之国,摄(shè)乎大国...
弘菲17621118321：
语文文言文《侍坐》翻译句子,加词组 -
40326封石
： 居则曰:不吾知也,如或知尔,则何以哉?
弘菲17621118321：
侍坐于君子,君子欠伸、运笏、泽剑首、还屦、问日之早暮,虽请…… -
40326封石
： 坐在君子旁边侍奉(君子),君子伸展身体,拿过笏板,摩挲着宝剑的手柄,来回转动着鞋子,问时间是早还是晚.这样即便是被邀请过来的,也可以退下了. 这是礼记里的段落. 《礼记·少仪》:“侍坐於君子,君子欠伸、运笏、泽劒首、还屦,问日之蚤莫,虽请退可也.” 补充:是的,这个似乎是礼记所规定的一种君子暗示对交谈厌倦,希望结束对话的一种肢体语言.
弘菲17621118321：
以下哪两句是介词结构后置句? 孔子侍坐于鲁哀公,哀公赐之桃与黍.哀公曰:“请用.”仲尼先饭黍而后 -
40326封石
： 丘闻此说也, 先宗庙之盛,不敢也. 仿造句:语法分析法于过时之教也!
