供僧的功德和福报
答：第一种功德：增加施与苦修的机会 我们供养僧侣，他们便可以在受到施与苦修的同时，为我们念经祈福，帮助我们增加修福和减少业障。第二种功德：排除财运障碍 我们在对僧侣进行供养的时候可以排除我们财运的障碍，因为对僧侣的信仰与供养可以促进我们的财运，使我们走向良性循环的路程。第三种功德：减轻业障 供...
答：功德意义：1、仪表端正，容颜暐丽，人人见之欢见。2、气力盖世，精神满足，承事十方诸佛，无有疲劳。3、生天人间，寿命久长，康健无恼，命终之时，自然受生，不被病苦所缠。4、事事安乐，不逢灾逆，心想事成，无有困厄。5、音声清雅，容动三千大千世界；口常说清净妙法，通达无碍，闻者无不...
答：第三，诚心供养僧侣是减轻业障的有效途径，通过向佛祈求，我们的负担得以减轻，生活因此更加和谐与美好。第四，供养僧侣能提升我们的智慧和灵性。虔诚的心态会促使我们心灵成长，智慧的光芒逐渐显现。第五，增加福报和功德是供养僧侣的直接收获，每一份善行都如种子般在我们心中生根发芽，带来丰富的回报。第...
答：1. 供斋，又称供僧法会，是佛教俗家信徒通过准备钱财食物，在寺院或大法会上供养僧侣及四众的一种行为，以此培植福报。2. 施主向寺院布施财物，上供十方诸佛，中奉诸圣贤，下施三途六道一切有情。受供者则通过诵经礼佛回向护法龙天，使功德主增福增慧、广结佛缘，所愿皆成。3. 在寺院或大法会上，...
答：在佛教修行中，功德的积累是通过修行、布施、持戒等行为来实现的。供僧不仅是对佛教教义的传承做出了贡献，也是对修行生活的一种支持和赞助。而放生虽然体现了慈悲和对生命的尊重，但更多是一种短期行为，其主要目的是救助生命。因此，从长期和深入的角度来看，供僧的功德可能更大。综上所述，从佛教的...
答：供斋：供斋的意义是供养僧侣或者四众，佛教俗家信徒以此培植福报。供斋，又名供僧法会。施主布施财物于寺中，上供十方诸佛，中奉诸圣贤，下及三途六道一切有情。受此供养者，以诵经礼佛回向护法龙天，使功德主增福增慧、广结佛缘，所愿皆成。功德：功业与德行；佛教称行善所生的利益。音译作惧曩、...
答：供斋的意义在于供养僧侣游磨或者四众，这是佛教俗家信徒培植福报的方式。供斋也被称为供僧法会，施主通过布施财物给寺庙，上供十方诸佛，中奉诸圣贤，下至三途六道一切有情。接受供养者，通过诵经礼佛回向护法龙天，使得功德主增福增慧、广结佛缘，所愿皆成。功德指的是功业与德行，在佛教中，它也被...
答：出家众仰仗修行，进德修业；在家信众以供僧功德，福慧增长。也由于信徒布施道粮，供养有道、有学的出家人，让他们没有物资的缺乏，而能积极弘法利生，将佛法徧布世间，居士于此因缘供僧，可谓护法护教的菩萨行。也因此生生世世与三宝结清净善缘，功德无量无边。供养僧众就是给自己种福田，三德六味，...
答：供斋，又名供僧法会。施主布施财物于寺中，上供十方诸佛，中奉诸圣贤，下及三途六道一切有情。受此供养者，以诵经礼佛回向护法龙天，使功德主增福增慧、广结佛缘，所愿皆成。在寺院或者大法会，供养僧侣或者四众，上供十方诸佛，中奉诸圣贤，下及三途六道一切有情，以此培植福报。僧众受此供养，以...
答：个人认为：如果不明“僧”义，自己心中无“僧”，念念“贪嗔痴慢疑邪见”，众生习性毫无改易，有何功德？昔日梁武帝广修寺院、供佛斋僧，问于达摩，尚且言其无有功德，唯得人天福报。功德须是向自性中求，于自心修，哪得向外求觅？若能如法供养“三宝弟子”，因缘福报还是有的。佛言：辞亲出家，...
网友评论：
甫怎13798255845：
供僧的功德利益 -
27697满治
： 个人认为: 如果不明“僧”义,自己心中无“僧”,念念“贪嗔痴慢疑邪见”,众生习性毫无改易,有何功德? 昔日梁武帝广修寺院、供佛斋僧,问于达摩,尚且言其无有功德,唯得人天福报. 功德须是向自性中求,于自心修,哪得向外求觅? 若能如法供养“三宝弟子”,因缘福报还是有的. 佛言:辞亲出家,识心达本,解无为法,名曰沙门.常行二百五十戒、进止清净,为四 真道行成阿罗汉.南无阿弥陀佛!
甫怎13798255845：
供养凡夫僧有功德吗 -
27697满治
： 答:高僧传里有一则典故,有一次唐太宗请问玄奘大师:'供养凡僧也能求福吗?'玄奘大师说:'是啊!'又说偈云:'泥龙虽不能致雨,祷雨必祭泥龙;凡僧虽不能降福,求福必供凡僧.'意即你不要以为出家人还不一样是个凡夫?供养凡...
甫怎13798255845：
供僧功德都有什么 -
27697满治
： 《四十二章经》上云:饭凡人百,不如饭一善人;饭善人千,不如饭一持五戒者;饭五戒者万人,不如饭一须陀洹;饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含;饭千万斯陀含,不如饭一阿那含;饭一亿阿那含,不如饭一阿罗汉;饭十亿阿罗汉,不如饭一辟支佛;饭百亿辟支佛,不如饭一三世诸佛.
甫怎13798255845：
佛法中请问居士供养过僧.多年后说后悔.这样有功德吗? -
27697满治
： 有的东西,不能“抵消” . 做个比喻 供养僧,得10功德,,后悔了,减少9,得1功德 后悔供养僧,得3罪业 要回供养,得10罪业 (这个比例不是准确的,是印象中的大概,词能达意即可,请领会精神,不要咬文嚼字). . 另 功德、福德、福具是一个东西...有异议请读《大般若波罗密多经》110、111卷
甫怎13798255845：
近期那个寺庙供僧 -
27697满治
： 基本上大的寺院都可以,人数多,功德大,去了直接找客堂登记.供僧的功德非常大,不仅可以超度亡人,也能增加自己的福报.当年,目犍连尊者看到自己的母亲在地狱中受苦,靠自己的力量无法超拔,佛就指示他供养大众僧,以此功德终于使母亲脱离地狱.
甫怎13798255845：
是供养圣贤僧功德大还是供养几夫僧功德大?为什么? -
27697满治
： 当自己来回比较功德大小后再供养时,由于分别念,功德比任何一种发心供养就供养的功德要少不知多少倍.发心的清净程度最重要.发心清净,供养那个都不可思议.再说,自己有本领知道某某是圣贤僧,某某是凡夫僧吗?佛菩萨的示现不可思议的.
甫怎13798255845：
皈依佛门是否要供养僧人才算有功德? -
27697满治
： 不一定的,做功德有很多方法的,比如说念诵经文咒语佛号放生功德回向给家人,或者是法界众生,这也是很大功德,供养三宝只是其功能之一啊!而且你做善事施舍一样,给看不起病的人钱财,让他去治病,这也是功德,帮助弱势群体,这都是功德,而且这些都是自愿的,施舍医药自身健康,你,施舍财物就得财富就是相对的,所以做功德要做一个回向,用大回向是最好的,愿以此功德回向给十方法界一切众生回向十方,一切佛一切菩萨马哈萨回向三宝众龙天守护伽蓝诸圣众,三途八难俱离苦,四恩三有尽粘恩
甫怎13798255845：
到寺院做佛事是供僧吗 -
27697满治
： 只能说是间接的供僧,做佛事,是为了自己消灾解难、培植福报,起心动念都是为了自己,僧人因此得到大家的供养(佛事费用也包含了供养法师的费用,但那是他做佛事应得的,类似于劳务费);正规的供养,是你到师父面前把供养的钱财物亲自送给他,起心动念都是为了供僧,福报才大.
甫怎13798255845：
僧人夏供的功德 -
27697满治
： 花,在佛门中,若献于佛、菩萨前,称为“献花”;将花散布则称为“散华”.花的供养为佛门仪式之一.供花是将鲜花用器皿供养于佛前.佛教以花供养佛菩萨,有四点意义:表示对佛陀的尊敬.表示对佛陀的奉献.表示对佛陀的感恩.表示学习佛陀的教化,以佛为师.经典中罗列供华的种种功德果报,如《佛为首迦长者说业报差别经》云:“若有众生,奉施香华,得十种功德:一者、处世如花;二者、身无臭秽;三者、福香戒香;四者、随所生处,鼻根不坏;五者、超胜世间,为众归仰;六者、身常香洁;七者、爱乐正法,受持读诵;八者、具大福报;九者、命终生天;十者、速证涅槃.是名奉施香花得十种功德.”
甫怎13798255845：
我每日均抄写佛经,供养佛僧无数,请问我有何功德 -
27697满治
： 一分功德皆无,你没有破我执,我秒经?我供养佛僧无数?这个我都没有破?只是凡夫俗子,不过有一些福报,6道流转之时,少受一些罪受,你多看看金刚经,是破我执, 破法执,才能修成证果.
