俞伯牙钟子期对联

  • 伯牙善鼓 琴原文和译文
    答:伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下。心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫,志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”译文 伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候,内心想着高山。钟子期赞叹道:“好啊,...
  • 俞伯牙为了追悼钟子期而写的诗句是什么
    答:<俞伯牙摔琴谢知音> 忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人!但见一坯土,惨然伤我心。伤心复伤心,不忍泪珠粉。来欢去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金义,历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上...
  • 俞伯牙和钟子期交友的古诗文
    答:高山流水觅知音 相识满天下,知心能几人 杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?钟子期死,伯牙终身不抚鼓琴
  • 钟子期说伯牙“善哉,善哉!
    答:原文为:伯牙鼓琴,志在山泉,钟子期曰:“善哉,汩汩兮若山泉。”伯牙鼓琴,志在明月,钟子期曰:“善哉,皎皎兮若明月。”伯牙鼓琴,志在云烟,钟子期曰:“善哉,袅袅兮若云烟。”伯牙鼓琴,志在大海,钟子期曰:“善哉,茫茫兮若大海。”伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:“善哉,悠悠兮若清风。”伯牙...
  • 子期死 伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓. 诗意
    答:这一句的意思是:钟子期去世后,俞伯牙认为世上再也没有能听懂他琴声的人了,于是将琴身摔破,琴弦扯断,从此以后再也不弹琴了
  • 钟氏对联
    答:【钟姓宗祠通用对联】 nKR{ug>I) ~DO4, 〖钟姓宗祠门楣题辞〗 U<XSj#&8| Z nFi<@UB) 知音遗范 越国流芳 墨渖流芳 f~E*Zz`; )%rg?lI “知音遗范”典出钟子期的故事。钟子期,春秋时楚国人,精于音律。俞伯牙乃春秋著名琴师,二人不期相会,伯牙鼓琴一曲志在高山,子期听而知之,再...
  • 纪念俞伯牙和钟子期的诗句
    答:伯牙 王安石 千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤,摔破瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。势利交怀势利心,斯文谁复念知音?伯牙不作钟期逝,千古今人说破琴。流水高山深相知。
  • 俞伯牙追悼知音钟子期的诗歌。
    答:伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金义,历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!”摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。势利交怀势利心,斯文谁复念知音!伯牙不作钟期逝,千古令人说破琴。俞伯牙摔琴谢知音。
  • 俞伯牙在钟子期的墓前写的一首诗是??
    答:摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!出处:出自明朝冯梦龙的《俞伯牙摔琴谢知音》。释义:伯牙将琴摔碎,毕生不再鼓琴。原文:摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。白话释义:将琴摔断碎了,也剪断了琴弦,子期已经不在了弹琴给谁听。虽然朋友很多,但是像子期这样的知音...
  • 可以用什么名言和诗句赞美俞伯牙和钟子期的情谊
    答:赞知音 伯牙善抚琴,子期最辨音,高山情依依,流水叹古今.高山可仰止,流水能赏意,人去琴无声,琴在无人知.题诗后 [唐]贾岛 二句三年得,一吟双泪流.知音如不赏,归卧故山秋.席间咏琴客 [唐]崔珏 七条弦上五音寒,此艺知音自古难.唯有河南房次律,始终怜得董庭兰.旅中怀孙路 [唐]贯休 暮尘...

  • 网友评论:

    戚超13223771072: 俞伯牙钟子期高山流水觅知音,对下联 -
    49380帅施 : 牛魔王红孩儿袭里胡涂乱谈琴

    戚超13223771072: 伯牙子期,鼓琴觅知音下联 -
    49380帅施 : 伯牙子期,鼓琴觅知音========山伯英台,鸳蝶成永爱 上联:俞伯牙和钟子期是音乐上难得的知音高山流水鼓琴和鸣内心深处相知相惜 下联:梁山伯祝英台真挚相爱却遭遇棒打鸳鸯最后殉情双双化为彩蝶永远在一起

    戚超13223771072: 清风明月自来往;流水高山无古今. 这句话的意思是什么呀,请教指点! 谢谢! -
    49380帅施 : 上联讲清风吹来吹过,明月升起落下,表达一种亲近自然、远离尘世的自由追求,有“出世”的意味.下联讲俞伯牙和钟子期高山流水的典故,用来讲无论古往今来,类似这样高山流水觅知音的事情非常难得,值得珍惜称道. 清风、明月、流水...

    戚超13223771072: 志在高山,志在流水;一客荷樵,一客听琴是什么意思什么意思? -
    49380帅施 :[答案] 高山流水的典故嘛!这是副对联讲俞伯牙遇知音事.俞伯牙,春秋时晋国大夫,楚郢都(今湖北江陵)人.修聘出使楚回来,游览故国山川,在汉阳江口得遇钟子期.《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在...

    戚超13223771072: 高山流水激湖水涟漪 的下句是什么`这是对联 亲对出下句 跪求 -
    49380帅施 : 高山流水激湖水涟漪 伯牙子期传知己美名 《高山流水》是“伯牙鼓琴遇子期”的故事里的乐曲,俞伯牙与钟子期因为乐曲成为知己.我自己胡乱对的

    戚超13223771072: 志在高山,志在流水; 一客荷樵,一客听琴 的作者是谁 -
    49380帅施 : 湖北汉刚伯牙台(今曰古琴台)联: 志在高山,志在流水; 一客荷樵,一客听琴. 这副对联讲俞伯牙遇知音事.俞伯牙,春秋时晋国大夫,楚郢都(今湖北江陵)人.修聘使楚毕,游览故国山川,于汉阳江口得遇钟子期.《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:'善哉,峨峨兮若泰山!'志在流水,曰:'善哉,洋洋兮若江河!'”第二年,伯牙复往探望,子期已故.伯牙为谢知音,挥泪一曲之后,摔碎瑶琴,永不复弹.这副对联上联讲俞伯牙,下联讲钟子期,“荷樵”、听琴”,皆子期“一客”而已.

    戚超13223771072: 志在高山,志在流水;一客荷樵,一客听琴是什么意思 -
    49380帅施 : 高山流水的典故嘛!这是副对联讲俞伯牙遇知音事.俞伯牙,春秋时晋国大夫,楚郢都(今湖北江陵)人.修聘出使楚回来,游览故国山川,在汉阳江口得遇钟子期.《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:'善哉,峨峨兮若泰山!'志在流水,曰:'善哉,洋洋兮若江河!'”第二年,伯牙复往探望,子期已故.伯牙为谢知音,挥泪一曲之后,摔碎瑶琴,永不复弹. 这副对联上联讲俞伯牙(他“志在高山,志在流水”),下联讲钟子期,“荷樵”、听琴”,都是子期“一客”(一人)而已,因为他是樵夫(砍柴的),又是听琴知音者.(该故事在冯梦龙的《警世通言》里也有)!

    戚超13223771072: 一副对联的赏析 -
    49380帅施 : 杏仁桃仁柏子仁仁中求德 朱砂神砂夜明砂砂里掏金 上联中药三味,“仁”引伸为医务人心怀仁慈之心,济世治病的高尚医德 下联中药三味“砂”字引伸为医务人在博大深奥浩如烟海的中医学中探讨,挖掘更加精湛 的医术,济世治病救人.可谓...

    戚超13223771072: 对联巧答.春节马上来临,你为家里准备的一副对联是:( ),( ).语文教育家王尚文自题书房联:“入乎书中,处处高山流水,出得梦来,时时明月清风.”... -
    49380帅施 :[答案] 春节马上来临,你为家里准备的一副对联是:( 爆竹声声辞旧岁),( 红梅朵朵迎新春 ). 语文教育家王尚文自题书房联:“入乎书中,处处高山流水,出得梦来,时时明月清风.”联中“ 处处 ”对“ 时时 ”,“ 高山流水 ”对“ 明月清风 ”,非常...

    戚超13223771072: 悬赏收集十副好对联 -
    49380帅施 : 牵牛花报喜 布谷鸟催春 莺舞池边柳 牛耕陌上春 子岁先登富路 丑年再上新阶 碧树红楼相掩映 黄牛骏马共迎春 碧桃无意随春水 黄犊有情鼓绿涛 布谷鸟鸣忙布谷 牵牛花绽喜牵牛 产奶无私甘奉献 充饥有草乐耕耘 春到人间新燕舞 喜盈门第...

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