借死不借生+借丧不借喜
答：在中国古代，社会人际关系和家庭经济是密不可分的，人们在社会交往中非常重视互助和互助关系。在这种文化背景下，家庭经济和社会人际关系相互交织，形成了借丧不借生的说法。借丧不借生的说法体现了中国传统文化中的两个重要观念。首先，它体现了中国传统文化中对于家庭经济的重视。在中国传统文化中，家庭...
答：借死不借生的讲究：房子可以借给别人停丧，但不能生孩子。“借死不借生”是一个中国农村的传统风俗，意思是宁可把房子借给人停丧，也不借给人生孩子。这个风俗有不同的说法和原因。一种说法是，停丧的房子寓意着逝者仙去，有去的就会有来的，所以借出去房子可以让自己家里人丁兴旺，也有见棺发财的...
答：该词是中国传统习俗，意指更愿意将房屋借作丧事办理而非生育用途，源于对生死观、风水及隐私等方面的考量。"借死不借生"是中国农村地区流传的一种传统习俗或民间信仰，主要体现在以下几个方面：房屋借用:这个习俗指的是在农村，人们宁可将自己的房屋借给他人办理丧事（停放灵柩或举行丧葬仪式），也不愿意...
答：借死不借生是因宁愿出借房子办丧事，也不愿出借房子生育。借死不借生这种说法背后有两方面的原因。一方面，房主考虑到房屋被占用的时间长短。办理丧事通常需要两三天，最长也不超过一周，丧事结束后房子会立即归还给房主，使用周期较短，房主乐于积德行善。而生育则需要较长的时间，产妇需要坐月子静养，...
答：借丧不借生的出处 出处叶文玲《丹梅·无花果》：“今天是大年三十，不能去打扰别人，按风俗‘借死不借生’。”借死不借生，俗语，意思是宁可将屋子借给人停丧，也不借给人生孩子。指死人出殡后，屋子马上会还；生孩子则占据时日长，旧俗又认为不吉利。宁可将屋子借给人停丧，也不借给人生孩子。指...
答：借死不借生是指一种传统的借贷观念，即宁愿将钱物借给已死之人用于办理丧事，也不愿借给活人用于生活开销。这一观念起源于古代社会对死亡和生活的看法。在古代，人们普遍认为死亡是一种归宿，是一种必然，而生活则充满了变数和不确定性。因此，将钱物借给已死之人，被视为是一种积德行善的行为，可以为...
答：7. 这句话的意思是，自己的房子可以借给别人结婚，但绝不能借给别人作为女子出嫁的闺房。8. 在一些农村地区，女儿出嫁时不能穿有口袋的衣服，因为传说这样做会把娘家的好运带走。9. “借丧不借生”这个俗语的出处是叶文玲的《丹梅·无花果》：“今天是大年三十，不能去打扰别人，按风俗‘借死不借生...
答：租房借死不借生，主要是基于一些传统的迷信观念和风水考虑。首先，办丧事的人家一般只需要短期使用房屋，用于办理丧事和吊唁活动，时间相对较短，不会对房屋造成太大的影响。而且，从风水角度来说，死亡被视为一种旧的生命能量的结束，不会带来新的生命能量，因此对房屋的影响较小。相比之下，生孩子被视...
答：回答：做地道连云港人 学习当地生活习俗忌讳 一、房屋三借三不借: 1、借死不借生。有屋宁愿借给人家“老”(死)人,也不借给妇人生小孩子。意思是“老”人洪福已满,带不走什么。新生小孩洪福大,会把屋里的福气带走。 2、借给单人宿,不借给夫妻宿。意思是夫妻之间有不洁之事,会触犯家...
答：在农村出门遇到有人出丧就觉得晦气的，都不愿意再出门了，愿意再出门肯定是没有什么好事情的。所以说连看到别人出丧都这样认为了，要是借房子给别人办丧事自然是不可能的事情了。当然这只是一些地区的习俗而已，并非所有的农村都是“宁借炕办丧，不借炕办喜”的，在南方的农村其实就是反过来的，是借...
网友评论：
蔡榕19346159139：
借是什么不借是什么 -
38082惠奔
： “借死不借生”是由来而久徐州的风俗.这种风俗认为,自家的子如果借(租)给别人时,人死在里面了,倒没有什么,可以接受.如果谁想借子生孩子,那是不行的. 这种观念的背后,有什么“潜台词”呢? 据说,每家的子里都有...
蔡榕19346159139：
“借人死不借人生”,有这句话吗? -
38082惠奔
： 老人家说:可以让别人死在我们家,可却莫让孕妇在我们家生孩子,说是有这个禁忌之类的说法.就是说会对主人家(不好)的意思.我生第一胎的时候,在我外婆家坐月子,外婆告诉我的,好像是应该要包(红包)图个吉利之说,可我也忘了我有没有包(红包)给她,你问起,我才想起来有这件事.
蔡榕19346159139：
连云港有哪些俗语? -
38082惠奔
： 连云港话词典 下晚新,下午 我活你,我打你 开水脱的,开水烫的 呼山芋吃,煮山芋吃 白相耿,颈下 倒眼着,倒垃圾 揣面,和面 俺么年,是的呢 叉故叉故,商量商量 排特,踢他 总只的哎,怎么了 把腰闪着,把腰扭着 合合特,吓吓他 家天着 ...
蔡榕19346159139：
好借好还,再借不难说的是什么?
38082惠奔
： 《弟子规》云:“用人物,须明求,倘不问,即为偷;借人物,及时还, 后有急,借... 或说“能借死人抬 出门,不借血气来扑门”,即民间“借死不借生”的习俗. 从观...
蔡榕19346159139：
为什么不能把房子租给别人结婚用 -
38082惠奔
： 是这样:“借死不借生”,死是指配偶死了的人,生是指一对活人,没配偶的人借住不会在主人房中行房,一对夫妻或一对情人借住别人家,难免会有同房,这样就把别人家的风水给破环了.这是现今好多人都不知道的,所以今后不要随便借人住,尤其是知道他会和别人一起住的情况,更不能提供.如果是单身,则无妨(前提是他不会带人来同房).另外出嫁的女儿也不好在娘家同房,这是老辈留下的传统,现也很少人知道.
蔡榕19346159139：
老人在大儿子家死的要把棺材放在小儿子家了办丧事,对小儿子家有不好的影响吗 -
38082惠奔
： 父母过世,作为儿子给父母尽最后的孝,没有什么影响好不好的,是儿子给父母尽孝就是好的.
蔡榕19346159139：
客家人生育有什么禁忌? -
38082惠奔
： 兴宁乡俗孕妇忌触摸别人的小孩,特别是一二岁的男孩,俗谓孕妇会＂摄魂＂,把小孩的魂魄摄走,使小孩生病.揭西的乡俗是,小孩忌孕妇抱,认为抱后小孩会多灾疾.赣南的乡俗是,孕妇忌摸果树,不能抱别人的小孩,不能摸敬神物品,...
蔡榕19346159139：
六岁的侄女在我家去世了,这样是不是对我家不好? -
38082惠奔
： 都21世纪了,科学日渐昌明,封建迷信那一套就不用再信了. 六岁的侄女,是不是亲侄女?是人为地分成了两家人,本来就是一家人嘛,应该视如己出.
蔡榕19346159139：
为什么宁借人停丧不借人成双 -
38082惠奔
： 我们老家也有这样的习俗.房子借出去可以停丧,死人意味着新生,谁家房子只娶媳妇不出殡啊,而且一般出丧之后,逝去的老人会保佑房子里的人.但是房子坚决不能给别人用来结婚,生孩子,姑娘出嫁.因为结婚生孩子会把自家的福气带走,姑娘出嫁更是这样啊.也就是你说的宁借人停丧不借人成双.这是一种风俗,也是一种对家的希望
