倪海厦讲补母泻子法
答:如肝病能传脾(木乘土),预先予以补脾,防其传变。“见肝之病,则知肝当传之于脾,故先实其脾气”。 ②确定治疗原则。概括为“补母泻子”法,即“虚则补其母,实则泻其子”。补母,是针对具有母子关系的虚证而治疗的,如肝虚补肾,因为肾为肝之母,所以补肾水可以生肝木。泻子,是针对具有母子关系的实证而治疗...
答:如肝病能传脾(木乘土),预先予以补脾,防其传变。“见肝之病,则知肝当传之于脾,故先实其脾气”。 ②确定治疗原则。概括为“补母泻子”法,即“虚则补其母,实则泻其子”。补母,是针对具有母子关系的虚证而治疗的,如肝虚补肾,因为肾为肝之母,所以补肾水可以生肝木。泻子,是针对具有母子关系的实证而治疗...
答:概括为“补母泻子”法,即“虚则补其母,实则泻其子”。补母,是针对具有母子关系的虚证而治疗的,如肝虚补肾,因为肾为肝之母,所以补肾水可以生肝木。泻子,是针对具有母子关系的实证而治疗的,如肝实泻心,因为心为肝之子,所以泻心火有助于泻肝木。根据相克关系来确定治疗原则,可以概括为“抑强肤弱”法,即泻...
答:春刺井,夏刺荥,季夏刺俞,秋刺经,冬刺合”。也可根据《难经·六十九难》“虚者补其母,实者泻其子”的理论,按五输穴五行属性以生我者为母,我生者为子的原则进行选穴,虚证选用母穴,实证选用子穴。这就是临床上所称的补母泻子法,如肺属金,虚则取太渊(土),实则取尺泽(水)等。
答:不医的三法,汗法,下法,吐法是我们中医常用的方法,当我们用了这三法,如何知道病人的病好没有,就是问病人有不有口渴,只要有口渴,病人想喝水,这就表示病人的病邪或者是坏的食物已经排出来了。如果病人上吐下泻完了以后,还是不口渴,代表身体里还有坏的食物或者是病邪还没有完全排掉。所以,...
答:补母泻子法是一种在计算乘法时常用的计算方法,尤其适用于两个数位数较长的情况。它的口诀“补齐满,母子疏”是一种记忆工具,可以帮助学生快速记住和应用这个计算方法。具体来说,补齐满是指将被乘数和乘数的位数补齐至相同长度。在计算乘法时,我们将乘数的各位数逐位与被乘数的各位数相乘,并将结果...
答:概括为“补母泻子”法,即“虚则补其母,实则泻其子”。补母,是针对具有母子关系的虚证而治疗的,如肝虚补肾,因为肾为肝之母,所以补肾水可以生肝木。泻子,是针对具有母子关系的实证而治疗的,如肝实泻心,因为心为肝之子,所以泻心火有助于泻肝木。 根据相克关系来确定治疗原则,可以概括为“抑强肤弱”法,即泻...
答:(七)天宗穴位埋线治疗乳腺增生法 评析:天宗穴与乳房相对,此法颇有阴阳互治之意,亦包含有医学哲学之妙理,其治病格调之高,值得业针者反复回味之。(八)鱼际穴温针灸治乳癖法 评析:此法治疗乳癖实巧。亦有宽胸理气之味道。鱼际为肺经之荥火穴,因肝属木,木为火之母,根据补母泻子法,实则...
答:迎随针法是根据经脉的流注规律进行针刺,补法称为随,泻法称为迎。针灸家如《金针赋》将此发展为补法先浅后深,紧按慢提;泻法则先深后浅,紧提慢按。《难经》中的迎随针法与《灵枢》中的阴阳调节紧密相连,对疾病调治有深远影响。针法与穴位特性相结合,如补母泻子法和泻南补北法,依据五腧穴...
答:3、五脏的母子关系与虚实关系:A、母病及子:如母脏(肝)先病,然后累及子(心)脏,方法是要先补母(肝)。子病及母:子脏(肝)先病,然后累及母(肾)脏,这种情况下一般病情较重,就不是正常的相生(母及子)关系了。方法是先补“子”(母脏病重则要补母泻子)。B、虚实关系:虚者补...
网友评论:
徐缸18339333114:
什么是“虚则补其母”“实则泻其子” -
59316池狱
: “虚则补其母,实则泻其子”,这是中医理论在治疗疾病中常用的治法.人体五脏心、肝、脾、肺、肾.按五行金、木、水、火、土所属,心属火,肝属木,肺属金,肾属水.五行的相生为:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.“生我者为母,我生者为子”.在临床上肺部疾病日久体虚,如哮喘病,慢性支气管炎等,治疗以补脾益气为原则,用参茯白术散或陈夏六君子汤治疗,效果甚佳,这治疗的法则为“培土生金”,也是“虚则补其母”的治法.
徐缸18339333114:
中医常说虚补其母、实泻其子是什么意思 -
59316池狱
: 中医五行学说认为,人体的五脏有相生相克的关系.每一脏都有“生我”和“我生”,“克我”和“我克”四个方面的关系.以木(肝)为例,“生我”者水(其母),“我生”者火(其心);“克我 ”者金(肺),“我克”者土(脾).所以, 虚补其母、实泻其子 是在此基础上,所积累的治疗方法. 虚则补其子 :虚则补其母用于治疗母子关系的虚证.·例如:水生木(肾生肝),肾是母,肝是子,如果出现肝(木)虚弱证,不直接补肝(木),而补生肝的肾. 实者泻其子 :实者泻其子用于治疗母子关系的实证.例如:木生火(肝生心),肝(木)是母,心(火)是子,如果出现肝实证,不直接泻肝,而泻肝木所生的心火. 满意请采纳
徐缸18339333114:
脾胃虚弱(气虚、阳虚、寒湿重),根据虚则补其母,实则泻其子这个原则.是不是不管脾胃,而是去补心和祛 -
59316池狱
: 虚则补其母,实则泻其子,是指五脏功能虚实问题,非指病因.寒湿重,明显是邪重.脾虚的原因是寒湿.这就明显了.治病的原则是审症求因,明标本.所以,必先除寒湿,寒湿除而脾阳复,功能健,生血之源足.
徐缸18339333114:
相生规律是怎样确定治疗原则的?
59316池狱
: 临床上运用相生规律来治疗疾病,多属母病及子,其次为子盗母气.其基本治疗 原则是补母和泻子,所谓“虚则补其母,实则泻其子”(《难经•六十九难》).补母:补...
徐缸18339333114:
子午流注推拿法是什么? -
59316池狱
: 一、纳子法 子午流注纳支法十二经脉的气血循行,一天中的24小时分布,从半夜子时,即23时至次日1时为气血输注胆经起,按顺序.相推时辰是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.经脉为胆、肝、肺、大肠、胃、脾、心、小...
徐缸18339333114:
什么是子母补泻 -
59316池狱
: 子母补泻法分为“同经子母补泻法”和“异经子母补泻法” 前面已经说了同经子母补泻法 异经子母补泻法就是除了在所病脏腑经脉的“五输穴”进行针刺外,还要在在其五行属性中的母脏之经取穴,或子脏之经取穴.如脾虚证的选穴:脾属土,心属火,于是除取足太阴脾经的“五输穴”进行补母外,还当取手少阴心经的“五输穴”中的“荥穴”(少府 属火)进行针刺.
徐缸18339333114:
怎样看手脉,面脉,5行 -
59316池狱
: (1)在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病.如面见青色,喜食酸味,脉见弦象,可以诊断为肝病;面见赤色,口味苦,脉象洪,可以诊断为心火亢盛.脾虚的病人,面见青色,为木来乘土;心脏病人,面见黑色,为水来乘...
徐缸18339333114:
依据五行相生规律确定的治则和常用治法有哪些?依据五行相生规律确定
59316池狱
: 依据五行相生规律确定的治则是:补母和泻子,即“虚则补其母,实则泻其子”.依据五行相生规律确定的治法主要有:滋水涵木法、益火补土法、培土生金法、金水相生法四种.
徐缸18339333114:
什么叫做“实则泻其子?什么叫做实则泻其子,虚则补其母”定律?
59316池狱
: 不论你是养生还是治病,只要遵循“实则泻其子,虚则补其母”的规律就可以了.比如肝属木,7jC生木,木生火,肝经上的合穴(水穴)曲泉就是肝经的母亲,荥穴(火穴)行间就是肝经的儿子.这里的母与子的关系,就相当于大河与小河的关系.“实则泻其子”就是说每个脏腑有上火、发热、发炎等实证,要在其经脉的子穴施以泻法,也就是说大河水太满了,必须疏通小河,让大河的水尽快从小河流出去,以缓解这种涨满的情况.
徐缸18339333114:
输穴的主治规律或主要治疗作用? -
59316池狱
: 十二经脉各经分布于肘膝关节以下的五个重要腧穴,即井、荥、输、经、合. 简称“五腧”.《灵枢九针十二原》指出:“所出为井,所溜为荥,所注为输,所行为经,所入为合.”是对五腧穴经气流注特点的概括.脏腑原气输注、经过和留止...