僧伽吒经最恐怖的一句话
答：这句话的出处是《僧伽吒经》意思大概是：除去心中恶得须陀洹果位，然后通过布施去除贪念远离苦痛，让受苦地生命得到解脱，让众生远离恐惧。注：证须陀洹果者，永不堕三恶道，然而尚须於人、天中往返投生
答：1、倘若众生能让自己的恶念全部消除的话，这个世界也就能更加美好了。2、当人没有了恶念，并且能去布施，不仅自己能从苦难之中解脱出来，众生都是可以得到解脱的。3、众生的心变得清净了，烦恼也就不会产生了。4、那些恐怖颠倒的事情也就能逐渐远离我们了。5、《僧伽吒经》四句偈原文如下：尽一切恶...
答：意思是除去心中恶得须陀洹果位，然后通过布施去除贪念远离苦痛，让受苦地生命得到解脱，让众生远离恐惧。因果循环是人生和社会发展的动力，有因必有果，有果必有因。因是上一件事的果，果是下一件事的因。如果把人或社会的发展比作一个点，那么万物成长的规律就是这个点的基因，不可避免的开始往前走...
答：僧伽吒经—无尽善根不可思议福报之经僧伽吒经卷 尔时世尊告一切勇菩提萨埵。有法门名僧伽吒。 1、若此法门在阎浮提。有人闻者。悉能除灭五逆罪业。于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。一切勇。于汝意云何。若人闻此法门福德之聚。过于一佛福德之聚。一切勇白佛言。云何世尊。佛告一切勇。如恒河沙等诸佛如来所有...
答：阿弥陀佛！师兄，安心行当下因缘事，好好诵经持咒念佛。有所执求，即是陷阱。执而生病，执求一个消业之梦，亦是陷阱。师兄，读诵经典，重要通过经典的文字来体悟其背后的佛法义理。比如说，《地藏经》就是着急讲述因果规律，以及诸佛菩萨的慈悲愿力真实不虚！通过读诵经典，而明了这些因果因缘规律，...
答：所以，即便犯了最重的罪，也要也不要失去忏悔灭罪的信心。任何重罪，如果忏悔到“得见好相”“得闻异香”，往往就表明罪业已灭或是减轻（梦中得佛摸顶，也算“得见好像”）。这样看来，您应当时常修行“忏悔”这个法。最后，不要轻易发誓，也不要轻易承诺。以免“言而无信”形成习气。妄语业的“...
答：《僧伽吒经》 不可以身受众苦,所以在梦中代为消业 。 药上菩提萨埵白佛言:“世尊,云何初发意菩提萨埵而见梦也?” 佛告药上菩提萨埵言:“善男子,初发意菩提萨埵,于其梦中多见怖畏。何以故?净一切业,不可以身而受众苦,以是罪故,梦见怖畏。” 药上白佛言:“世尊,初发心菩提萨埵,梦中见何等怖?” ...
答：愿力大于业力，你若真的这样发愿，下辈子真的有可能堕落到旁生道（动物界）去的哦！我觉得没有必要了！因为虽然龙是旁生道的最高阶层之一，看起来有神通，但是实际上并不能像我们人道一样适合修行，它们还渴望变人身呢！
答：正如书中所介绍的一样，《僧伽吒经》是一部殊胜的经书，抄写可以在梦中受报，令业障消除，避免了现实的苦报。当时我想，做做梦就能这么消业，这是多么占便宜的事情，但是真的开始感受这一切时，却知道梦里受报也是很痛苦的一件事情。在抄写第一部经书时，各种噩梦和恐怖的梦境不断出现，层叠不穷，充斥...
答：愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽，光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严，过于日月，幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。——《药师经》
网友评论：
范厘13031846888：
听闻过僧伽吒经的真的就能不堕入恶道吗(临死时不起倒想)..佛教弟子回答.谢谢 -
69152乔竹
： 阿弥陀佛.我是佛门在家居士,所以可以谈一谈.我有僧伽吒经,也在抄僧伽吒经.你现在有一个问题,就是不能完全的正信,你这是在怀疑佛门大乘经典,这是释迦如来亲口宣说的经典,而且这部经是极为稀有的,你若看过就应该明白它的稀有珍贵之处!!你要正信,不带丝毫任何怀疑的去信,才能明白经典中的含义.听闻此经的功德岂止是不堕入恶道呢,利益之处甚多.说过不如看过,你看看再说吧.阿弥陀佛!!你闻此经便是福德成就的开始,这就很好.
范厘13031846888：
僧伽吒法门 -
69152乔竹
： 在大藏经的大集部中 有一部殊胜的大乘经典 叫做僧伽吒经.据经文记载.若不曾见九十亿恒河沙诸如来者.不能闻此法门.所以大家应该非常庆幸自己能够听闻到这部殊胜的经典.因为大家善根深厚.希望大家能够抽时间受持读诵他.做人尚且亿万劫难...
范厘13031846888：
《僧伽咤经》最重要四句是什么? -
69152乔竹
： 《僧伽吒经》共四卷,元魏月婆首那译.说大集会正法者之功德.记载了佛陀如何折伏尼犍陀外道的故事.对佛道与外道做了详细的比较. 佛经的原文是韵文,以四句为一偈,以数偈为一句,一数句为一段.《金刚经》中为他人讲解四句,冰没有指定是哪一个四句,意思是说你制要能为他人解释其中的一潇潇段落,就能获得无比的功德.学佛在于能解,能信、能解、能行才是真正的佛弟子.
范厘13031846888：
谁知道《僧伽吒经》的具体内容,我想要那种直接人心,或者说,佛经的最深层次意义 -
69152乔竹
： 诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教.——这四句既是入门的宗旨又是出门的宗旨.既是最浅显的,又是最深层次的.莫将容易得,变作等闲看.
范厘13031846888：
僧伽吒经里的一句话不懂,望懂的人解答,谢谢. “ 既闻法已等为众说心无希望.”就是这句. -
69152乔竹
： 僧伽吒经:八十千劫中 巨富具财宝 随所受生处 常...一切勇.若人闻此法门福多于此.算数譬喻所不能及...二者既闻法已等为众说心无悕望.一切勇菩提萨埵...(火星人)5119
范厘13031846888：
佛经中的“不可说”“不可说不可说”意思? -
69152乔竹
： 如指数量,是指非常多,用我们现在的思维无法形容和计算. 比如《僧伽吒经》中讲一劫有多长? 百年之中如有百岁老人用薄纱拂一下高山,等到高山被拂平了,猜到一劫,此时间之长,绝非我们思维可以想象和计算. 但是单就“不可说”这句话来说,可能有深意. 如果指我们的佛性,也是不可说.因为它是言语道断,非言语可说,非言语可形容,一说就着相,凡所有相,皆是虚妄!
范厘13031846888：
僧伽吒经里说到听闻此经可得很长的寿命疑问 -
69152乔竹
： 佛只是告诉你.经文有此功德.你需不需要.那是你的事.《僧伽吒经》(节选)有法门名僧伽吒,若有闻者,除灭五逆罪业,于菩提得不退转,见一切佛 (节选)若有得闻如是法门经于耳者.八十劫中自识宿命.六十千劫作转轮王.八千劫中...
范厘13031846888：
僧伽吒经抄写完回向不能回给自己吗 -
69152乔竹
： 可以.诵经,抄经做功德都可以回向给自己.但这样不能增长.请参考:《地藏菩萨本愿经》第十品 地藏菩萨本愿经卷下校量布施功德缘品第十尔时地藏菩萨摩诃萨承佛威神,从座而起,胡跪合掌白佛言:『世尊,我观业道众生,校量布施...
范厘13031846888：
伽吒法门具体是什么呀?僧伽吒经说僧伽吒法门功德很大,可我看了,没
69152乔竹
： 僧伽吒法门,是指依《僧伽吒经》所形成的系列修行方法.僧伽吒法门,常见的修行方法有诵持“南无僧伽吒经梭呵”、“南无僧伽吒经”,抄写或诵持《僧伽吒经》,等等. 有很多人以大出离心、大忏悔心、大恭敬心,专门读诵或抄写本经.每抄写一字,或心或口同时念一句,“南无僧伽咤”,公认是进入僧伽咤法界坛城的一个捷径.僧伽咤这三个字就是无上密乘一咒语,会产生一甚大法力风轮,可破坏身心中恶因程序,使过去世造作的一切罪障, 所产生的不顺、灾难、困苦等,身心不受, 只在梦里幻受.本经盛传于世时,则正法势必复兴.大集正法有大风,山海举高如浮尘.随言合会坏业障,然大法炬降恶魔.照明一切菩提舍,无量诸佛说功德.
范厘13031846888：
如何修行僧伽吒法门 -
69152乔竹
： 《僧伽吒经》(节选) 若有得闻如是法门经于耳者.八十劫中自识宿命.六十千劫作转轮王.八千劫中作天帝释.二十五千劫作净居天.三十八千劫作大梵天.九十九千劫不堕恶道.百千劫中不堕饿鬼二十八千劫不堕畜生.十三亿百千劫不堕阿修罗中.
