先秦诸子散文原文及翻译
答：译文 有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。 有人问：“为什么不用你的脚去试试...
答：译文：孟子说：“有利于作战的天气条件，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。”方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到了（有利于作战的）天气时令，这样却不能取胜，这是因为（有利于作战的）天气条件...
答：北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情...
答：公孙丑问道：“请问老师擅长哪一方面？”孟子说：“我了解言辞，善于培养我的浩然之气。”公孙丑又问：“请问什么叫作浩然之气呢？”孟子说：“这就难以说明白了。它作为气，最伟大，最刚强。用正直去培养它而不加伤害，它就会充盈于天地之间。它作为气，必须与义和道相匹配。如果没有义和道的配合，它...
答：【译文】爱人不是为个人沽名钓誉，就像旅店接待客人一样，是为了与人方便。爱众众世与爱寡世相若，兼爱之有相若。爱尚世与爱后世，一若今之世人也。【译文】爱世间多数人和爱世间少数人相同，兼爱就是这样。爱上世之人和爱后世之人，都像爱今世之人一样。今小为非则知而非之，大为非攻国则不...
答：文心雕龙·诸子原文及翻译 诸子 作者:刘勰 诸子者,入道见志之书。太上立德,其次立言。百姓之群居,苦纷杂而莫显;君子之处世,疾名德之不章。唯英才特达,则炳曜垂文,腾其姓氏,悬诸日月焉。昔风后、力牧、伊尹,咸其流也。篇述者,盖上古遗语,而战代所记者也。至鬻熊知道,而文王谘询,馀文遗事,录为《鬻子...
答：南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“当鹏鸟迁徙到南方的大海时，一扇动翅膀激起的水花就达三千里，乘着旋风盘旋而起，飞往九万里的高空。它是乘着六月的大风而离开北海的。”山野中的雾气，空气中动荡的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。天色深蓝，...
答：” (孟子)说：“我能理解别人言辞中表现出来的情趣志向，我善于培养我拥有的浩然之气。” (公孙丑说：)“请问什么叫浩然之气呢？” (孟子)说：“这难以说得明白。那浩然之气，最宏大最刚强，用正义去培养它而不用邪恶去伤害它，就可以使它充满天地之间无所不在。那浩然之气，与仁和义道德相配合...
答：” 【译文】仪这个地方的长官请求见孔子，他说：“凡是君子到这里来，我从没有见不到的。”孔子的随从学生引他去见了孔子。他出来后（对孔子的学生们）说：“你们几位何必为没有官位而发愁呢？天下无道已经很久了，上天将以孔夫子为圣人来号下。” 【原文】长沮,桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津...
答：【专升本快速报名和免费咨询：https://www.87dh.com/xl/ 】一、大学语文之先秦诸子散文介绍 百家争鸣指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动。诸子散文以说理为主，具体内容如下所示:儒家 孔子 《论语》巧言乱德，小不忍则乱大谋。(...
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司贸19768522103：
求“先秦诸子散文”翻译 -
67989宰湛
： 孔子 因材施教 孔子常教导学生要言行一致,不可巧言令色.有一天,子路对孔子说: “先生所教的仁义之道,真是令人向往!我所听到的这些道理,应该马上去实行吗?” 孔子说:“你有父亲兄长在,他们都需要你去照顾,你怎么能听到这些...
司贸19768522103：
先秦诸子散文(关于先秦诸子散文的基本详情介绍)
67989宰湛
： 1、诸子散文指的是战国时期各个学派的著作,反映着不同学派的思想倾向、政治主张和哲学观点.2、春秋战国时期,“百家竞作,九流并起.3、”各种思想流派的代表人物纷纷著书立说,宣传自己的社会政治主张.4、诸子的文章,各具风采.5、在这一时期比较重要的有儒、法、道、墨四家.
司贸19768522103：
先秦十部诸子散文 -
67989宰湛
： 春秋战国是我国古典文学的第一个黄金时期,产生于这一时期的诸子散文,对后世文学有着深远的影响.诸子散文的发展,可分为三个时期,其主要趋势是由语录体、对话体向专题论文发展,说理由简括而趋于详密,文辞由简约而趋于富赡.十部为:《管子》、《论语》、《老子》、《墨子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《韩非子》、《鬼谷子》 春秋末期和战国初期代表三部:《论语》、《老子》、《墨子》. 战国中期代表两部:《孟子》、《庄子》.语录体仍旧通行,普遍采用对话形式. 战国后期代表三部:《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》.转变成专题论著(学者个人论文集)
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先秦诸子散文选读《孟子》中的《我善养吾浩然之气》翻译 -
67989宰湛
： (公孙丑问说):“请问先生在哪方面擅长?”(孟子)说:“我能理解别人言辞中表现出来的情趣志向,我善于培养我拥有的浩然之气.”(公孙丑说:)“请问什么叫浩然之气呢?”(孟子)说:“这难以说得明白.那浩然之气,最宏...
司贸19768522103：
先秦诸子散文之经典??? -
67989宰湛
： 先秦诸子散文 先秦诸子十家: 儒,道,阴阳,法,名,墨,纵横,农,杂, 小说 《论语》 《孟子》 《荀子》 《老子》 《庄子》 《韩非子》 《墨子》 先秦诸子散文发展三阶段: 春秋末期:《论语》《墨子》 语录体为主 战国中期:《孟子》 ...
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先秦诸子选读 《好仁不好学,其蔽也愚》全文 翻译 -
67989宰湛
：[答案] 《好仁不好学,其蔽也愚》原文与译文译文1【原文】孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.”【译文】孔子说:“生来就知道的人,是上等人;经过学习以后才知道的,是次...
司贸19768522103：
先秦诸子选读 有无相生全文翻译 -
67989宰湛
：[答案] 1天下都知道什么是美,就知道什么是丑了;都知道什么是善,就知道什么是不善了.有和无是互相生成的(有有就有无,有无就有有),难和易是互相促成的,长和短是互相比较的(没有长也就无所谓短,反过来也一样),高和下是互相补足的,乐...
司贸19768522103：
先秦诸子选读(人教) 全文翻译 -
67989宰湛
：[答案] 【原文】孟子曰:“民为贵,社稷①次之,君为轻.是故得乎丘②民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置. 牺牲③既成,粢盛既洁④,祭祖以时,然而早干水溢,则变置社稷. 【译文】孟子说:“百姓最为重要,代表国家...
司贸19768522103：
先秦诸子散文 -
67989宰湛
： 1.思想性:震古烁今,千年传承.2.文学性:星汉灿烂,若出其中.3.史料性:以史为鉴,可知兴替.再对老师客气客气,完事了.
司贸19768522103：
求《先秦诸子散文》中韩非子的《郑人有且买履者》的全文 -
67989宰湛
： 郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐.至之市而忘操之.乃曰:“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也.”
