先秦诸子选读电子版
答：1、【原文】 颜渊问仁。子曰："克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？"颜渊曰："请问其目？"子曰："非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。"颜渊曰："回虽不敏，请事斯语矣。"【译文】 颜渊问仁。孔子说："用坚强的意志、顽强的拼搏精神，主持正义、捍卫道德...
答：犹可追 2、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。3、丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”4、不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之。5、仰之弥高，钻之弥坚；瞻之...
答：孟子曰：“子路，人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。大舜有大焉，善与人同。舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”【译文】孟子说：“子路，别人指出他的过错，他就很高兴。大禹听到有教益的话，就给...
答：答案：《先秦诸子选读》中的《有无相生》全文翻译如下：正文翻译：有无相生是道之动静变化的展现。万物都从虚无中生成，最终又归于无形无象的虚无之境。天地万物在无形的精神感应中彼此相通，不论生死还是存亡，都处在不断变化的境遇之中。正因为存在生与死、存在起与灭，才构成世界的和谐统一。这种...
答：一、王好战,请以战喻 1.梁惠王说：“我对于国家，真是够尽心的了。河内发生灾荒，就把那里的（一部分）百姓迁移到河东去，把粮食运到河内去赈济。河东发生灾荒，我也这么办。考察邻国的政务，没有哪个国君能像我这样为百姓操心的了。但是邻国的人口并不减少，而我们魏国的人口并不增多，这是什么...
答：出自《论语 阳货第十七》【原文】子曰：“由也！女①闻六言六蔽②矣乎？”对曰：“未也。”“居③！吾语女。好仁不好学④，其蔽也愚；好直不好学，其蔽也荡(5)；好信不好学，，其蔽也贼(6)；好直不好学，其蔽也绞(7)；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。【注释】①女：...
答：郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”反归取之。及反。市罢，遂（suì）不得履。 人曰：“何不试之以足！ ” 曰：“宁（nìng）信度，无自信也。”有个想买鞋的郑国人，事先量了自己的脚，把量好的尺寸放在自己...
答：礼制与仁学 礼制与仁学 原文：有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道， 斯为美，小大 由之。有所不行，知和而和， 有以礼节之，亦不可行也。 译文：有子说：“礼的作用，以恰当和 谐为贵。先王的治理之道，以此为尽善 尽美，事无大小都依靠它。如礼的作用 有行不通的地方，（这是因为）...
答：先秦诸子选读名句汇总如下 1、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——老子 2、夫唯不争，故天下莫能与之争。——老子 3、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子 4、鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。——老子 5、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道...
答：译文：孟子说：“有利于作战的天气条件，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。”方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到了（有利于作战的）天气时令，这样却不能取胜，这是因为（有利于作战的）天气条件...
网友评论：
融炉15963896693：
高中《先秦诸子选读》(课文下载)!!!急用~~~
51726楚贝
： http://www.5156edu.com/serach.php上面有··应该是你要的
融炉15963896693：
有没有先秦诸子选读的全部课文
51726楚贝
： http://www.baidu.com/baidu?word=%CF%C8%C7%D8%D6%EE%D7%D3%D1%A1&tn=myie2&ch=3
融炉15963896693：
(人教版)高中语文选修《先秦诸子选读》第二单元《孟子》选读
51726楚贝
： 分别体现了亚圣的＂仁政,仁义,民贵君轻＂思想主张.
融炉15963896693：
先秦诸子选读(人教) 全文翻译 -
51726楚贝
：[答案] 【原文】孟子曰:“民为贵,社稷①次之,君为轻.是故得乎丘②民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置. 牺牲③既成,粢盛既洁④,祭祖以时,然而早干水溢,则变置社稷. 【译文】孟子说:“百姓最为重要,代表国家...
融炉15963896693：
先秦诸子选读 第一课译文 -
51726楚贝
： 1、仪封人请见,曰:\'君子之至于斯也,吾未尝不得见也.\'从者见之.出,曰:\'二三子,何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎.\' 【译文】 仪地长官求见孔子,他说:\'君子到了这里,我都要求见.\'见孔子后,出来说:\'诸位...
融炉15963896693：
先秦诸子选读的目录 -
51726楚贝
： 概说 第一单元 《论语》选读 一、天下有道,丘不与易也 二、当仁,不让于师 三、知之为知之,不知为不知 四、己所不欲,勿施于人 五、不义而富且贵,于我如浮云 六、有教无类 七、好仁不好学,其蔽也愚 第二单元 《孟子》选读 一、 王好战...
融炉15963896693：
先秦诸子论在那找
51726楚贝
： 《先秦诸子选读》是新课改形势下应运而生的课标版选修教材,是人教课标版选修科目. 目录概说第一单元 《论语》选读一、天下有道,丘不与易也二、当仁,不让于师三、知之为知之,不知为不知四、己所不欲,勿施于人五、...
融炉15963896693：
高中语文选修先秦诸子选读全部翻译
51726楚贝
： 有父兄在,如之何其闻斯行之
融炉15963896693：
先秦诸子选读 有无相生全文翻译 -
51726楚贝
：[答案] 1天下都知道什么是美,就知道什么是丑了;都知道什么是善,就知道什么是不善了.有和无是互相生成的(有有就有无,有无就有有),难和易是互相促成的,长和短是互相比较的(没有长也就无所谓短,反过来也一样),高和下是互相补足的,乐...
融炉15963896693：
先秦诸子选读五课不义而富且贵,于我如浮云和二课当仁,不让于师的全文翻译 -
51726楚贝
： 《论语》选读之五”不义而富且贵,于我如浮云”1【原文】 子曰:“富(1)而可求(2)也;虽执鞭之士(3),吾亦为之.如不可求,从吾所好.” 【注释】 (1)富:指升官发财. (2)求:指合于道,可以去求. (3)执鞭之士:古代为天子、诸...
