克己复礼全文原文
答:“克己复礼为仁”是孔子思想中一个重要的命题。原文如下:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(《颜渊》第一章)(颜渊问仁。
答:【原文】颜渊问仁.子曰:“克己复礼(1)为仁.一日克己复礼,天下归仁焉(2).为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目(3).”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.”颜渊曰:“回虽不敏,请事(4)斯语矣.”译文楼上已经提供了.我就给你一些注释吧 ...
答:颜渊问怎样做才是仁。孔子说:“克制自己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁。一旦这样做了,天下的一切就都归于仁了。
答:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周。”子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周...
答:原文:颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉。颜渊曰请问其目,子曰非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。作者介绍 孔子,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人,祖籍宋国栗邑。中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人,大成...
答:【原文】121 颜渊问仁。子曰:“克己复礼(1)为仁。一日克己复礼,天下归仁焉(2)。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目(3)。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事(4)斯语矣。”【注释】(1)克己复礼:克己,克制自己。复礼,使自己的...
答:关于论语克己复礼原文及翻译的回答如下:子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉。”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”译文 (颜渊请教如何行仁)孔子说:“能够克制和约束一己私欲...
答:【原文】颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”【译文】颜渊问何为仁。孔子说:“克己复礼就是仁。能一日克己复礼,天下就会...
答:原文:颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”译文:颜渊问什么是仁。孔子说:“抑制自己,使言语和行动都走到礼上来,就是仁。
答:其实也无非天理,所以能战胜自己的私欲而复归于天理,自然就达到了仁的境界。附原文 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“虽回不敏,请事斯语矣。”
网友评论:
邱凡19780474875:
"克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉",出自哪里 -
7587鱼侧
: 《论语》颜渊问仁 颜渊问怎样做才是仁.孔子说:“克制自己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁.一旦这样做了,天下的一切就都归于仁了.
邱凡19780474875:
《论语チ6ᆭ1颜渊》记载:“颜渊问人,子曰,克己复礼为仁” -
7587鱼侧
: 原文:颜渊问仁.子曰:“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目.”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣.” 注释:克己复礼:克己...
邱凡19780474875:
颜渊问仁.子曰,“克己复礼①为人.一日克己复礼,天下归仁②焉.为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰,“请问其目③.”子曰,“非礼勿视,非礼勿听,非礼... -
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:[答案] 出自论语的《颜渊篇第十二》,第一句.
邱凡19780474875:
正心修身克己复礼 -
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:[答案] 这是孔子学说的一个重要概念,出自《论语·颜渊》一章:“颜渊问仁.子曰:'克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?'颜渊曰:'请问其目.'子曰:'非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.'颜渊曰:'回虽不敏...
邱凡19780474875:
“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉”出处 -
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:[答案] 《论语·颜渊》 颜渊问仁.子曰:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目.”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣.” 仲弓问仁.子曰:“出门如...
邱凡19780474875:
子曰: “ 野哉,由也!君子 , . ” 《论语·克己复礼》 -
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:[答案]于其所不知,盖阙如也
邱凡19780474875:
子曰:“野哉,由也!君子 , .”《论语·克己复礼》 -
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:[答案] 于其所不知,盖阙如也
邱凡19780474875:
克已复礼 是谁说的?什么意思? -
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: 孔子说的. “克己复礼”——《论语·颜渊》:“颜渊问仁.子曰:'克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?' 有解释为,约束自己,使自己言行和享受待遇符合礼的严格规定就是仁. 又有人说,周朝衰败,孔子处于一个礼崩乐坏的时代.他向来崇尚周礼,一生都在为其奔走.“克己复礼”乃是孔子要求人克制自己恢复周礼,才能使天下恢复到'仁'的状态
邱凡19780474875:
翻译下面文言文 颜渊问仁.子曰:“克己复礼为仁⑴.一日克己复礼,天下归仁⑵焉.为仁由己,而由人乎哉?” 颜渊曰:“请问其目.”子曰:“非礼... -
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:[答案] 颜渊问仁德.孔子道:“抑制自己,使言语行动都合于礼,就是仁.一旦这样做到了,天下的人都会称许你是仁人.实践仁... 颜渊道:“我虽然迟钝,也要实行您这话.”⑴克己复礼——《左传》昭公十二年说:“仲尼曰:'古也有志:克己复礼,...
邱凡19780474875:
《论语十二章的原文及翻译是什么(高中论语十二章》的原文及翻译?
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: 《论语十二章》一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精... 接下来搜集了《论语十二章》的原文及翻译,欢迎查看.原文:子曰:“学而时习之...