公冶长第五宰予昼寝
答：从这个角度来看,宰予白天睡觉是和“好学”的标准格格不入的。 【宰予昼寝】宰予,孔子的弟子,列孔门四科言语类第一。弟子当中,宰予是非常懂得言语,跟子贡是同一类人,也是很会说话,很有辩才的。他名“予”,字“我”,所以有时候也称宰我。昼寝,白天进入寝室休息,古时皆不许,这是违反规矩的,白天不能睡觉。《...
答：”——《论语·公冶长第五》——唐代·佚名《宰予昼寝》 宰予昼寝 宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”——《论语·公冶长第五》 哲理故事 译文及注释 译文 宰予大...
答：宰予昼寝原文：宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”——《论语·公冶长第五》宰予昼寝翻译：宰予大白天睡觉，孔子说：“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹！对于...
答：宰予昼寝子曰朽木不可雕也翻译为：宰予大白天睡觉，孔子说：“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”此句出自《论语·公冶长》的《宰予昼寝》，《论语·公冶长》是《论语》中的第五篇，此篇有二十八章，以谈论仁德为主线，本篇章中孔子和他的...
答：宰予昼寝 唐代 佚名 宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”——《论语·公冶长第五》译文 宰予大白天睡觉，孔子说：“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹！对于宰予...
答：宰予昼寝①，子曰：“朽木② 不可雕也，粪土②之墙不可圬③也！于予与④何诛⑤？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是⑥。”——《论语·公冶长第五》译文：宰予大白天睡觉，孔子说：“腐烂的木头不可以雕刻，用脏土垒砌的墙面不堪涂抹！对于宰予...
答：宰予昼寝 宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”——《论语·公冶长第五》译文：宰予大白天睡觉，孔子说：“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的...
答："宰予昼寝"出自《论语-公冶长》：宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛。”，“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”。意思是宰予白天睡觉，孔子愤怒异常，一反他的温良敦厚，气愤异常把宰予臭骂成：朽木粪土般的废物，不值得教诲...
答：宰予昼寝 【作者】唐·佚名 宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”这篇《宰予昼寝》出自《论语·公冶长第五》，意思是说宰予白天在床上睡觉，孔子说腐烂的木头不可以雕刻，用脏...
答：宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”这篇《宰予昼寝》出自《论语·公冶长第五》，意思是说宰予白天在床上睡觉，孔子说腐烂的木头不可以雕刻，用脏土垒砌的墙面不堪涂抹，对于...
网友评论：
何生17350635486：
宰予昼寝里的寝是什么意思 -
60197瞿版
： 1、寝:睡觉2、原文 宰予昼寝,子曰:“朽木 不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行.于予与改是.”——《论语·公冶长第五》3、译文 宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻,用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为.这是由于宰予的事而改变.”
何生17350635486：
公冶长第五 -
60197瞿版
： 《论语·公冶长》是《论语》中的第五篇,此篇有28章,以谈论仁德为主线,本篇章中孔子和他的弟子们从各个侧面探讨仁德的特征. 原文 (1)子谓公冶长,“可妻也.虽在缧绁之中,非其罪也.”以其子妻之. (2)子谓南容,“邦有道,不...
何生17350635486：
内容关于宰予昼寝的是甚么 -
60197瞿版
： 原文宰予昼寝①,子曰:“朽木②不可雕也,粪土②之墙不可圬③也!于予与④何诛⑤?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行.于予与改是⑥.”——《论语·公冶长第5》【1】注释①宰予:孔子的弟子②寝...
何生17350635486：
宰矛昼寝.子曰:污木不可雕也粪土之墙不可圬也 -
60197瞿版
： 出处《论语·公冶长》 宰予昼寝.子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可污也.” 释义:这个成语也称“朽木粪土,比喻人已经败坏到不可救药的 地步. 故事:孔子的弟子宰予,言辞美好,说起话来娓娓动听.起初,孔子很喜欢这个弟子,以为他一定很有出息.可是不久,宰子暴露出懒 惰的毛病. 一天,孔子给弟子讲课,发现宰予没有来听课,就派弟子去找. 一会儿,去找的弟子回来报告说,宰予在房里睡大觉. 孔子听了伤感他说:“腐烂的木头不能雕刻,粪土一样的墙壁不能粉刷.最初我听到 别人的话,就相信他的行为一定与他说的一样;现在我听别人的话 后,要考察一下他的行为.就从宰予起,我改变了态度.”
何生17350635486：
孔子对没用男人评语 -
60197瞿版
：[答案] 宰予昼寝,子曰:“朽木 不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行.于予与改是.”——《论语·公冶长第五》
何生17350635486：
论语 公冶长 译文 -
60197瞿版
： 「原文」颜渊、季路侍(1).子曰:“盍(2)各言尔志.”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝(3)之而无憾.”颜渊曰:“愿无伐(4)善,无施劳(5).”子路曰:“愿闻子之志.”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之(...
何生17350635486：
宰予旦寝的读音 -
60197瞿版
： 宰予 [zǎi yǔ] 出处《论语·公冶长》宰予昼寝. 子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可污也.
何生17350635486：
从“宰于... ...改是”这则语录中,得到什么启示? -
60197瞿版
： 这里孔子提出判断一个人的正确方法,即听其言而观其行.就是不看他怎么说,看他怎么做.论语公冶长第五 【原文】 5·10 宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土(1)之墙不可圬(2)也,于予与何诛(3)!”子曰:“始吾于人也,听其...
何生17350635486：
宰予昼寝 宰予昼寝.子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行.... -
60197瞿版
：[答案] 答案: 解析: 1.A.白天 B.雕琢 C.粉刷 D.对于 2.A.腐烂的木材无法雕琢,粪土似的墙壁无法粉刷. B.从宰予的表现上我改变了以前的方法. 3.要从人的实际行动中去判断人.
