公冶长篇第五原文
答:颜渊、子路两人侍立在孔子身边。孔子说:“你们何不各自说说自己的志向?”子路说:“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍,同我的朋友共同使用,用坏了也不抱怨。”颜渊说:“我愿意不夸耀自己的长处,不表白自己的功劳。”子路向孔子说:“愿意听听您的志向。”孔子说:“(我的志向是)让年老的安心,...
答:大家好,今天我们学习《论语·公冶长第五》第10章,先恭诵原文—— 宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与(欤)何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与(欤)改是。” 根据进度安排,今天我们先讲前面一个“子曰”。 【白话译文】 粪土之墙:古代...
答:此外,本篇著名的句子有“朽木不可雕也。粪土之墙不可圬也”;“听其言而观其行”;“敏而好学,不耻下问”;“三思而后行”等。这些思想对后世产生过较大影响。 【原文】 5·1 子谓公冶长(1),“可妻也。虽在缧绁(2)之中,非其罪也。”以其子(3)妻之。” 【注释】 (1)公冶长:姓公冶名长,齐国人,...
答:2、“朽木不可雕也,粪土之墙不可污也”。出自:《论语·公冶长第五篇》。宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”翻译:宰予白天睡觉。孔子说:腐烂的木头无法雕琢,脏污的墙面...
答:【原文】5.23 子曰:“伯夷、叔齐不念旧恶①,怨是用希。”【注释】①伯夷、叔齐:孤竹君的两个儿子。父亲死后,互相让位,都逃到周文王那里。周武王起兵伐纣,他们以为这是以臣弑君,拦在马前劝阻。周灭商统一天下后,他们以吃周朝的粮食为耻,逃进山中以野草充饥,饿死在首阳山中。【翻译】孔子...
答:公冶长第五子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。子谓子贱:“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“汝器也。”曰:“何器也?”曰:“琏瑚也。”或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“...
答:八佾篇第三,共26则。 里仁篇第四,共26则。 公冶长篇第五,共28则。 雍也篇第六,共30则。 述而篇第七 ,共38则。 泰伯篇第八 ,共21则。 子罕篇第九,共31则。 乡党篇第十,共27则。 先进篇第十一,共26则。 颜渊篇第十二,共24则。 子路篇第十三,共30则。 宪问篇第十四,共44则。 卫灵公篇第...
答:《论语》共 20 篇,492 章。其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约 444 章, 记孔门弟子相互谈论之语 48 章。《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。全书以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理...
答:而《论语·公冶长篇》所记孔子与弟子们论志则是偏重于伦理的: 颜渊、子路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣(轻)裘与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。” 曾皙的高明之处正在于他能将政治和道德的两种理想...
答:学而篇第一 为政篇第二 八佾篇第三 里仁篇第四 公冶长篇第五 雍也篇第六 述而篇第七 泰伯篇第八 子罕篇第九 乡党篇第十 先进篇第十一 颜渊篇第十二 子路篇第十三 宪问篇第十四 卫灵公篇第十五季氏篇第十六阳货篇第十七 微子篇第十八 子张篇第十九 尧曰篇第二十 http://www.ldbj.com/...
网友评论:
骆潘15214236592:
公冶长篇第五(二六)翻译 -
35571牛翟
:[答案] 【原文】 5·26 颜渊、季路侍①.子曰:“盍②各言尔志.”子路曰:“原车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾.”颜渊曰:“愿无伐③善,无施劳④.”子路曰:“愿闻子之志.”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之...
骆潘15214236592:
朽木不可雕也的全文是? -
35571牛翟
: 【出处】《论语·公冶长》 宰予昼寝.子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬①也!于 予与②何诛③?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人 也,听其言而观其行.于予与改是.”【译文】 宰予大白天睡觉.孔子说:“腐烂的木头不堪雕刻.粪土的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为.这是由于宰予的事而改变.
骆潘15214236592:
朽木不可雕也
35571牛翟
: 子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可污也出自论语:公冶长篇第五 【原文】 5·10 宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土(1)之墙不可圬(2)也,于予与何诛(3)!”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行.于予与(4)改是.” 【注释】 (1)粪土:腐土、脏土. (2)圬:音wū,抹墙用的抹子.这里指用抹子粉刷墙壁. (3)诛:意为责备、批评. (4)与:语气词. 【译文】 宰予白天睡觉.孔子说:“腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷.对于宰予这个人,责备还有什么用呢?”孔子说:“起初我对于人,是听了他说的话便相信了他的行为;现在我对于人,听了他讲的话还要观察他的行为.在宰予这里我改变了观察人的方法.”
骆潘15214236592:
朽木不可雕也 -
35571牛翟
: 腐烂的木头无法雕刻.人们便用“朽木不可雕”来形容一个人始终无法改造或品质败坏到极点,无药可救.另外又指事物和局面败势已定,无可挽回.亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.这个成语也称“朽木粪土,比喻人已经败坏到不可救...
骆潘15214236592:
论语 公冶长的译文 -
35571牛翟
: 颜渊、季路待.子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾.”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳.”子路曰:“愿闻子之志!”字曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之.”(《公冶长》第五)译:颜渊、季路侍奉时.孔子说:“为什么不说说各人的愿望呢?”子路说:“愿将车马和裘衣和朋友共用,坏了也不遗憾.”颜渊说:“但愿能做到不夸耀优点、不宣扬功劳.”子路说:“您的愿望呢?”孔子说:“但愿老人能享受安乐,少儿能得到关怀,朋友能够信任我.”
骆潘15214236592:
朽木不可雕也出自哪里 -
35571牛翟
: 该句出自《论语.公冶长篇第五》【原文】 宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛!”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行.于予与改是.”【译文】宰予白天睡觉.孔子说:“腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷.对于宰予这个人,责备还有什么用呢?”孔子说:“起初我对于人,是听了他说的话便相信了他的行为;现在我对于人,听了他讲的话还要观察他的行为.在宰予这里我改变了观察人的方法.”
骆潘15214236592:
"乞醯" 典出何处? -
35571牛翟
: C.《论语》 子曰:“孰谓微生高直(1)?或乞醯焉(2),乞诸邻而与之(3).”注释: (1)孰:音“熟”,谁.谓:说,评价.微生高:姓微生,名高,鲁国人.直:直率.(2)或:有的人.乞:向别人要东西.醯(音“西”):醋.焉...
骆潘15214236592:
《论语.公冶长》:不耻下问前一句是什么? -
35571牛翟
: 论语 公冶长篇第五 5.15 子贡问曰:“孔文子何以谓之'文'也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也.”(5.15)
骆潘15214236592:
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35571牛翟
: 学而篇第一 为政篇第二 八佾篇第三 里仁篇第四 公冶长篇第五 雍也篇第六 述而篇第七 泰伯篇第八 子罕篇第九 乡党篇第十 先进篇第十一 颜渊篇第十二 子路篇第十三 宪问篇第十四 卫灵公篇第十五 季氏篇第十六 阳货篇第十七 微子篇第十八 子张篇第十九 尧曰篇第二十