六祖开悟后的五句偈
答：出自六祖慧能作的《菩提偈》。一、原文内容为：其一 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！其二 身是菩提树，心如明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！其三 菩提本无（非）树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！二、白话释义为：其一 本来就没有菩提树， 也并不是明亮的镜台。
答：释迦牟尼佛苦修六年，于菩提树下，睹明星悟道，悟道后，说的话：“奇哉，奇哉，一切众生，皆有如来智慧德相，只因妄想执著，不能证得”。六祖慧能半夜在五祖房间听五祖给他讲解《金刚经》，开悟后说的话：“何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；...
答：这是六祖开悟时所写的一首开悟偈，全文是：何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。这是用来形容我们的佛性的，说的我们的佛性本来是清净无染污的，不生不灭的，本来就具足佛一样圆满的无上妙智慧，也是毫不动摇，如如不...
答：六祖的偈语是:菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。神秀说的是:身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。至于意义就是见仁见智了。从世俗的角度来看，大概还是神秀的偈语更易参透，更具操作性些。但这也正是佛家认为神秀的悟性不及六祖的原因。
答：大概的意思就是说一切都是虚的，所有的一切最终都化为虚有，而一切烦恼的根源都是自己心目中的执念而已。只要心中有了欲望，就像镜面上染上了尘埃，不再纯净，从此也有了牵绊。无欲则刚，让一切归零，人也就自在从容很多。
答：3、这个偈子出自六祖坛经，最初的一段！慧能去见五祖忍大师，求法。五祖令门徒写一首偈子，看有没有开悟见性。如果谁的偈子写得好，真开悟见性，堪作法器，则把祖位传与他。神秀大师当时在五祖座下，为教授师。在墙上写一偈子：“身是菩萨树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃！”慧能见偈...
答：神秀和尚的偈，被五祖弘忍大师判为“未见性”，然而“依此修行，可勉坠地狱”惠能大师这首偈，则被五祖印证为已经开悟；菩提本无树：对应“身是菩提树”，是说我们的色身无非是四大和合，借父母因缘而成，终归坏灭；因此是“空”；故言“本无树”。明镜亦非台：对应“心是明镜台”，是说我们这个...
答：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？首先六祖慧能的慧字应该是这个惠字，六祖门人法海曾记载惠能的意思是：惠者，以法惠施众生；能者，能作佛事。这句偈子出于神秀偈：身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃之后。这句偈的大概意思是：菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非...
答：这是惠能大师开悟的时候说了五句。这五句话说出来之后,五祖就说「行了」,衣钵就传给他。传给他怎么?叫他赶快走,找个地方去避难。避什么难?要知道,古今中外这个嫉妒障碍在所不免。你说忍和尚的道场,神秀大师在那里住多少年,是他徒弟当中大家最敬仰的一个,每一个人都认为五祖传法肯定传给神秀,怎么会无缘无...
答：其性本佛。同一体性。当体即空。不住于空。苦海即菩提。本是如来藏。 红尘本来不曾有。贪爱之心生红尘。尘不迷人人自迷。迷悟只在一念间。犹梦中班班有。醒后才知假当真。人生一世空悲喜，生死何曾带一文。无常二鬼司其便。一气不来悔痛心。劝君早日梦中醒。成佛作祖是自心。
网友评论：
云钩13293323569：
六祖慧能的一句佛偈 -
48832鲜胜
： 出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言.最初,神秀吟出了一句偈语:“身似菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃.” 神秀的这首偈语已经到达了很高的境界,但是,六祖觉得还是悟得不彻底,于是针对这首偈语吟出了另一偈:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”,吟出这句偈语后,大家就都知道六祖是已经得道的圣人,此后就广为流传.打字不易,如满意,望采纳.
云钩13293323569：
请问“慧能无伎俩,不断百思想.对境心数起,菩提作么长?”怎么解? -
48832鲜胜
： 卧轮禅师偈所表达的修行内容与见地,是落在了意识心法上,把禅定境界的一念不生,当成佛法的修行.就是拿能知的心,断心所法所知的杂念,让意识心所不散乱,住于心一境性,就以为是菩提智增长. 而六祖慧能大师的偈头两句:“惠能没...
云钩13293323569：
菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃!这句话出自哪,全文又是什么?
48832鲜胜
： 此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 .六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 . 从字面上讲:菩提树是空的,明镜台也是空的,身与心俱是空的,本来无一物的空,又怎么可能惹尘埃呢?
云钩13293323569：
菩提本无树,平镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃,是什么意思?、、 -
48832鲜胜
： 菩提本无树 明镜亦非台 菩提本无树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处染尘埃. 六祖慧能偈语. 菩提树下是佛祖悟道的地方. 菩提树本来不是树,明镜台也不是台. 本来什么都没有,怎么能染上尘埃呢? 慧能写这个偈语之前北宗六祖神秀有偈语. ...
云钩13293323569：
菩提本无树,明镜亦非台. 本来无一物,何处染尘埃. -
48832鲜胜
： 关于慧能的偈颂,还有另一种说法,说他的偈颂写的是:“菩提本无树,明镜亦非台,佛性常清净,何处有尘埃”.慧能的偈颂到底是怎样写的,学术界目前还有争论,但这不是我们现在所说的主要内容.“本来无一物,何处惹尘埃”的含义是...
云钩13293323569：
六祖偈是什么意思 -
48832鲜胜
： 这是禅宗六祖惠能大师的一首偈;在此之前,神秀和尚写了一首偈: 身是菩提树,心是明镜台; 小心勤拂拭,勿使惹尘埃. 惠能是对应上偈而做了这首偈.神秀和尚的偈,被五祖弘忍大师判为“未见性”,然而“依此修行,可勉坠地狱” 惠...
云钩13293323569：
＂身是菩提树,心如明镜台. 时时勤拂拭,莫使有尘埃＂是什么意思????? -
48832鲜胜
： 这是禅宗的神秀大师所说的修行偈颂.是对修行状态的一种概括.“身是菩提树,心如明镜台”是一种比喻.因为修行是为了证菩提(觉悟真理之意),这个证是内心的证,人在觉悟之后,内心能亮如明镜,照见一切万法实相,不再有迷惑困扰...
云钩13293323569：
为什么说菩提本无树 -
48832鲜胜
： 菩提本无树说法原因:菩提形容觉道无形无相,怎么会有树.若有树,那菩提就变成物,而有所执着.所以说菩提本无树.“菩提本无树”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句.意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想...
云钩13293323569：
空手把锄头,步行骑水牛;人从桥上过,桥流水不流给个解释 -
48832鲜胜
： 这是南北朝时期的一位禅师善慧大士(傅翕)写的一首禅诗,来表达他所体悟的与观察相悖的禅理.杨惠南在《论禅宗公案中的矛盾与不可说》一文里称这是一个“矛盾公案”.其中充满了与事实相矛盾的语词.
云钩13293323569：
六根偈的内容是什么? -
48832鲜胜
： 六根偈 眼终日求来填不满,生死事,为何却□□.耳是非闻来烦恼起,这火坑,谁人替得你.鼻恶气问时皆远离,身归空,香臭亦如是.身筋缠血裹岂为亲,百年后,化作一堆尘.意三界本来无暂止,少贪嗔,达取无生理.舌千经万论由公说,心若悟,炉炭一时灭.
