六祖慧能的经典禅语
答：经典一：一切皆为虚幻。经典二：不可说。经典三：色即是空，空即是色。经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。经典五：一花一世界，一佛一如来。经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。经典七：...
答：轻我、贱我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他、让他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。十大经典佛语经典一：一切皆为虚幻。经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也）经典三：色即是空，空即是色。经典四：人生在世如...
答：所谓“指月”，源于六祖慧能与无尽藏尼对话的一个典故：无尽藏尼对慧能说：”你连字都不识，怎谈得上解释经典呢？“慧能回答：”真理是与文字无关的，真理好像天上的明月，而文字只是指月的手指，手指可指出明月的所在，但手指并不是明月。“示喻文字所载的佛法经文，都只是指月的手指，只有佛性才是...
答：二十六祖不如密多尊者 二十七祖般若多罗尊者 二十八祖菩提达磨祖师 二祖慧可大祖禅师 三祖僧璨鉴智禅师 四祖道信大医禅师 五祖弘忍大满禅师 六祖慧能大鉴禅师 六祖弥遮迦尊者。中印度人。八千仙人导首。多闻博达有大辩才。往见提迦多曰。我昔与师同生梵天。我遇阿私陀（此仙人乃提婆达多之前身。）教授...
答：说要明心见性，就要像镜子那样，胡人来了照出胡人，汉人来了照出汉人。“古镜当台”，这个比喻听着很熟悉，我们前边说过，没错，就是神秀的“身是菩提树，心如明镜台”。这个说法，肯定是没有达到六祖慧能的境界的。所以，义存话音刚落，底下的师备就站出来问道：“忽遇明镜破时如何？”（这句...
答：5、禅宗的经典《六祖坛经》记录了六祖慧能的思想和修行经历，是中国佛教中最具代表性的经典之一。6、禅宗的修行者通常不注重外在的仪式和形式，而是注重内心的体验和领悟。7、禅宗的思想和修行方式被广泛应用于现代心理学、哲学、艺术等领域，帮助人们获得内心的平静和自我认识。8、禅的智慧不仅存在于佛教...
答：2、《五灯会元》是中华文化史上一部伟大的禅宗经典巨著。宋代大儒沈静明认为：禅宗语要，尽在五灯。自六祖慧能始，禅宗更以灯喻佛法智慧，传灯意味着传法。“一灯能除千年暗，一智能灭万年愚”。灯灯相传，光明不断，即是禅宗的要旨。3、《五灯会元》所记叙的人物事理，多是日常生活中的常见之情、...
答：禅语里的“天心明月”就是佛教的“一心”。一心在佛教有许多名字：真如、自性、法身、实相、佛性、法性、如来藏、圆成实性、本来面目、本地风光、大圆镜智等。一心的真谛不可思议，不可思即禅宗的“动念即乖、心行处灭”，不可议即禅宗的“开口便错、言语道断”。在此，只好引用莲池大师的话作...
答：二、经典禅语一：菩提本无树，明镜亦非台。解释： 这是禅宗六祖慧能大师所表达的禅意。菩提树和明镜台都是修行者常用来指代心境的意象。“菩提本无树”意在说明，不应将心中的意念固定在某个具体的对象上，真正的修行是要放下对物欲的执着；“明镜亦非台”则比喻心境不应被妄想...
网友评论：
贺别17053171657：
六祖慧能的一句佛偈 -
47989端鹏
： 出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言.最初,神秀吟出了一句偈语:“身似菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃.” 神秀的这首偈语已经到达了很高的境界,但是,六祖觉得还是悟得不彻底,于是针对这首偈语吟出了另一偈:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”,吟出这句偈语后,大家就都知道六祖是已经得道的圣人,此后就广为流传.打字不易,如满意,望采纳.
贺别17053171657：
十大佛教经典语,你最中意哪一句?
47989端鹏
： 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.此乃六祖慧能的悟禅之言,因为其师兄在打扫禅寺时道出的:“身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,不使惹尘埃”谒句 .六祖感觉悟禅不彻底,于是他吟出了:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 .禅宗六祖慧能菩萨一句“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”,道出了明心见性的禅机.是啊,人性本来清净,怎么会沾染尘埃?为何又沾染了尘埃?值得人们思忖!
贺别17053171657：
经典的禅语有那些?比较经典的大师参禅的禅语有那些、
47989端鹏
： 善导大师云:如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海.六祖惠能:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.斌宗法师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不...
贺别17053171657：
有没有经典哲理性句子!
47989端鹏
： 六祖慧能遮隐在南方时,路遇二僧人争辩,风吹幡动,一说风动,一说幡动!慧能见到说:不是风动不是幡动,是心动!无所往而生其心,心实无所生!
贺别17053171657：
六祖慧能的一句佛语 -
47989端鹏
： 阿
贺别17053171657：
佛教六祖慧能的那句佛歇:“普提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.”是什么意思? -
47989端鹏
： 慧能大师在讲什么是佛.《金刚经》云:凡所有相,皆是虚妄.菩提树是相;明镜台亦是相;既然是相,即是梦幻,即是虚妄; 相既破尽,则本无一物,谁惹烦恼(此处尘埃暗喻烦恼).你要是问,为什么相是虚妄?sorry,这是下一问题了;需要再问哦.好的完毕,谢谢观赏.
贺别17053171657：
六祖慧能说的菩提本无树,明镜亦非台四句是什么意思 -
47989端鹏
： 此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 .六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非...
贺别17053171657：
含有禅语的诗句 -
47989端鹏
： 禅宗六祖慧能大师 菩提本非树,明镜亦非台. 本来无一物,何处染尘埃. 唐 白居易 特入空门问苦空,敢将禅事问禅翁. 为当梦是浮生事?为复浮生是梦中. 唐 孟浩然 义公习禅寂,结宇依空林. 户外一峰秀,阶前终壑深.
贺别17053171657：
六祖慧能的一句佛偈本 -
47989端鹏
： 本来无一物 何处惹尘埃
贺别17053171657：
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.求这句话解释?
47989端鹏
： 菩提本无树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处惹尘埃. 这个是六祖慧能大师的一个四句偈 佛对我说:你的心上有尘.我用力地擦拭. 佛说:你错了,尘是擦不掉的.我于是将心剥了下来. 佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘 我领悟不透,...
