六祖的著名的偈语
答：神秀偈语《无相偈》：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。慧能偈语《六祖示法诗》：菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处有尘埃！《无相偈》是唐代高僧神秀所作的诗偈。原偈共四句二十字。前两句以菩提树与明镜台，比喻身心之本性明净纯洁；后两句表示要时时注意修身的功夫，...
答：神话里六祖慧能全部开悟偈语是如下：1、思量即不中用，见性之人，言下须见。2、无上菩提，须得言下识自本心，见自本性。3、一切万法，不离自性。4、烦恼即菩提。5、一念愚即般若绝；一念智即般若生。6、定慧一体，不是二。定是慧体，慧是定用。即慧之时定在慧，即定之时慧在定。7、妄无...
答：慧能六祖的著名的偈语如下：1、菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尖埃。2、迷时师度，悟了自度。3、凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿面，悟人在处一般。4、不思善，不思恶，此刻那个是你本来面目。5、无二之性，即是佛性。一切即一，一即一切。一切法，不离自性。6、下下...
答：六祖慧能圆寂前留下4句偈语：”头上养亲，口里须餐；遇满之难，杨柳为官”。当时弟子们并不明白偈语所指，结果后来神奇地一一应验。公元722，即开元10年，新罗（当时朝鲜半岛的小国之一）僧人金大悲想盗取六祖慧能肉身佛的头回去供奉，重金雇佣一个叫张净满的人出手盗取。张净满家境十分贫穷，有父母需...
答：菩提本无树 菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处落尘埃。
答：“菩提本无树”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句,意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提。 词语出处 1、此偈见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若...
答：1、六祖著名的偈语“菩提本无树， 明镜亦非台， 本来无一物， 何处惹尘埃”，为人称颂，此外还有很多让人振聋发聩、醍醐灌顶的经典语录，整理分享给大家，赶快收藏，一生受用。2、佛和众生的关键在于悟与不悟，如果自性迷失，就是众生，自性领悟，众生是佛，一个人只要对世间一切事物做到不拘泥不...
答：《菩提偈》身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。这个是六祖惠能大师的一个四句偈，这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来。神秀说:"身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。"释义：弟子就如同是菩提树，(释迦牟尼佛当年在...
答：出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言。最初，神秀吟出了一句偈语：“身似菩提树，心似明镜台；时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”神秀的这首偈语已经到达了很高的境界，但是，六祖觉得还是悟得不彻底，于是针对这首偈语吟出了另一偈：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”，吟出这句...
答：六祖的偈语是:菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。神秀说的是:身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。至于意义就是见仁见智了。从世俗的角度来看，大概还是神秀的偈语更易参透，更具操作性些。但这也正是佛家认为神秀的悟性不及六祖的原因。
网友评论：
琴奋15198802873：
六祖慧能的一句佛偈 -
10792廉和
：[答案] 出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言. 最初,神秀吟出了一句偈语:“身似菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃.” 神秀的这首偈语已经到达了很高的境界,但是,六祖觉得还是悟得不彻底,于是针对这首偈语吟出了另一偈:“菩提本无...
琴奋15198802873：
六祖慧能最出名的佛偈是什么?意思呢? -
10792廉和
： 啊哈~菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃.寓意就是佛说的~一切事物之本质都是“性空幻有”的大道真谛.简单说一切事物有实际也是幻有~本性是空~
琴奋15198802873：
六祖偈语 - 心不贪邪欲 无恚不毒想 舍离诸邪见 是为菩萨行 以上四句是何意?
10792廉和
： 直译就是:心不生贪欲,不生气,不起狠毒的念头,离开一个个邪念,就是在行菩萨道. 欲就是对财、色、名、食、睡的贪著,都叫邪欲. 恚,即是恚怒.毒想,是不好的想法,害人的想法. 舍离:舍即包涵着慈、悲、喜、舍;离,是认清而后去掉. 诸邪见,是所有的邪见.邪见包括身见、边见、断灭见、戒取见等,都是情见.是错误的观念.身见就是执著自己的身体,认为这个身体就是自己.断灭见是不承认因果的,所谓人死如灯灭的观点.
琴奋15198802873：
六祖慧能的一句佛偈,＂何处惹尘埃＂的上句是什么? -
10792廉和
：[答案] 出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言.最初,神秀吟出了一句偈语:“身似菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃.”神秀的这首偈语已经到达了很高的境界,但是,六祖觉得还是悟得不彻底,于是针对这首偈语吟出了另一偈...
琴奋15198802873：
六祖慧能的一句佛偈本 -
10792廉和
： 本来无一物 何处惹尘埃
琴奋15198802873：
六祖偈是什么意思 -
10792廉和
： 这是禅宗六祖惠能大师的一首偈;在此之前,神秀和尚写了一首偈: 身是菩提树,心是明镜台; 小心勤拂拭,勿使惹尘埃. 惠能是对应上偈而做了这首偈.神秀和尚的偈,被五祖弘忍大师判为“未见性”,然而“依此修行,可勉坠地狱” 惠...
琴奋15198802873：
六祖慧能说的菩提本无树,明镜亦非台四句是什么意思 -
10792廉和
： 此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 .六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非...
琴奋15198802873：
本来无一物,何处惹尘埃,上句是什么?意思又是什么? -
10792廉和
： 这句偈出自六祖坛经,是六祖慧能大师改的神秀大师的偈子.首先说一下这首诗的出处在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属大弟子神秀大师.神秀也是...
琴奋15198802873：
菩提本无树,明镜亦无台.本来无一物,何处惹尘埃 -
10792廉和
： 菩提本非树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处染尘埃. 少林六祖慧能偈语. 菩提树下是佛祖悟道的地方. 菩提树本来不是树,明镜台也不是台. 本来什么都没有,怎么能染上尘埃呢? 慧能写这个偈语之前北宗六祖神秀有偈语. 身是菩提树, 心是明...
琴奋15198802873：
菩提本无树 - ---是那里的一句话?
10792廉和
： 《六祖坛经》六祖惠能佛偈:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 .
