共妻制
答：理解《共产党宣言》中的“公妻制”：一种社会理想的想象与批判 “公妻制”这个概念并非源于共产主义的直接主张，而是源自于那些鼓吹极端军国主义和暴政的文献，它描绘的是一种理想中的社会关系模型。这种理论设想了一个共夫共妻，共父共母，甚至共祖共孙的社会结构，其中个人的婚姻关系被置于集体主义的...
答：公妻制在《理想国》中，柏拉图借苏格拉底之口说：“这些女人应该归这些男人共有，任何人都不得与任何人组成一夫一妻的小家庭。”这是因为小家庭会破坏城邦精神。因此，这个话题不仅涉及婚俗和性道德，更涉及个人、家庭与国家的关系。16世纪意大利人康帕内拉的《太阳城》就明确采取了这种制度。”公妻制“...
答：所谓公妻制，马克思说得很清楚：“资产阶级的婚姻实际上是公妻制”。所以，首先不要把“公妻制”贴上共产主义标签；其次，消灭阶级之后，马克思说的也很清楚：“不言而喻，随着现在的生产关系的消灭，从这种关系中产生的公妻制，即正式的和非正式的卖淫，也就消失了。”很显然，公妻制是资本主义现存...
答：共产必须公妻，指的是社会主义社会下婚姻制度的一种形式。在这种制度下，男女平等，没有家族私有制，婚姻关系也不再是私人关系，而是社会关系。男女在经济上、政治上、文化上有平等的地位，同样享有婚姻自由，婚姻也不存在私人所有制。共产必须公妻带来了深远的影响。首先，它消除了男女不平等和异性恋优越...
答：首先需说明的是马克思并不主张公妻制。原文中“但是，你们共产党人是要实行公妻制啊。整个资产阶级异口同声地向我们这样喊。”从这里稍微思考一下我们都能理解，公妻制只是资产阶级为了污蔑共产党人而扣上的帽子，因为资产阶级视女性为生产工具，当他们听说共产党人要将生产工具公共使用，就自然而然联想...
答：所谓“公妻制”，源头很早，是古希腊柏拉图的《理想国》。而到19世纪中期，据蒲鲁东说，在各种空想共产主义流派中，“一种名叫《人道杂志》的共产主义刊物明确主张公妻制。”
答：公妻制在此后的乌托邦作品中基本不复存在。19世纪的法国空想社会主义者、《伊加利亚旅行记》的作者卡贝也是明确反对公妻制，主张保留家庭的。该书借书中历史学家狄纳罗给外宾作宣传报告的机会表达了对柏拉图《理想国》中”妇女共有制度“的看法：“尽管这种主张从我们今天的教育水平、风俗习惯和社会成见...
答：“公妻制”是不是性开放，是不是人的性自由？对于乌托邦的考察，这是一个很有意义的问题。在《理想国》中，柏拉图借苏格拉底之口说：“这些女人应该归这些男人共有，任何人都不得与任何人组成一夫一妻的小家庭。”这是因为小家庭会破坏城邦精神。因此，这个话题不仅涉及婚俗和性道德，更涉及个人、家庭...
答：公妻制是我们这个时代所无法理解的，他是共产社会的现象之一。即妇女的社会化(公有化）。马克思认为消灭阶级也要消灭私有制下的一夫一妻制。也就是说妇女是公有的。这很荒谬，为什么不说公夫制呢？为什么马克思自己只娶一个燕妮？这说明任何人他的思想再叛逆也逃不出当时的社会条件和阶级性质。
答：马克思指出，公妻制是“对整个文化和文明的世界的抽象否定”，是人性的“非自然的简单状态的倒退”。对于拿妇女当作共同淫乐的牺牲品来对待，马克思认为，“这表现了人在对待自身方面的无限的退化”。这两种对待妇女的态度在本质上是人类文明的退化，因而是非自然的。以上观点，可以参阅《马克思恩格斯全集》...
网友评论：
冉窦18540626928：
中国一妻多夫制是真的吗 -
37033华婷
： 一妻多夫制(Polyandry)是一种仅占世界婚姻总量1%的奇特婚俗与家庭制度,在我国,至今还保留在藏族、珞巴族、门巴族以及一部分纳西族中. 一个女子同时与几个男子结为夫妻的婚姻形式.它与一夫多妻制都被认为是人类婚姻的例外形式...
冉窦18540626928：
一夫一妻制,一夫多妻制,一妻多夫制,多夫多妻制,还有什么婚姻制度
37033华婷
： 一妻多夫制指一个女子同时与几个男子保持夫妻关系的婚姻制度.这种制度曾盛行于... 一妻多夫制有两种不同形式:(1)同胞共妻制.若干兄弟共有一妻,长兄娶妻,弟...
冉窦18540626928：
为什么柏拉图会提议共产与共妻?
37033华婷
： 柏拉图认为,人民的意见分歧、不团结一致是国家会败坏的根本原因,而这种 不一致... 有共同的快乐和痛苦,共产和共妻制度正好可以做到这一点.在共产和共妻制度之 ...
冉窦18540626928：
一妻多夫制真的存在吗?为什么? -
37033华婷
： 一个女子同时与几个男子结为夫妻的婚姻形式.它与一夫多妻制都被认为是人类婚姻的例外形式,并不是普遍流行的.一妻多夫的主要形式有:①有血缘关系的几个兄弟共娶一妻,一般由长子出...
冉窦18540626928：
一妻多夫制是真的吗 -
37033华婷
： 不是
冉窦18540626928：
婚姻制度 -
37033华婷
： 一妻多夫的婚俗在斯里兰卡的历史上曾盛行一时,目前,在中部山区还依然存在.藏族传统的一妻多夫家庭有兄弟共妻、朋友共妻和极个别的父子共妻几种形式.但在康区最主要、最普遍、占绝大多数的为兄弟共妻.解放前,谭英华先生在今甘孜地区境内调查的45户一妻多夫家庭,其中兄弟共妻44户,共101名男子,平均每户均2.3人,非兄弟共妻家庭1户,丈夫2人.
