关关雎鸠风雅颂哪一类

  • 诗经 风雅颂 分别指的是什么 还有那些
    答:诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类,赋比兴是诗经的主要三种表现手法。风是不同地区的地方音乐,雅是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐,颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的。赋:平铺直叙,铺陈、排比。比:比喻。兴:托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的...
  • 风雅颂的文学常识
    答:如《关雎》开头的“关关雎鸠,在河之洲”,原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女,君子好逑”的、但关雎和鸣,也可以比喻男女求偶,或男女间的和谐恩爱,只是它的喻意不那么明白确定。又如《桃夭》一诗,开头的“桃之夭夭,灼灼其华”,写出了春天桃花开放时的美丽氛围,可以说是写实之笔,但也可以理解为对新娘美貌的暗...
  • 佚名《关雎》原文及翻译赏析
    答:两间莫非生意,万物莫不适性,这是自然予人的最朴素也是最直接的感悟,因此它很可以成为看待人间事物的一个标准:或万物如此,人事亦然,于是喜悦,如「桃之夭夭,灼灼其华」(《周南·桃夭》),如「呦呦鹿鸣,食野之苹」(《小雅·鹿鸣》),如此诗之「关关雎鸠,在河之洲」;或万物如此,人事不然,于是悲怨,如「雄雉于飞...
  • 诗经风雅颂经典名句
    答:6、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《诗经·周南·关雎》译:雎鸠关关相对唱,双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘,正是君子好对象。悟:树上的鸟儿成双对,你就是我的那一位。人间最美的季节,是情思萌动时。7、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。——《诗经·周南·桃夭》...
  • 《诗经》收录了从周到春秋时期的诗歌,其中分为风雅颂部分,风具体是什么...
    答:比如“关关雎鸠,在河之洲”就出自于《诗经.周南》,“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”这样优美动人的诗句也是出自于国风。当然国风的内容不仅仅限于男女爱情,也涉及到婚姻嫁娶,战争徭役,农业生产等方方面面的内容。风雅颂三部分,和雅、颂的凝重呆板相比,国风的语言更加简单易懂,接近...
  • 《诗经》"六艺"中的“风雅颂”指的是三种体裁还是题材
    答:我记得学的时候是这样说的:《诗经》六艺:风、雅、颂、赋、比、兴,是6种写作技巧。这样看来比较符合体裁。可《国风》《大雅》《小雅》(还有一个吗?)是《诗经》里作品的三大类别,是不是六艺里的风雅颂就不知道了。我只知道有比兴这种修辞手法,赋那大概也算是一种了。初中水平,谨此借鉴喽!
  • 关雎按照文言文讲可以吗
    答:在孔子编辑《诗经》时,分为风雅颂三部分,其中雅又分为大雅和小雅。 风,为民间传唱的诗,《孟子见梁惠王》中有关于民间的歌曲的记载,风,大体相当于现在的流行歌曲。雅,中的。 4. 关雎,蒹葭文言现象 关雎 关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑. 参差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之. 求之不得,寤寐思服....
  • 诗经妙用写作文
    答:关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。 《诗经·国风·周南·关雎》 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 《诗经·国风·秦风·蒹葭》 知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》 彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》 青青子衿,悠悠...
  • 《诗经》六义中的“赋、比、兴”各指什么?
    答:比的智慧,以物喻义的巧妙转换 朱熹解说了"比"的精妙,它如同《魏风·硕鼠》中,以硕鼠比喻剥削者,"硕鼠硕鼠,无食我黍",明喻与暗喻的运用,让诗篇寓意深远,形象生动。兴的引导,以物起兴的引人入胜 "兴"则如《关关雎鸠》中的开篇,以鸟鸣起兴,引出对爱情的咏叹,"关关雎鸠,在河之洲",...
  • “关关之鸠,在河之洲”出自何文?
    答:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。出自《诗经·国风·周南》,属于民间诗歌 ———诗经 关雎

  • 网友评论:

    司应13957452400: 诗经六义指的是什么
    42516辕柳 : 何为《诗经》六义文‖东方亮何为《诗经》六义?“赋”“比”“兴”三种表现手法... 如《关雎》开头的“关关雎鸠,在河之洲”,是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑...

    司应13957452400: 诗经 的诗篇种类有 、 、 ,表现手法有 、 、 -
    42516辕柳 : 种类:风 雅 颂 诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类. 风.是不同地区的地方音乐.《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣.共160篇.大部分是民歌. 雅....

    司应13957452400: 诗经分为什么 -
    42516辕柳 : 诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分. 《风》是周代各地的歌谣; 《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》; 《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》.

    司应13957452400: 诗经里的诗怎么分类的 -
    42516辕柳 : .内容上-----分为风、雅、颂三个部分..“风”的意思是土风、风谣.“雅”是正声雅乐,分“大雅”、“小雅”,有诗105篇,其中大雅31篇,小雅74篇.“颂”是祭祀乐歌,分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”,有诗40篇.是“五经”之一.2.....

    司应13957452400: 从内容上看,《伐檀》《硕鼠》《关雎》三首诗都属于“ - ”一类. -
    42516辕柳 : 诗经按内容是风雅颂这三类么,如果是的话,就是风...

    司应13957452400: 《诗经》主要采用的写作手法 -
    42516辕柳 : 风 雅 颂 赋 比 兴

    司应13957452400: 关雎以关关雎鸠起兴有什么作用和意义 -
    42516辕柳 : 诗歌以关关雎鸠起兴作用:有非常直观比喻的作用,更有唤起人们对美好生活的向往和歌颂.

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