其出人也远矣中出的意思
答：“其出人也远矣”的“其”指“古之圣人”。“其出人也远矣”出自韩愈的《师说》。《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。全文篇幅虽不长，但涵义深广，论点鲜明，结构严谨，说理透彻，富有较强的说服力和感染力...
答：“其出人也远矣”的“其”指“古之圣人”。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。【解析】对比关系二重复句，第二层都是转折关系先分析分号前的这一部分（分号后的这一部分结构相同）。“古之圣人”是主语，“其出人也远矣”是谓语。这谓语本身...
答：其皆出于此乎的其翻译为“这”，出自韩愈的《师说》《师说》原文（节选）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师...
答：殚其地之出。 ——柳宗元《捕蛇者说》5、高出;超出。古之圣人,其出人也远矣。 ——韩愈《师说》6、使出;拿出;取出。余人各复延至其家,皆出酒食。 ——陶渊明《桃花源记》贫者出力7、发出;发布。出言有章。 ——《诗·小雅·都人士》8、出仕。如出充、出佐。 9、逃亡。不能改而出圜土者。 ——...
答：“其出人也远矣”的“其”指“古之圣人”.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉；今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.【解析】对比关系二重复句,第二层都是转折关系先分析分号前的这一部分（分号后的这一部分结...
答：回答：“其皆出于此乎”的“其”是“难道”。圣人之所以是圣人,愚人之所以是愚人,难道(不)都是出于这个原因吗
答：回答：是“其出人也亦远矣”吧? 助词无实意
答：古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。意思是说，古代的圣人，比别人要出色很多也要寻找老师而问他自己心中的疑惑，而今天的大多数人，比以前的圣人要差多了，却觉得向老师学习是一种羞耻.
答：1、圣人之所以为圣出自韩愈《师说》，意思是圣人之所以能成为圣人。2、嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 /p>3、唉，（古代...
答：生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚...
网友评论：
滕闸15610684226：
古之圣人其出人也远矣出的意思 -
2887宋航
：[答案] 古代的圣人,他们超过一般人很远了
滕闸15610684226：
古之圣人其出人也远矣出的意思 -
2887宋航
： “其出人也远矣”的“其”指“古之圣人”. 古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师. 【解析】对比关系二重复句,第二层都是转折关系先分析分号前的这一部分(分号后的这一部分结构相同...
滕闸15610684226：
辨析文言实词“出”的意义是什么?
2887宋航
： 实词,是汉语词类中的一种,词语中含有实际意义的词,实词能单独充当句子成分, ... “贾”虽然由“做买卖”可以引申出“消除”、“除去”的意思,但在具体的语言环...
滕闸15610684226：
其出人也远矣 的出人是什么意思 -
2887宋航
： 超过一般人的(知识水平).
滕闸15610684226：
古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师的翻译 -
2887宋航
：[答案] 古代的圣人,他们超过一般人很远了,尚且跟从老师向老师请教;现在的一般人,他们跟圣人相比相差很远了,却以向老师... 那孩子的老师,教孩子读书来熟悉书中的句子,并不是我所说的给人传授道理,给人解释疑惑的老师.文句不理解,疑惑不能...
滕闸15610684226：
《师说》中“其出人也远矣”中“也”是什么意思?
2887宋航
： 表示停顿的语气词,可以不翻译.
滕闸15610684226：
《师说》中'犹且从师而问焉'的犹且是什么意思 -
2887宋航
：[答案] 犹且是“尚且”的意思.“古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉.”,翻译过来即是:古代的圣人,超出一般人很远,尚且要跟从老师请教.理解文言文的意思,你只要做到上下文结合,还是比较简单的!
滕闸15610684226：
＂圣人不多古＂是什么意思? -
2887宋航
： 老子,他虽是第一个指点给我们知道“大块”是无言的,但他自己则在出函谷关去隐居深山,乐享余年之前,仍免不了听从人劝,遗留下传诸后世的五千言.尤其足以代表这类天才哲学言谈家的就是孔子他游遍“七十二国”以说诸国之君;又如苏格拉底,他在雅典的街上走来走去,遇到走路的人即叫住他,问他几句话,以便他自己可以发生聪明的意见给自己听.所以“圣人不多古”这句话乃是相对的说法.不过 圣人和才子之间仍有一种区别,因为圣人的谈到生活,都是以亲身的阅历为中心;才子则只知道研究解释圣人的说话,而笨人则更是只知道将才子的说话吱文嚼字地辩论.
滕闸15610684226：
师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉; -
2887宋航
： 你的感觉很对.古文中“也”与现在的“也”不同,如果要表达现在的“也”的意思,则多用“亦”,如文中的“其下圣人也,亦远矣”.
滕闸15610684226：
“出”的近义词是什么
2887宋航
： 如果不加限制,那么出的同义词是很多的: ◎ 出 chū 〈动〉 (1) (象形.象草木益滋上出达之形.本义:长出) (2) 同本义 [grow up] 出,进也.象草木益滋,上出达也...
