典籍里的中国对尚书的评价
答：《典籍里的中国》第一期讲述的是被称为“史书之源”的《尚书》。这本书传承了2000余年，构建了我国最基本的知识体系，同时，这本书也是最早被翻译流传到西方的典籍之一。这部典籍主要记载着尧舜禹夏商周时期发生过的重大历史事件，出现的历史人物以及人物所代表的历史智慧。节目期间吸引我的是主持人撒贝宁与...
答：在戏剧表演环节，撒贝宁与倪大红、吴樾、宋佳伦等演员合作，完成一场跨越千年时空的“古今对话”，用鲜活的方式展现《尚书》的故事及书中思想。《典籍里的中国》综艺简介：《典籍里的中国》聚焦优秀文化典籍，从中甄选最值得讲述的优秀传统文化作品，以“文化节目+戏剧+影视化”的方式，讲述典籍的成书、...
答：《尚书》是中国古代非常重要的一部典籍，对中华文明的形成、发展具有非常深远的影响。同时，《尚书》也是一部非常复杂的经典，研究《尚书》的学问，叫“尚书学”，是一个非常专门、非常庞大的学问。古往今来，不知多少学者为之皓首穷经，相关的著作也是汗牛充栋。《典籍里的中国》第一期，用...
答：9.“典籍里的中国”《尚书》 1900年,在中国敦煌莫高窟的千年藏经阁中发现了《尚书》。《尚书》政书之祖,史书之源,也是文化元典。记录第一次统一音律、度量衡等。孔子晚年编撰。 典:标准、规范。读《书》的好处: 知先贤治政之本; 知朝代兴废之由; 知个人修身之要。中华文化的核心理念: 尧舜禹,上古德政,鼎定...
答：4.民为邦本，本固邦宁。——《尚书·夏书·五子之歌》译：人民才是国家的根基，根基牢固，国家才能安定。5.克明俊德，以亲九族，九族既睦，平章百姓，百姓昭明，协和万邦。——《尚书·虞书·尧典》6.惟殷先人，有册有典。——《尚书·周书·多士》译：殷人的祖先有书册有典籍。
答：《典籍里的中国》作为总台重点文化类创新节目，聚焦中华优秀文化典籍，从中甄选最值得讲述的优秀传统文化作品，以“文化节目+戏剧+影视化”的方式。讲述典籍的成书、核心思想以及流转中的闪亮故事，让书写在典籍里的文字“活”起来，展现典籍里蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值。第一个节目《尚书》：第...
答：节目设立“历史空间”、“现实空间”两大舞台创新节目形态，在历史空间中采用影视化拍摄手法，对典籍的故事进行可视化呈现。节目评价 《典籍里的中国》同样立足于优秀传统文化。其聚焦在典籍中的经典名篇，第一期选择解读《尚书》用意深远，让这部虽然诘屈聱牙但位列“五经”之中，实为“政书之祖，史书之源...
答：他从3000多篇各种上古重要文献资料中,选出精髓100篇,为百篇《尚书》。 孔子为何选书?何为精髓呢?国际《尚书》学会会长钱宗武老师作了精辟的总结:让后世 读《书》而知先贤治政之本,读《书》而知朝代兴废之由,读《书》而知个人修身之要。 选择尚书作为第一本推荐的典籍,与《尚书》在中华文化中的特殊地位有...
答：《典籍里的中国》观后感是：《典籍里的中国》同样立足于优秀传统文化。其聚焦在典籍中的经典名篇，第一期选择解读《尚书》用意深远，让这部虽然诘屈聱牙但位列“五经”之中，实为“政书之祖，史书之源”的经典古籍走进了更多人的视野。同时，节目综合运用了环幕投屏、实时跟踪等新科技手段，辅以舞台分区的...
答：1.倪大红的精彩演出。在《典籍里的中国》这部综艺中，倪大红扮演的伏生非常生动形象，演艺出了伏生这个角色经历丧子，丧妻之后应该有的苍老无奈之感，使得伏生的形象跃然舞台，让伏生再生，使得观众都非常感动。2.伏生一家用生命守护传承《尚书》从本质上来说是在守护我国国家的文化根基。伏生一家人都...
网友评论：
秋珊13320207604：
后世如何评价《尚书》?
12361燕杜
： 《尚书》是我国最古老的文章汇编.其中殷商和周初的部分,所用语言同秦汉时的古汉语已有很大不同,加以年代久远、传写讹误,十分艰涩难读.韩愈谓之 “周浩殷盘,佶屈聱牙”(《进学解》).但抛开文字的障碍不谈,在情感的表达 上,其实是朴素而简要的.由于发表那些言辞的人,地位都很高,言语之间,具有居高临下的自信.对于后人来说,古奥是一种特殊的美感,质朴自信,又显示出征 服的力度.因此,《尚书》里的文章受到很高的推崇.汉代《尚书大传》引子夏 语,谓之“昭昭如日月之代明,离离若参辰之错行”,也是有感于此吧.不过,这里大概也有崇古的心理作怪.
秋珊13320207604：
<尚书>一书的优缺点 -
12361燕杜
： 《尚书》:古时称《书》、《书经》,至汉称《尚书》.“尚”便是指“上”,“上古”,该书是古代最早的一部历史文献汇编.记载上起传说中的尧舜时代,下至东周(春秋中期),约1500多年.基本内容是古代帝王的文告和君臣谈话内容的记录,这说明作者应是史官.《史记·孔子世家》称孔子“序《书传》,上纪唐虞之际,下至秦缪,编次其事”, 相传为孔子编定.《尚书》有两种传本,一种是《今文尚书》,一种是《古文尚书》,现通行的《十三经注疏》本,是今文尚书和伪古文尚书的合编.古时称赞人＂饱读诗书＂,＂诗书＂便是分别指《诗经》、《尚书》.
秋珊13320207604：
尚书的评价 -
12361燕杜
： 《尚书》,又称《书》或《书经》,是中国民族第一部古典文集和最早的历史文献,它以记言为主.自尧舜到夏商周,跨越两千余年历史文献.是《三坟五典》的可考记录.《尚书》列为儒家经典之一, “尚”即“上”,《尚书》就是上古的书,它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编.
秋珊13320207604：
《尚书》在所有中国古代典籍中,最为难读吗?
12361燕杜
： 《尚书》在所有中国古代典籍中,最为难读.因此要阅读《尚书》,必须 参照其他书一块来读.其中最有参考价值的是《史记》中的《五帝本纪》、《夏 本纪》、《商本纪》和《周本纪》,司马迁在写作时利用了《尚书》中的大量资 料,并用当时的语言叙述出来,因而对阅读《尚书》很有帮助.此外,在版本选择 上,可供选择的有孔颖达的《尚书正义》、蔡沈的《书经集传》、孙星衍的《尚 书今古文注疏》以及刘逢禄的《尚书今古文集解》,这些书各有所长,可供读者 选择.
秋珊13320207604：
《五经》《三传》的评价 -
12361燕杜
：[答案] “五经”指《诗经》《尚书》《周礼》《易经》《春秋》五部. 据说《诗经》中的诗,当时都是能演唱的歌词.按所配乐曲的性质,可分成风、雅、颂类.诗经》是中国韵文的源头,是中国诗史的光辉起点.它形式多样:史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战...
秋珊13320207604：
传世两千多年的《尚书》是一部伪书吗 -
12361燕杜
： 不能说《尚书》完全是伪书,但今本尚书大部分是伪书. 自汉初以来,《尚书》有今文、古文两种不同的传本.《汉书·艺文志》说,《尚书》原有100篇,孔子编纂并为之作序.秦始皇统一中国后,颁布《焚书令》,秦代的焚书给《尚书》的...
秋珊13320207604：
简述尚书的文学价值 -
12361燕杜
： 在百度学术(http://xueshu.baidu.com/)输入＂尚书的文学价值＂就可以找到了.例如郝明朝 - 《齐鲁学刊》 - 1998 ＂本文从《尚书》在中国散文史上的地位、其文本的艺术成就及其对后世的影响诸方面,对其文学价值加以系统的考察.认为《盘庚》篇实为中国最早之散文;《尚书》在语言技巧、场境描写、叙述故事、刻画人物方面已取得相当成就;其对后代文学的影响是多方面的、深远的＂--论《尚书》的文学价值
秋珊13320207604：
尚书 的文学成就主要表现在哪些方面 -
12361燕杜
： 就文学而言,《尚书》是中国古代散文已经形成的标志.据《左传》等书记载,在《尚书》之前,有《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》,但这些书都没有传下来,《汉书·艺文志》已不见著录.叙先秦散文当从《尚书》始.书中文章,...
秋珊13320207604：
中国最早的典籍是哪一本书? -
12361燕杜
： 中国最早的典籍是《尚书》. 《尚书》列为重要核心儒家经典之一, “尚”即“上”,《尚书》就是上古的书,它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编,是我国最早的一部历史文献汇编. 《尚书》,最早书名为《书》,约成书...
秋珊13320207604：
中国古代典藉文献中最艰涩难懂的是《尚书》吗? -
12361燕杜
： 不是《易》是最难的,尚书主要是五胡十六国时候失传过,后来又出现了,但是很多学者都发现并证明其中很多都是伪作,但又不全是伪作.结果区分真伪就一团乱麻了.
