农耕文化的古诗100首

  • 古诗文化|《四时田园杂兴·》其一
    答:“昼出耘田夜绩麻”这首诗,写的是初夏季节村庄里繁忙紧张的劳动生活,既写了村里大人们男耕女织昼夜劳作的普遍场景,还写到童稚小孩儿不甘落后,去桑树之下学习种瓜的具体细节,使这首诗在浓郁的农村生活气息之外,平添了几分欢快的趣味,给人的感觉特别真实。虽然中国目前处于声势浩大的城市化进程,...
  • 时雨及芒种是什么节气 《时雨》的原诗及译文?
    答:时雨及芒种是二十四节气中的两个节气。时雨一般在芒种之后,是农耕文化对于节令的反映,表达了在特定的时节会有相应的天气现象产生,对农作物的生长有着重要的影响。而《时雨》是一首古诗,表达和描绘了时雨及芒种时节的景象。《时雨》的原诗如下:时雨及芒种,四野皆插秧。家家麦饭美,处处菱歌长。老我...
  • 关于劳动最光荣的诗
    答:抱着孩儿站在割麦者身旁。右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。听她望着别人说话,听到的人都为她感到悲伤。因为缴租纳税,家里的田地都已卖光,只好拾些麦穗充填饥肠。现在我有什么功劳德行,却不用从事农耕蚕桑。一年领取薪俸三百石米,到了年底还有余粮。想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
  • 米农古诗
    答:稻田千顷浪滔滔,农夫挥汗如雨浇。但愿秋来收成好,家家户户乐陶陶。”这首诗就生动地描绘了稻米丰收的景象和农民的期盼,体现了古代农耕社会的一种生活愿景。虽然“米农古诗”不是一个专门的诗歌类别,但通过对古诗中相关主题的探讨,我们可以感受到古代中国农耕文化的深厚底蕴。
  • 范成大为什么起四时田园杂兴这个古诗?
    答:1、四时田园杂兴创作背景(原因):“四时田园杂兴”是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗,共六十首,描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活,同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。“杂兴”意思是有感而发,随事吟咏的诗篇。2、四时田园杂兴简介:“四时田园杂兴”是南宋...
  • 关于芒种的古诗词
    答:它是古代农耕 文化 对于节令的反映。历书中的记载:“斗指巳为芒种,此时可种有芒之谷,过此即失效,故名芒种也。”意思是讲,芒种节气是最适合播种有芒的谷类作物。芒种也是 种植 农作物时机的分界点,由于天气炎热,已经进入典型的夏季,农事种作都以这一时节为界,过了这一节气,农作物的...
  • 《击壤歌》古诗
    答:这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动人民自食其力的生活的真实写照。对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种...
  • 节约粮食诗句苏轼
    答:现代社会物质极大丰富,很多人已经不了解农业生产的辛苦和粮食的来之不易,以至于浪费食物的现象时有发生。作为一个拥有漫长农耕文化历史的国家,珍惜粮食一直是我们的传统美德。相信很多人都通过“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”这句古诗,接受过节约粮食的教育。今天跟随湖小工,通过更多古诗,一起感受粮食生产...
  • 关于芒种的古诗和谚语
    答:“芒种”的名称起源于古代中国农耕文化。在古代农业社会中,人们根据昼夜变幻和气温变化,在一年中划分了二十四个节气,以帮助农民指导耕作和生活规律。芒种这个节气的名称应该源于农作物的生物学特征。芒种时期,是小麦成熟的季节。在这个季节,小麦的穗开始变得厚实,穗中的麦粒逐渐成熟,穗上则长出了一些...
  • 谷雨经典古诗简单
    答:谷雨与雨水、小满、小雪、大雪等节气一样,都是反映降水现象的节气,是古代农耕文化对于节令的反映。谷雨时节,在中国南方地区,往往开始明显多雨,而特别是华南,一旦冷空气与暖湿空气交汇,往往形成较长时间的降雨天气。秦岭—淮河是南方春雨和大如肆北橡兄方春旱区之间的过渡地区,从秦岭-淮河附近向北,...

  • 网友评论:

    荣萧15111524837: 有没有 有关农耕的诗歌 -
    50016宗馨 : 观刈麦 白居易 田家少闲月,五月人倍忙. 夜来南风起,小麦覆陇黄. 妇姑荷箪食,童稚携壶浆, 相随饷田去,丁壮在南冈. 足蒸暑土气,背灼炎天光, 力尽不知热,但惜夏日长. 复有贫妇人,抱子在其旁, 右手秉遗穗,左臂悬敝筐. 听其...

    荣萧15111524837: 关于黄河哺育中华儿女的古诗~! -
    50016宗馨 : 凉州词唐·王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.登鹳雀楼唐·王之涣白日依山尽,黄河入海流.欲穷千里目,更上一层楼.使至塞上唐·王维单车欲问...

    荣萧15111524837: 牛和农什么意思
    50016宗馨 : 牛和农的意思是像奶牛一样被取奶.农是指取精方,像农夫一样取奶.农耕文化,对牛的依赖可以想得到.所以唐代李绅有《悯农》诗两首,就是用诗道出了农民的疾苦的.精是精壮,希望用精壮的牛耕田,而不是用老牛对付.

    荣萧15111524837: 新晴野望 阅读答案1、这首诗的语言与陶渊明《归园田居》的语言都有什么特色? -
    50016宗馨 : 种豆南山下,草盛豆苗稀. 晨兴理荒秽,带月荷锄归. 道外狭木长,夕露沾我衣. 衣沾不足惜,但使愿无违. 赏析一:陶渊明的《归园田居》一共有五首,这是其中的第三首.从表面上看,这首诗写的是田园劳作之乐,表现的是归隐山林...

    荣萧15111524837: 用七绝写一首赞美纯真少女的诗 -
    50016宗馨 : 世知兰陵美酒香, 不晓此处有风光. 万亩良田乡村景, 农耕文化妙无双.

    荣萧15111524837: 宝宝的生肖属相问题? -
    50016宗馨 :当然吉利啦!~ 牛是中国的12生肖之一,排名第二. 牛在西方文化中是财富与力量的象徵,源於古埃及,依照《圣经.出埃及记》的记载,以色列人由於从埃及出奔不久,尚未摆脱从埃及耳濡...

    荣萧15111524837: 关于横县的民风民俗,包括节日特色,食品,....有特色的 -
    50016宗馨 :节日特色:初一零时起,家家燃放鞭炮,表示辞旧迎新.初二亲友带上礼物互访“拜年”.十五元宵节晚上闹花灯.十六县郊农村举行庙会、“抢花炮”.按壮...

    荣萧15111524837: 春节是怎样诞生的 -
    50016宗馨 : 介绍,相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常.“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命.因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害.这年除夕,桃花村的人们...

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