冰鉴曾国藩在线阅读
答：情态 作者：曾国藩 容貌者，骨之余，常佐骨之不足。情态者，神之余，常佐神之不足。久注观人精神，乍见观人情态。大家举止，羞涩亦佳;小儿行藏，跳叫愈失。大旨亦辨清浊，细处兼论取舍。有弱态，有狂态，有疏懒态，有周旋态。飞鸟依人，情致婉转，此弱态也。不衫不履，旁若无人，此狂态...
答：1、冰鉴原文：骨有色，面以青为贵，“少年公卿半青面”是也。紫次之，白斯下矣。骨有质，头以联者为贵。碎次之。总之，头上无恶骨，面佳不如头佳。然大而缺天庭，终是贱品；圆而无串骨，半是孤僧；鼻骨犯眉，堂上不寿。颧骨与眼争，子嗣不立。此中贵贱，有毫厘千里之辨。2、冰鉴译文：...
答：曾国藩文集曾国藩文集冰鉴 第一神骨 第二刚柔 第三容貌 第四情态 第五须眉 第六声音 第七气色 第一神骨 语云:“脱谷为糠,其髓斯存”,神之谓也。“山骞不崩,唯石为镇”。骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。 【译文】 俗话说:“去...
答：曾国藩一时没了主意,决定亲自去看看,再作打算。他花了一个月的时间,仔细查看雨花台大营的壕沟和墙子,也看了附近几个县的营垒墙壕,觉得湘军营盘坚固,各部协调配合,终于打消了撤军的想法。正是靠着这壕沟和墙子,还有坚强的战斗意志,曾国荃把南京城包围了两年零两个月,最终攻克了南京城。 反复厮杀了四十六天,曾...
答：五行有合(1)法,木合火,水合木,此顺而合。顺者多富,即贵亦在浮沉之间。金与火仇(2),有时合火,推之水土者皆然,此逆而合者,其贵非常。然所谓逆合者,金形带火则然,火形带金,则三十死矣;上形带上则然,上形带水,则孤寡终老矣;木形带金则然,金形带木,则刀剑随身矣。此外牵(3)合,俱是杂格,不...
答：曾国藩《冰鉴》全文如下: 第一神骨 语云:“脱谷为糠,其髓斯存”,神之渭也。“山骞不崩,唯百为镇”,骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。 文人论神,有清浊之辨。清浊易辨,邪正难辨。欲辨邪正,先观动静;静若含珠,动若木发;静...
答：有弱态,有狂态,有疏懒态,有周旋态(1)。飞鸟依人,情致婉转,此弱态也。不衫不履,旁若无人,此狂态也。坐止自如(2),问答随意,此疏懒态也。饰其中机(3),不苟言笑,察言观色,趋吉避凶,则周旋态也。皆根其情,不由矫枉(4)。弱而不媚,狂而不哗,疏懒而真诚,周旋而健举,皆能成器;反之,败类也。大概...
答：骨有九起:天庭骨(1)隆起,枕骨(2)强起,顶骨(3)平起,佐串骨(4)角起,太阳骨(5)线起,眉骨伏犀起,鼻骨芽起,颧骨(6)若不得而起,项骨(7)平伏起。在头,以天庭骨、枕骨、太阳骨为主;在面,以后骨、颧骨为主。五者备,柱石之器也;一,则不穷;二,则不贱;三,则动履稍胜;四,则贵矣。 骨有色,面以...
答：一般来说,观察识别人的精神状态,那种故作抖擞与真的精神振作的人是很容易辨别的。而那种介乎于假抖擞与真振作之间的可就比较难以识别了。精神不足,即便它是故作振作并表现于外,但不足的特征是掩盖不了的。而精神有余,则是由于它是自然流露并蕴含于内。道家有所谓“收拾入门”之说,用于观“神”,要领是:尚未“...
网友评论：
陶庄13694658955：
曾国藩<冰鉴>讲什么 -
45510徐禄
： 《曾国藩冰鉴》即其鉴人专著,取以冰为镜,能察秋毫之义.体虽小而思精,言虽少而意深,其鉴人观人之法的今天亦有重要的实用价值.内容主要有三部分:一、曾国藩《曾国藩冰鉴》原文及详解和评述;二、曾国藩对《曾国藩冰鉴》识人察人用人理论的运用及历代有关实例;三、曾国藩的智慧人生.
陶庄13694658955：
曾国藩《冰鉴》 -
45510徐禄
： 语云:＂脱谷为糠,其髓斯存＂,神之渭也.＂山骞不崩,唯百为镇＂,骨之谓也.一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部.他家兼论形骸,文人先观神骨.开门见山,此为第一. [ 译文] 俗话说:＂去掉稻谷的外壳,就是没有多大用途的谷...
陶庄13694658955：
如何相面识人 -
45510徐禄
： 楼主的问题很简略,要解答也要具体问题具体分析,由于相面识人的用意不同,所以以下作答,不当之处还望指正.一,我以为,楼主的问题注重在识人,而不是要为其算命或者治病,虽然相面之术确实有案例可以有这些用途.但要注意的是...
陶庄13694658955：
曾国藩冰鉴txt新浪下载 -
45510徐禄
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陶庄13694658955：
《冰鉴》是一本什么书?是曾国藩写得吗? -
45510徐禄
： 《冰鉴》是2009年吉林大学出版社出版图书,作者曾国藩.是一部纵横中外的人才学教科书,一部关于识人、相人的经典文献,是曾国藩总结自身识人、用人心得而成的一部传世奇书,是曾国藩体察入微、洞悉人心的心法要诀,它因具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到各界人士的重视和喜爱.《冰鉴》为读者打造一条走近曾国藩的智慧之道,感受他独到的识人、用人策略.《冰鉴》与《挺经》皆是曾国藩吐尽毕生的心血于临终前写成的“压案之作”.
陶庄13694658955：
曾国藩的《冰鉴》主要是讲的什么啊? -
45510徐禄
： 有人说,清代中兴名臣曾国藩十三套学问,流传下来的只有一套,那就是《曾国藩家书》.其实传下来的有两套,另一套是曾国藩识人的学问——《冰鉴》这一部书.“冰鉴”一词,取其以冰为镜,明察秋毫,知面知心之意,提出鉴别人才的各种方法和途径.曾国藩观人之术,不同于传统习俗,它重神兼之以形,重常而辨之以奇,重礼而导之以术,就相论人,就神取人,从静态中把握人的本质,从动态中观察人的归宿. 后有《蒋氏王朝兴衰史》一书说:曾国藩著有《冰鉴》一书,是谈气观相的一代宗师.据说蒋纬国在担任三军大学校长期间,《冰鉴》一书曾被指定为学生重要参考书籍.
陶庄13694658955：
哪有《冰 鉴》可以下载?
45510徐禄
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陶庄13694658955：
<冰鉴>这本书 -
45510徐禄
： 冰 鉴 曾国藩著曾国藩相术口诀:邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神;主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中.第一神骨语云:“脱谷为糠,其髓斯存”,神之谓也.“山骞不崩,唯石为镇”.骨之谓也.一身精...
陶庄13694658955：
曾国藩《冰鉴》中相人术“邪正看眼鼻”一段具体内容? -
45510徐禄
： 曾国藩相术口诀: 邪正看眼鼻,真假看嘴唇.功名看气概,富贵看精神. 主意看指爪,风波看脚筋.若要看条理,全在语言中.
陶庄13694658955：
曾国藩的《兵谏》 -
45510徐禄
： 1、冰鉴是晚清中兴之臣曾国藩著述的一部关于相人识人的作品.分7章. 2、古代盛冰之器.《周礼·天官·凌人》:“祭祀共(供)冰鉴.” 3、鉴,镜子.言镜洁如冰,比喻明察.江淹《谢开府辟召表》:“臣谬赞国机,职宜冰鉴...
