净土大经解演义完整版
答：您好，净土大经解演义是全文，大经解科注是缩讲。
答：淘宝上一般都可以请到的，单请的话也许会有些贵的。很多成套的是师兄们发心请来结缘所以很便宜。您先在百度搜索一、二册的名字，然后输入到淘宝去，可以查到
答：一般称它为灵性。这个称法也是正确的，灵性，灵性是真正的自己，我们称灵性一般都是在四圣法界，不是六道。这个地方告诉我们的，人在临死的这一刹那，这一刹那是非常关键的时候，所以临终助念非常有道理。文摘恭录—净土大经解演义（第九十九集）2010/8/6 档名：02-039-0099 ...
答：很普及的佛乐，其实还有很多非常好听的 百度MP3里一搜有很多 还有，可以多到佛教音乐的网站多听听，好的佛乐太多了 参考资料：sername
答：阿弥陀佛,下面这些资料,是往日佛学师兄们给出的资料,我收集于:文摘恭录-净土大经解演义。因为时间关系我在这里借花献佛~希望对您有所帮助,认识圆教,认识佛陀的教育。另外说明佛教中四十一位法身大士不是指具体的菩萨。是说我们修行菩萨位有五十二个次第,十信,十住,十行,十回向,等觉,妙觉。法身大士是十信位以上...
答：http://user.qzone.qq.com/42307939/blog/1331897967#!app=2 这是我自己搞的，还没上传完。陆续更新。
答：此法不立修证,不立阶梯,无修无证,一步登天,印光祖师遗训说为:“法华奥典,妙冠群经,闻即往生,位齐等觉”!等觉菩萨就是像观音菩萨那样的大菩萨的果位! 追问 净土大经解演义学习心得报告为什么就没有王翠明老师的分享呢? 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 jin_hongwei 2013-05-14 · ...
答：菩萨是清楚明白没有达到圆满，但是这些人确确实实他们的心清净平等，他没有起心动念，他没有分别执着。所以他有真实智慧，智慧从哪里来？智慧是自性里头本有的，不是外头来的，这叫内学。 文摘恭录—净土大经解演义（第五二九集）2011/8/8 档名：02-039-0529
答：科注加上了老法师的科判进行讲解，大经演义中是按黄念老的注解进行讲解
答：这个意义，《华严经》说过：“亡失菩提心，修诸善法，是为魔业”。从这句经文来看，念佛往生显然不是“魔业”，所以，念佛往生必然与发菩提心息息相关。但是，“净土五经”里面，末学没有看到“未发菩提心不得往生”的断言，比如《观无量寿经（下品下生章）》中，并无这方面的描述。但是，发菩提...
网友评论：
正烟13339161965：
净土大经解演义一共多少集? -
32186咎舍
： 如果您是指老法师现在讲的经解,那到今天为止已经讲了244集,讲到了第六品,四十八愿快讲完了;具体要讲多少集尚不清楚.
正烟13339161965：
一个佛国土有多大 -
32186咎舍
： 极乐世界最大的好处就是寿命无量,修学可以继续不断,所以成就非常快.念老为我们说明这桩事实真相之后,引用莲池大师的《疏钞》,幽溪大师的《圆中钞》,跟蕅益大师的《要解》,来证明这桩事情是过去祖师大德都肯定的,帮助我们建...
正烟13339161965：
如何念佛叫会念佛 -
32186咎舍
： 觉明妙行菩萨在《西方确指》,这个小册子里面告诉我们,念佛要怎麽念法?不怀疑、不夹杂、不间断.菩萨所说的,跟大势至菩萨在楞严会上所讲的完全相同,大势至这是西方极乐世界阿弥陀佛的助教,观音、势至是助教,西方世界菩萨众的...
正烟13339161965：
净土大经解演义与大经解科注有什么不同 -
32186咎舍
： 您好,净土大经解演义是全文,大经解科注是缩讲.
正烟13339161965：
净土法门:无缘也是有缘,为什么 -
32186咎舍
： 净土法门:无缘也是有缘,为什么释迦牟尼佛三千年前示现在这个世间,无起而起,起什么?兴起佛陀教育,起就是建立,帮助一切众生觉悟,一切众生通常我们加两个字,一切有缘众生.无缘的呢?无缘也是有缘,缘没成熟,有缘的是缘成熟了,无缘是缘没成熟,统统都有缘.为什么?心现识变,你怎能说没有缘?一切诸法的理体就是自性清净心,同一个自性,同一个性体.大经上常说「心外无法,法外无心」,法跟心永远分不开.从法上讲是众生,从心上讲是佛,佛跟众生能分得开吗?佛是你自性佛,众生是你自性众生,离开心性无佛、无众生. 净土大经解演义(第二五三集)
正烟13339161965：
佛学的真正意义 -
32186咎舍
： 学佛的真正意义: 4个字:普度众生.
正烟13339161965：
什么是佛教的圆教?其中四十一位法身大士的表法? -
32186咎舍
： 阿弥陀佛,下面这些资料,是往日佛学师兄们给出的资料,我收集于:文摘恭录-净土大经解演义.因为时间关系我在这里借花献佛~希望对您有所帮助,认识圆教,认识佛陀的教育.另外说明佛教中四十一位法身大士不是指具体的菩萨.是说我...
